1.八卦：傳聞(7)
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正常，就越要将這種不正常公之于衆，他們越是諱疾忌醫，就越是要對其望聞問切，我們的社會從來就不缺乏唱頌歌的作品，缺的是具有批判性和反思性的力作，從這個意義上講，《廟堂》寫得還不夠，要知道具有批判精神和反思性的作家是社會的良知，具有批判精神和反思性的作品是社會的眼睛。
這位評論家的話讓我備受鼓舞，回家的路上，我發現路邊花園的一棟棟别墅如一座座墳墓一般幽暗地矗立着，雨後濃酽的花氣熏得令人窒息，一切都有點霧蒙蒙的，溽熱得很，不知為什麼，我心中有一種行将告别的奇怪滋味，我不知道要向什麼告别，我隻知道尋找自我的路仍舊漫長，但是值得慶幸的是我不再用腳跋涉，而是用筆，因為筆會讓我走得更遠。
這時我的靈感突然跳出來問我：“商政，是不是有一群魔鬼正在你的腦海裡狂歡？” “靈感，”我深沉地說，“我發現權力的動物園裡污穢不堪。
” “商政，你這是在尋求危險帶來的激動。
” “我喜歡觀看籠子裡的老虎。
” “你要小心，那籠子的門隻是虛掩着。
” “不瞞你說，我還真想走進籠子裡試試它的兇殘。
” “你就不怕那籠子裡是一座監獄，自己被囚禁其中？” “誰又不被圍在城堡中，要知道那可怕的孤獨是自我判處的刑罰。
” “也許你的所有努力都像西西弗斯一樣徒勞。
” “西西弗斯最可貴的是勇氣。
” “既然你已經決定了，那就為撒旦祈禱吧。
” “其實撒旦已經出現了。
” “誰？” “你？！” 我之所以喜歡這則傳聞，是因為我一直認為文學之路也是從政之路的終南捷徑，如果運氣好的話，不比領導秘書升得慢，而且可能一步到位。
如果這則傳聞是真的，那麼商政遇到的問題是由于他不知道小說為何物造成的，雖然說藝術來源于生活，但是不等于模仿生活、抄襲現實，寫作和從政一樣，都需要一份圓熟。
當然既然這是我必須走的一條路，我自然會在這部長篇小說創作過程中給予全新的演繹，我一直沒有機會将我理想的宏圖變成現實，如果通過小說再現一遍，或許當運氣來臨時，應對起來更加從容。
當然這畢竟是想象，而不是生活，或許演繹起來會陷入無言所說，無從說起，卻又不得不說的境地，但這又何嘗不是當今作家共同面對的難言之隐呢？
這位評論家的話讓我備受鼓舞，回家的路上，我發現路邊花園的一棟棟别墅如一座座墳墓一般幽暗地矗立着，雨後濃酽的花氣熏得令人窒息，一切都有點霧蒙蒙的，溽熱得很，不知為什麼，我心中有一種行将告别的奇怪滋味，我不知道要向什麼告别，我隻知道尋找自我的路仍舊漫長，但是值得慶幸的是我不再用腳跋涉，而是用筆，因為筆會讓我走得更遠。
這時我的靈感突然跳出來問我：“商政，是不是有一群魔鬼正在你的腦海裡狂歡？” “靈感，”我深沉地說，“我發現權力的動物園裡污穢不堪。
” “商政，你這是在尋求危險帶來的激動。
” “我喜歡觀看籠子裡的老虎。
” “你要小心，那籠子的門隻是虛掩着。
” “不瞞你說，我還真想走進籠子裡試試它的兇殘。
” “你就不怕那籠子裡是一座監獄，自己被囚禁其中？” “誰又不被圍在城堡中，要知道那可怕的孤獨是自我判處的刑罰。
” “也許你的所有努力都像西西弗斯一樣徒勞。
” “西西弗斯最可貴的是勇氣。
” “既然你已經決定了，那就為撒旦祈禱吧。
” “其實撒旦已經出現了。
” “誰？” “你？！” 我之所以喜歡這則傳聞，是因為我一直認為文學之路也是從政之路的終南捷徑，如果運氣好的話，不比領導秘書升得慢，而且可能一步到位。
如果這則傳聞是真的，那麼商政遇到的問題是由于他不知道小說為何物造成的，雖然說藝術來源于生活，但是不等于模仿生活、抄襲現實，寫作和從政一樣，都需要一份圓熟。
當然既然這是我必須走的一條路，我自然會在這部長篇小說創作過程中給予全新的演繹，我一直沒有機會将我理想的宏圖變成現實，如果通過小說再現一遍，或許當運氣來臨時，應對起來更加從容。
當然這畢竟是想象，而不是生活，或許演繹起來會陷入無言所說，無從說起，卻又不得不說的境地，但這又何嘗不是當今作家共同面對的難言之隐呢？
