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》。

    鹹豐初年，官江甯副将，日與赳桓者處。

    有寅僚某，好讀《三國志演義》，自诩知兵。

    一日談次，謂貞愍曰：“凡人作善，子孫亦必善人。

    故孔子之後，生孔明也。

    ”忠愍微笑曰：“或亦未必盡然。

    孔子下便是孟子，何孟子之後，乃有孟德耶？”聞者為之忍俊不禁。

     相傳胡文忠撫鄂，長白文恭領兼圻，兩公稍不相能。

    既而文恭欲媾解，顧未得當。

    會文忠太夫人闆輿就養，文恭親自督隊郊迎，文忠感其禮意，成見冰釋。

    由是事無巨細，悉銳身任之，遂成中興大業雲。

     王逋《蚓庵瑣語》雲：“崇祯甲申，有吳江薛生号君亮者，能李少翁追魂之術，又善寫照。

    其法書亡者生殁忌日，結壇密室，懸大鑒于案南，設胡床于案下，床黏素紙，持咒焚符七七日。

    視鑒中煙起，則魂從案下冉冉而升，容貌如平生。

    對魂寫照畢，魂複冉冉而下。

    亡四十年外者，不能追矣。

    此可與長沙芙蓉鏡照相事消息互參。

     滬上熟肉店不下數十家，無一非陸稿薦者。

    相傳陸氏之先設肆吳阊，有丐者日必來食肉，不名一錢，主人弗責償也。

    後竟寄宿店庑，亦不以為嫌也。

    丐無長物，唯一稿薦，一日，忽棄之而去。

    久之，店偶乏薪，析薦以代，則燔炙香聞數十裡，因以馳名。

    繼此凡營是業者，即非陸姓，亦假托冀增重雲。

     從漚尹假觀秀水王仲瞿《煙霞萬古樓時文》，奇作也。

    其《彌子之妻題》一首尤藻彩斑連，如古蕃錦。

    甚惜。

    福州梁氏《制藝叢話》中乏此珍秘，亟錄如左： 幸臣得其女妻，怨耦也。

    蓋彌子嬖人，而妻則顔氏子也。

    妻者齊也，何其遇人不淑耶。

    嘗謂婦人從夫，淑女而竟适弄臣，亦閨房不幸事哉。

    腐木不可以為柱，卑人不可以為主，亻辰子狡童，袒腹而登◇女之床，君子讀《詩》至“雉鳴求牡”，鮮不歎靜女仳離，而乃有東家之子，且為蛩蛩◇巨虛，負而走者。

    衛靈公，炀竈之君也，狎比狡童，老而好色，愛彌子瑕者，一朝衆蔽。

    而其時顔雠由，實有季妹，待年未嫁，瑕一美丈夫也。

    矯駕君車，入門布币，爰是禦輪三周，居然牢食，終成婦禮。

    衛人醜之，以為聘則為妻。

    彌子瑕之鄉裡也，男子而行婦道，則淫而不交，人笑其臀無膚也。

    彌子私後車之情，豈不曰與為雞口，甯為牛後耶。

    婦人吉而夫子兇，君子不與艾<