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向來俠士皆勇夫，若孫據德者獨能以藝事行其俠，乃至斥産脫友罪，近于敦勵庸行者所為。

    即以俠論，亦加人一等矣。

    若夫周翼聖所遇之盜，何其遷善改過之果且速也。

    人孰生而為盜，甘心為盜者，往往老死不聞德義之言，乃至陷溺，終其身而不克自拔，讵不重可哀哉！ 偶閱《延綏志》，有雲：“崇祯癸未仲冬，闖賊陷延安城，留賊将河南人張某據守。

    明年五月，張某叛，闖遣悍賊名小瞎子者，率兵萬餘圍城。

    城破，将屠之，令已下矣，則索故所狎妓妙玉兒出，告之故。

    玉兒泣請收回成命，弗許，因盡出其所贈繡襦珠瑙，蓬發囚首，匍匐以死請。

    賊意解，乃得免屠，城賴以全，坐罪張某一人而已。

    ”此與光緒庚子聯軍之役，吳娘賽金花，自過于德帥瓦德西，保全東南宦族及廠肆書籍事略同。

    國變後，賽猶淪落滬濱。

    甲寅六月，嬰疾幾殆，方沉頓間，其老母年逾七十矣，為禱于某女巫。

    巫托神語決無患，謂夫夙種善因，事在十數年前。

    巫固驵婦，絕不省北都事，漫為無稽之言，乃與事實暗合。

    未幾，賽亦竟占勿藥，絕奇。

     漚尹言，有人傳誦宗室瑞臣近作詩锺句，帝時燕颔雲：“高帝子孫龍有種，舊時王謝燕無家。

    ”何言之沉痛乃爾。

    又漚尹舊作《黃山谷蠹魚分詠》雲：“特派縱橫不羁馬，書叢生死可憐蟲。

    ”亦渾雅。

     相傳吳郡某方伯，清之季年，開藩江右。

    一日，在簽押房接見僚屬。

    值春陰，室稍暗，見方伯兩足一靴一鞋，鹹駭異。

    明日再見亦如之。

    或審谛，則非一靴一鞋，乃襪一黑一白耳，顧襪黑特甚。

    微詢之侍者，則數日前甚雨初霁，方伯散步後圃，誤插足泥淖中，泥污其襪及胫，尚未經更易也。

    辛亥已還，方伯避地滬上，僦居一樓。

    方伯不輕下樓，非位望與方伯若，亦毋庸上樓。

    某日卓午，某巨公過訪，值方伯晨興，近案坐，着襪未竟，案陳寒具二。

    客至，方伯辍襪，起迎客，随手