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人合◇兩志石,吳讓翁為撰楹聯雲:“家有貞元石,人彈叔夜琴。

    ”對句亦紀實也。

     《廣陵詩事》雲:“厲樊榭久客揚州,由湖州納姬歸杭州,名曰月上,作《碧湖雙槳圖》,揚州詩人多題之。

    ”又《衆香集》雲:“尼靜照,字月上,宛平人,曹氏良家女。

    泰昌時選入宮,在掖庭二十五年,作《宮詞》百首。

    崇祯甲申,祝發為尼,有《西江月》詞雲: “午倦恹恹欲睡,篆煙細細還燒。

    莺兒對對語花梢,平地把人驚覺。

    有恨慵彈綠绮,無情懶整雲翹。

    難禁愁思勝春潮,消減容光多少。

    ” 又按:《五燈會元》:“舍利弗尊者,因入城,遙見月上女出城,舍利弗心口思惟,此姊見佛,不知得忍不得忍否。

    ”樊榭姬人之名,殆用梵◇語,與明宮媛暗合耳。

     錢竹汀先生《潛研堂文集》記先大父逸事雲:“有客舉王子安《滕王閣詩序》‘蘭亭已矣,梓澤丘墟’二句,對屬似乎不倫。

    先大父曰:‘已矣疊韻也,丘墟雙聲也,疊韻雙聲,自相為對。

    古人排偶之文,精嚴如此。

    ’”按:《宋史》梅溪壽《樓春詞》:“幾度因風飛絮,照花斜陽。

    ”“風飛”雙聲,“花斜”疊韻,于詞律為一定而不可易,填此調者,必當遵之,近人罕有知者。

     昔人載籍往往不可盡信,五代胡峤《陷北記》雲:“契丹迤北,有牛蹄突厥,人身牛足。

    其地尤寒,水曰瓠<盧瓜>河,夏秋冰厚二尺,春冬冰徹底,常燒器泮冰乃得飲。

    又北狗國,人身狗首,長毛不衣,手搏猛獸,語為犬嗥,其妻皆人,能漢語。

    生男為狗,女為人。

    自為婚嫁,穴居食生,而妻女人食。

    常有中國人至其國,其妻憐之,使逃歸。

    與其箸十餘隻,教其走十餘裡遺一箸,狗夫追之見其家物,則銜而歸,則不能追矣。

    ”言之似甚确鑿者。

    迄今中外鬯通,山陬海ㄛ,電轍飙輪,無遠弗屆,殊未聞牛蹄狗首其人者。

    豈其種族不蕃,曆久乃底滅亡耶?抑或人禽之間,屢變而臻純備耶? 上海喬鹭洲《陔南池館選集》有《除蟒公傳》,事絕奇偉,節其略如左。

    
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