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又相國門下士姚汝說集《漢書》句為壽序，尤工巧典重，為相國所擊賞雲。

     定遠方蓮舫《蔗餘偶筆》雲：“李複堂、鄭闆橋書畫精絕。

    複堂為人題大士像雲：‘巧笑倩兮，美目盼兮。

    ’或訝其不倫，複堂窘甚。

    闆橋曰：‘何不雲：彼美人兮，西方之人兮。

    ’”按：宋龐元英《談薮》雲：“甄龍友雲卿，永嘉人，滑稽辯捷為近世冠。

    嘗遊天竺寺，集時句贊大士，大書于壁雲：‘巧笑倩兮，美目盼兮。

    彼美人兮，西方之人兮。

    ’孝廟臨幸，一見賞之。

    诏侍臣物色其人。

    或以甄姓名聞曰：‘是溫州狂生，用之且敗風俗。

    ’上曰：“唯此一人，朕自舉之。

    ’甄時為某邑宰，趨召登殿。

    上迎問曰：‘卿何故名龍友？’甄罔然不知所對，既退乃得之曰：‘君為堯舜之君，故臣得與夔龍為友。

    ’由是不稱旨，猶得郡倅。

    後至國子監簿。

    ”方氏所記李、鄭二公之事，殆與昔人暗合耶？抑闆橋曾見《談薮》，值複堂詞窘，遂舉以相語耶？蘭陵先生言，江陰舊俗敦尚節義，女子或在室喪所夫，雖未經納采問名，但有片言婚約，亦必矢死靡他。

    有巨室某氏女，早失怙恃，僅依兄嫂。

    已聘未字，俄聞婿訃，誓守不字之貞。

    經婿族婉謝，兄嫂諄勸不為動。

    稍強之，則以委身江流、畢命◇索為言，自是無敢以不入耳之言相勸勉者。

    女婉娈明慧，固掃眉才子也，詠絮無慚謝女，頌椒不數臻妻。

    日唯閉閣焚香，遊思竹素，消遣歲月。

    會郡城創立女校，重女才德，聘為教習。

    女謂吾斯能信，欣然稅駕，遂擁臯比。

    甫及半年，而向之風骨棱棱者，今則言笑晏晏矣；向之凜然難犯者，今則溫然可即矣。

    嫂氏窺之于微，微語其兄，謂可因勢利導也。

    适同邑某明經方謀膠續，姑試婉商于女，女則不置可否，嫣然一笑而已。

    則亟托蹇修為之作合，匝月而嘉禮告成，改歲而甯馨在抱矣。

    慨自廉恥道喪，綱常弁髦。

    明達士夫，不幸而丁易姓改步，往往回迹心染，首陽之節不終，而托為一說以自解。

    矧考之《禮經》，婦未廟見無守誼，雖宋儒亦謂然；女之改弦易轍，即謂禮亦宜之可也。

    唯是學堂之變化氣質，神奇朽腐，開通閉塞，何其神速一至于斯也。

    其諸明效大驗，可以舉一反三，有移風易俗之責者，當知所先務矣。