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争之地首撄其鋒,劫掠淫殺之慘,誠有如昔人所雲,雖鐵石亦為之垂淚者,尤目有淚痕之應矣。

    國家将亡,必有妖孽,民之訛言,殆亦古時童謠之類,有觸發于幾先,不知其所以然而然者耶。

     都門石刻有絕香豔者。

    香冢碑陰題雲: 浩浩劫,茫茫月,短歌終,明月缺,郁郁佳城,中有碧血。

    碧亦有時盡,血亦有時滅,一縷煙痕無斷絕。

    是耶非耶,化為蝴蝶。

     又詩雲: 飄零風雨可憐生,煙草迷離綠滿汀。

     落盡夭桃又濃李,不堪重讀瘗花銘。

     有絕模棱者,五道廟碑雲: 有天地然後有萬物,五道廟者,萬物中之一物也。

    人謂樹在廟前,吾謂廟在樹後,何則。

    謹将捐資芳名,開列于左。

     香豔可愛,模棱尤不俗,細審其筆端,饒有疏宕簡勁之緻,非不能文者之所為也。

    滑稽玩世耶,抑有所為而然耶,殆不可知矣。

     内閣撰拟文字多主于慶,如恩诏、诰命、敕命之類。

    翰林院撰拟文字多主于吊,如谕祭文之類。

    唯南書房應制之作,不在此例。

     禦前大臣翻穿之皮外褂有上下兩截,用兩種皮聯綴而成者。

    遠而望之,第見其顔色不同,不獲審定其皮之名類也。

     大祀天于圜丘,受福胙後,必須納之懷中,帶回齋宮,以示祗承天庥帝赍。

    惟時長至屆節,北方隆寒,胙肉冰淩堅結,不至沾漬衮衣也。

     歲首禦殿受賀,銮儀衛陳設鹵簿,太半故敝不堪,蓋舊制相傳,每逢登極改元置備一次,自後不再更新,亦毋庸添補修整。

    即如光緒中葉所用,已曆十有餘年,乃至傘扇之屬或用缯帛缋畫者,僅撐持空架而已。

    在昔康、幹晚季,六十年前之法物,其為故敝,當又何如。

     東華門向明而啟,屠者驅豕先入,是日膳房所需用也。

    次奏事禦史随之入,次百官及供差人等皆入。

    入不先豕,由來已久,不知其故何也。

    曩待漏東華門,宿黃酒館中,東方未明,反側無寐,遠聞豕聲呦呦,則館人趣起盥漱,館門之外,車馬漸殷填矣。

    
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