01

關燈


    一日,之永州,訪楊息柯。

    距城數裡,忽饑疲,因憩食村店。

    食已,主人索值,時資裝已先入城,乏腰纏,無以應。

    請作書為償,主人弗許。

    竟典衣而後行。

    息柯聞之,笑曰:“何先生法書,亦有時不博一飽耶?” 清之初年,洪文襄以勝朝魁碩,翊贊新猷,幕府超◇,極一時之選。

    泊薨于位,行述之作,諸名士各殚所長,于其仕明、仕清,前後勳績,鹹能稱述爛然,惟于中間去故就新,措詞極難得體。

    商略再三,莫衷一是。

    爰醵重金為濡潤,募有能圓其說者。

    某名士落拓京師,聞之,褒然往,約字一直金百,先索金而後秉筆。

    略雲:“歲甲申,聞賊陷京師,烈皇帝殉國。

    北庭徇平西王之請,爰舉義旗,入關破賊,元兇授首。

    公于是投袂而起曰:“殺吾君者吾仇也,誅吾仇者吾君也。

    ”下即接叙是年拜某官之命雲雲。

    諸名士為之擱筆,稿遂定。

    按:《公羊.昭公三十一年傳》曰:“顔夫人者,妪盈女也,國色也,其言曰:‘有能為我殺殺顔者,吾為其妻。

    ’叔術為之殺殺顔者,而以為妻。

    ”是某之說之所本也。

     宋陳藏一,名郁,字仲文,所著《話腴》,醇雅可誦,中有一則雲:“今言命者有曰:‘醜為破田,戌為負戈,丙丁為平頭,辛卯、甲申為懸針。

    ’嘗以滕強恕命考之丙戌、丙申,丙戌、丙申,平頭矣,官至侍從而無子;以金輝命考之甲午、辛卯,甲午、辛卯,懸針矣,故初為海寇,三遭決配,後為都統制,贈武義大夫。

    ”按:“子平《家言》以五行生克決人生休咎,未聞以字形為說者。

    此說絕新,亟記之。

     杜鵑,一名杜宇,一名子規,一名謝豹。

    自唐已後,多入詩詞,曰啼血,曰勸春歸,曰紅鵑、綠鵑,與紫燕、黃鹂并用,殆禽類中之絕韻絕怨者也。

    乃宋車若水雲:“杜鵑,鹞屬,枭之徒也。

    飛入鳥巢,鳥見而去。

    因生子于其巢。

    鳥歸,不知是别子也,遂為育之。

    既長乃欲◇敢母。

    ”誠如所雲,讵非甚不宜稱耶,抑同名而異物耶? 《石林燕語》雲:“及第必有賜詩,惟莫俦一榜不賜。

    政和末,禦史李彥章言,士大夫多作詩,有害經術,诏送敕局立法。

    何丞相執中為提舉官,遂定命官習詩賦杖一百,故是榜官家不賜詩而賜箴。

    未幾,知樞密院吳居厚,喜雪禦筵進詩,稱口号。

    是後上聖作屢出,士大夫亦不複守禁。

    或問何立法之意,何無以對,乃曰:‘非謂今詩,乃舊科場詩耳。

    ’”作詩獲罪,乃至于杖,誠事之絕可笑者。

     梁吳均《吳城賦》:“不見春荷夏槿,惟聞秋蟬冬蝶。

    ”荷非春花,未知叔庠何所本也。

    
0.046805s