第五章
關燈
小
中
大
在空中，在極遙遠的地方，隐隐約約響起“南無阿彌陀佛”的佛号。
于是他眼前出現了香煙缭繞的佛堂。
這是他媽多年經營的隻屬于她個人的天地，即使在生活貧困的那些年，家裡也少不了這一角，隻不過是用毛主席像蓋着，偷偷地膜拜而已。
現在這一角已經發展成整整一間二十多平方米的居室，和一所小廟的規模差不多了。
他媽不僅僅信佛，簡直是中國人頂禮膜拜一切神靈的典型，如果那間居室可以稱作廟的話，那麼他家裡就藏着一座萬神寺，所有的神靈在其中和平共處，各不相攪。
在那現在連政治課都不講的年月，幸虧她老人家從未當過幹部教員之類的職業，不然早就被鬥得死去活來。
但迷信也有迷信的好處。
她老人家堅信她的兩個兒子将來最終會出人頭地，就因為他家老祖宗墳地的風水好。
國安縣趙家祖上長的一株白果樹，是遠近聞名的，曆經合作化、大躍進、大煉鋼鐵、農業八字憲法、社會主義教育運動、學大寨開荒造田、割資本主義尾巴等等一次次對農村生産力的破壞，那株白果樹依然枝葉繁茂，巋然不動。
他家鄉傳說，哪個幹部要砍伐那株白果樹，前一天晚上必然做夢。
夢中一個須發全白、身穿白衣白袍的老頭來警告他：動樹必有災，誰砍樹誰的家就會雞犬不甯！幹部怕上級，更怕白衣白袍白須白發的老頭兒；上級領導好糊弄，鬼神可不好糊弄，因為鬼神無處不在、無時不在。
鄉幹部别說真正拿斧頭去砍樹，想一想白胡子老頭都會不寒而栗。
靠白果樹上永世長存的白衣白袍白發白須的老頭的精神支撐，老太太和病弱的兒媳倆樂觀地苦度光陰，終于熬到了1978年小兒子出獄。
兩年以後，離散三十多年的大兒子又衣錦還鄉。
被國民黨在縣中學拉去當兵的青年，搖身一變成了富有的愛國美籍華人，一次就給家鄉政府送了兩輛面包車。
縣領導趕緊派人護送愛國華人到我們主人公工作所在的城市來團聚，母子三人見面，高興得哭天抹地。
大兒子一看這個弟弟實在沒出息，祖孫三代現在還擠在學校宿舍的一間不到十四平方米的小屋裡，除了紙張書籍和實驗用的瓶瓶罐罐，就沒有屬于自己的财産，坐的椅子上都蓋着“學校管理科”的印記，于是滿眼淚花，手指天地發誓要讓老母和弟弟從此過好日子。
白發白須白衣白袍的老頭子顯靈了，本來一無所有的趙老太
于是他眼前出現了香煙缭繞的佛堂。
這是他媽多年經營的隻屬于她個人的天地，即使在生活貧困的那些年，家裡也少不了這一角，隻不過是用毛主席像蓋着，偷偷地膜拜而已。
現在這一角已經發展成整整一間二十多平方米的居室，和一所小廟的規模差不多了。
他媽不僅僅信佛，簡直是中國人頂禮膜拜一切神靈的典型，如果那間居室可以稱作廟的話，那麼他家裡就藏着一座萬神寺，所有的神靈在其中和平共處，各不相攪。
在那現在連政治課都不講的年月，幸虧她老人家從未當過幹部教員之類的職業，不然早就被鬥得死去活來。
但迷信也有迷信的好處。
她老人家堅信她的兩個兒子将來最終會出人頭地，就因為他家老祖宗墳地的風水好。
國安縣趙家祖上長的一株白果樹，是遠近聞名的，曆經合作化、大躍進、大煉鋼鐵、農業八字憲法、社會主義教育運動、學大寨開荒造田、割資本主義尾巴等等一次次對農村生産力的破壞，那株白果樹依然枝葉繁茂，巋然不動。
他家鄉傳說，哪個幹部要砍伐那株白果樹，前一天晚上必然做夢。
夢中一個須發全白、身穿白衣白袍的老頭來警告他：動樹必有災，誰砍樹誰的家就會雞犬不甯！幹部怕上級，更怕白衣白袍白須白發的老頭兒；上級領導好糊弄，鬼神可不好糊弄，因為鬼神無處不在、無時不在。
鄉幹部别說真正拿斧頭去砍樹，想一想白胡子老頭都會不寒而栗。
靠白果樹上永世長存的白衣白袍白發白須的老頭的精神支撐，老太太和病弱的兒媳倆樂觀地苦度光陰，終于熬到了1978年小兒子出獄。
兩年以後，離散三十多年的大兒子又衣錦還鄉。
被國民黨在縣中學拉去當兵的青年，搖身一變成了富有的愛國美籍華人，一次就給家鄉政府送了兩輛面包車。
縣領導趕緊派人護送愛國華人到我們主人公工作所在的城市來團聚，母子三人見面，高興得哭天抹地。
大兒子一看這個弟弟實在沒出息，祖孫三代現在還擠在學校宿舍的一間不到十四平方米的小屋裡，除了紙張書籍和實驗用的瓶瓶罐罐，就沒有屬于自己的财産，坐的椅子上都蓋着“學校管理科”的印記，于是滿眼淚花，手指天地發誓要讓老母和弟弟從此過好日子。
白發白須白衣白袍的老頭子顯靈了，本來一無所有的趙老太
