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。
今拟祥瑞，合大瑞者，所司表奏，餘瑞驗實圖進。
&rdquo上曰：&ldquo卿等所議，但及祥瑞而不及災異。
不知災異乃上天示戒，所系尤重。
今後四方或有災異，無論大小，皆令所司實時飛奏。
&rdquo 上與侍臣論待大臣之體。
劉基曰：&ldquo古者公卿有罪，盤水加劍，密室自裁，未嘗鄙辱之。
&rdquo詹同因取《大戴禮》、《賈誼疏》以進。
六月丁卯，谕國子學官教養人才，國子生習騎射。
秋八月己巳，命吏部定内侍諸司官制。
上曰：&ldquo朕觀《周禮》，Yan寺未及百人。
後世至俞數千，卒為大患。
今雖未能複古，亦當為防微之計。
古時此輩所治，止于酒漿酰醢，司服守祧。
今朕亦不過以備使令，可斟酌其宜，毋令過多。
&rdquo又顧侍臣曰：&ldquo求善良于中涓，百無一二。
用為耳目，即耳目蔽；用為腹心，即腹心病。
馭之之道，但當使之畏法，不可使之有功。
有功則驕恣，畏法則檢束。
&rdquo 監察禦史睢稼請命府州縣長吏月朔會民讀法。
诏儒臣纂修《禮書》。
九月，上诏問群臣建都之地。
或言關中天府之國，或言洛一陽一天地之中，汴梁亦宋舊京，或言北平宮室完備。
上以平定之初，民未 休息，供給力役，悉資江南。
建業長江天塹，足以立國。
臨濠前江後淮，以險可恃，以水可漕，诏以為中都。
冬十月辛巳，诏天下郡縣皆立學。
上谕中書省臣曰：&ldquo學校之設，名存實亡。
兵革以來，人習戰鬥。
朕謂治國之要，教化為先。
教化之道，學校為本。
今京師雖有大學，而天下學校未興，宜令郡縣皆立學。
&rdquo于是诏府設教授一、訓導四、生員四十人。
州設學正一、訓導三、生員三十人。
縣設教谕一、訓導二、生員二十人。
學者專治一經，以禮、樂、射、禦、書、數設科分教。
務求實才，頑不率者黜之。
三年春二月壬戌，上行後苑，見鵲巢一卵一翼之勞，喟然而歎，令群臣親老者，許歸養。
召浙西、蘇州富民至京師，面谕：&ldquo毋淩弱，毋貪貧，毋虐小， 毋飲老。
孝敬父母，和睦親族，周恤貧乏。
&rdquo各賜酒食而遣之。
戊子，诏天下有司推訪賢才。
三月庚寅，免應天、徽州等十三府州，河南、山東、北平稅糧。
丁酉，鄭州知州蘇琦上言三事：&ldquo一、關輔、平涼、北平、遼右餘孽未平，調兵轉粟，事難卒辦。
請議屯田積粟，以示久長。
一、選重臣才兼文武，練達邊務者，分鎮要害，懷之以德。
其沙漠非要害處，當毀其城郭，徙人民于内地。
一、墾田以實中原。
自辛卯河南兵起，天下一騷一然。
十年之間，耕桑之地變為草莽。
宜責之守令，召誘流徙未入籍之民，官給牛種，及時耕耨。
其守令能增戶開田，從巡曆禦史按察司申舉。
&rdquo書奏，命中書省采行之。
夏四月，以危素為翰林侍讀學士，已，谪素居和州。
素居弘文館，一日，上禦東閣，聞履聲橐橐，上問為誰，對曰：&ldquo老臣危素。
&rdquo上曰：&ldquo是爾耶！朕将謂文天祥耳。
&rdquo素惶懼頓首。
上曰：&ldquo素元朝老臣，何不赴和州看守餘阙廟去！&rdquo遂有是谪。
素俞年卒。
夏五月甲午，置司農司。
上以中原兵興以來，田多荒蕪，命省臣議計民授田，設官以領之。
于是設司，開治所于河南。
乙未，嚴宮阃之政，著為令，俾世守之。
上以元末宮嫔女谒， 私通外臣，或番僧入宮，攝持受戒，而大臣命婦亦往來禁掖，氵渎亵亂。
遂深戒前代之失，著為典：皇後止得治宮中嫔婦事，宮門之外，不得與焉。
宮費奏自尚宮，内使監覆之，始支部。
違者死，私書出外者罪如之。
宮人疾，言其狀，征藥。
群臣命婦，節慶朔望朝見中宮，無故不得入。
人君無見外命婦禮。
天子親王後妃宮嫔，慎選良家子女，進者勿受。
己亥，诏設科取士，定科舉格。
初場，各經義一道，《四書》義一道。
二場，論一道，诏、诰、表、箋内科一道。
三場，策一道。
中式者，後十日以騎、射、書、策、律五事試之。
诏曰：&ldquo成周之際，取才于貢士，賢者在職，民有士君子之行。
漢、唐、宋科舉，但貴詞章，不求德藝。
前元設科取士，權家勢要，結納奔競，賢者恥與并進，甘隐山林。
自今八月為始，特設科舉，務在經明行修，博古通今。
其中選者，朕将親策于廷，觀其學識，第其高下而任之。
非由科舉者，毋得為官。
許高麗、安南、占城諸國，以鄉貢赴試于京師。
&rdquo 丁未，诏行大射禮。
令太學生及天下郡縣學生員皆習射。
辛亥，诏定服色。
禮部奏：&ldquo夏尚黑，殷尚白，周尚赤，秦尚黑，漢尚赤，唐服飾尚黃，旗幟尚赤。
國家取法周、漢、唐、宋以為治，尚赤為宜。
&rdquo上從之。
六月癸亥，诏嶽鎮海渎，并去前代所封名号，以山水本名稱其神，禁一婬一祠。
免蘇州逋糧。
诏蘇、松、嘉、湖、杭五郡，民無田産者往臨濠耕種，以所種田為世業，官給牛種，舟糧資遣，三年不征稅。
時徙 者四千餘戶。
秋九月，《大明集禮》書成，诏刊行之。
其書以吉、兇、軍、賓、嘉、冠服、車辂、儀仗、鹵簿、字學、樂為綱。
所該之目，吉禮十四：曰祀天，曰祀地，曰宗廟，曰社稷，曰朝日，曰夕月，曰先農，曰太歲，風、雷、雲、雨師，曰嶽鎮海渎，天下山川，城隍，曰旗纛，曰馬祖、先牧、社馬步，曰祭厲，曰祀典神，曰三皇、孔子。
嘉禮五：曰朝會，曰冊拜，曰禮冠，曰婚，曰鄉飲酒禮。
賓禮二、曰朝貢，曰遣使。
軍禮三：曰親征，曰遣将，曰大射。
兇禮二：曰吊赙，曰喪儀。
又冠服、車辂、儀仗、鹵簿、字學各一。
樂三：曰鐘律，曰雅樂。
曰俗樂。
凡升降儀節、制度名數皆備具，通五十卷。
冬十月丙辰，禦史袁凱言保全功臣之道，從之。
敕省台延聘儒士于午門，與諸将說書。
四年春二月，免太平、鎮江、甯國田租。
命工部遣官往廣東買 耕牛，給中原屯種之民。
三月，策試進士于奉天殿，始令進士釋褐，行釋菜禮。
遣使祭曆代帝王陵寝，祀帝王三十五。
在河南者十：陳州祀伏羲、殷高宗，孟津祀漢光武，洛一陽一祀漢明帝、章帝，鄭州祀周世宗， 鞏縣祀宋太祖、太宗、真宗、仁宗。
在山西者一：榮河祀商湯。
在山東者二：東平祀唐堯，曲阜祀少昊。
在北平者三：内黃祀殷中宗，滑縣祀颛顼、高辛。
在湖廣者二：酃縣祀神農，甯遠祀虞舜。
在浙江者二：會稽祀夏禹、宋孝宗。
在陝西者十五：中部祀黃帝，鹹一陽一祀周文王、武王、成王、康王、宣王、漢高帝、文帝、景帝，興平祀漢武帝，長安祀漢宣帝，三原祀唐高祖，醴泉祀唐太宗，蒲城祀唐憲宗，泾一陽一祀唐宣宗。
閏三月，命吏部定内監等官品秩，自監正令五品以下，至從七品有差。
上謂侍臣曰：&ldquo古之宦堅，不過司晨昏、供使令而己。
自漢鄧太後以女主稱制，不接公卿，乃以阍人為常侍、小黃門通命。
自此以來，權傾人主。
吾防之極嚴，犯法者必斥去之，履霜堅冰之意也。
&rdquo 夏五月，免江西、浙江田租。
六月戊申，吏部尚書詹同、禮部尚書陶凱作《宴享九奏樂章》： 曰《本太初》，曰《仰大明》，曰《民初生》，曰《品物亨》，曰《禦六龍》，曰《泰階平》，曰《君德成》，曰《聖道成》，曰《樂清甯》。
上以協律善之，悉屏俗樂。
秋八月，免淮揚、臨濠、泰、滁、無為田租。
上手書問劉基曰：&ldquo近西蜀平，疆宇恢廣。
元以寬失天下，朕救之以猛。
然小人但喜寬，遂恣诽謗。
今天鳴八載，日中黑子疊見，卿宜條悉以聞。
&rdquo基上言以為：&ldquo雪霜之後，必有一陽一春。
今國威已立，宜少濟以寬。
&rdquo上以其書付史館。
或有言殺運三十年未除者，基曰：&ldquo若使我當國，掃除俗弊，一二年後寬政可複也。
&rdquo 五年夏六月甲辰，命工部造紅牌，镌戒谕後妃之辭，懸于宮中。
定宦官禁令。
冬十二月甲戌，敕中書，命&ldquo有司考課，必有學校農桑之績，違者降罰&rdquo。
已而，莒州日照知縣馬亮考滿，無課農興學之效，而長 于督運，命黜之。
山西汾州考平遙主簿成樂，能恢辨商稅，上曰：&ldquo恢辨，是額外取民也。
主簿職在佐理縣政，撫安百姓，豈以恢辨為能！州之考非是。
&rdquo命吏部移文訊責。
命仍祀孟子。
初，國子監請釋奠，命罷孟子祀。
至是，上曰：&ldquo孟子辟邪說，辨異端，發明先聖之道，其複之。
&rdquo六年春正月，來朝守令陛辭，谕以慈祥豈弟，毋作僞。
甲寅，以舉人張唯、王琏等為編修，入文華堂肄業，诏太子贊善宋濂、正字桂彥良為之師。
上聽政之暇，辄幸堂中，定其優劣，賜白金、弓矢、鞍馬，一寵一遇甚隆。
二月甲午，诏暫罷科舉，令有司察舉賢才。
上谕中書省臣曰：&ldquo朕設科舉，求天下賢才以資任用。
今所司多取文詞，及試用之，不能措諸行一事者甚衆。
朕以實心求賢，而天下以虛文應之，甚非所以稱朕意也。
其暫罷天下科舉。
有司察舉賢才，必以德行為本，文藝次之。
&rdquo 夏四月，命吏部訪求天下賢才。
修《昭鑒祖訓錄》成。
初，上命陶凱等采摭漢、唐以來藩王可為觀戒者。
書成，賜名《昭鑒祖訓錄》。
目十三：曰箴戒，曰持守， 曰嚴祭祀，曰謹出入，曰慎國政，曰禮義，曰法律，曰内令，曰内官，曰職制，曰兵衛，曰營繕，曰供用。
上親為之叙，頒賜諸王。
秋八月，上嘗從容谘正字桂彥良以治道，彥良對曰：&ldquo道在正心，心不正則好惡頗，好惡頗則賞罰差，賞罰差則太平未有期也。
&rdquo是時，上懲元氏以寬縱失天下，頗用重典。
上謂彥良曰：&ldquo法數行而辄犯，奈何？&rdquo彥良曰：&ldquo用德則逸，用法則勞。
&rdquo上曰：&ldquo江南大儒，惟卿一人也。
&rdquo 九月庚戌，诏禁對偶文辭，命翰林院儒臣擇唐、宋名儒箋表可為法者。
群臣以柳宗元《代柳公綽謝表》及韓愈《賀雨表》進，令中書省頒為式。
冬十月壬辰，令考究前代糾劾内官法。
十二月，令郡縣止存大寺觀一，僧道并居焉。
禁女子四十下者為尼。
七年春正月庚午，令六部官毋得輕調，有年勞者就本部升用。
谕吏部曰：&ldquo古稱任官惟賢才。
凡郡縣得一賢守
今拟祥瑞，合大瑞者，所司表奏，餘瑞驗實圖進。
&rdquo上曰：&ldquo卿等所議，但及祥瑞而不及災異。
不知災異乃上天示戒，所系尤重。
今後四方或有災異，無論大小，皆令所司實時飛奏。
&rdquo 上與侍臣論待大臣之體。
劉基曰：&ldquo古者公卿有罪，盤水加劍，密室自裁，未嘗鄙辱之。
&rdquo詹同因取《大戴禮》、《賈誼疏》以進。
六月丁卯，谕國子學官教養人才，國子生習騎射。
秋八月己巳，命吏部定内侍諸司官制。
上曰：&ldquo朕觀《周禮》，Yan寺未及百人。
後世至俞數千，卒為大患。
今雖未能複古，亦當為防微之計。
古時此輩所治，止于酒漿酰醢，司服守祧。
今朕亦不過以備使令，可斟酌其宜，毋令過多。
&rdquo又顧侍臣曰：&ldquo求善良于中涓，百無一二。
用為耳目，即耳目蔽；用為腹心，即腹心病。
馭之之道，但當使之畏法，不可使之有功。
有功則驕恣，畏法則檢束。
&rdquo 監察禦史睢稼請命府州縣長吏月朔會民讀法。
诏儒臣纂修《禮書》。
九月，上诏問群臣建都之地。
或言關中天府之國，或言洛一陽一天地之中，汴梁亦宋舊京，或言北平宮室完備。
上以平定之初，民未 休息，供給力役，悉資江南。
建業長江天塹，足以立國。
臨濠前江後淮，以險可恃，以水可漕，诏以為中都。
冬十月辛巳，诏天下郡縣皆立學。
上谕中書省臣曰：&ldquo學校之設，名存實亡。
兵革以來，人習戰鬥。
朕謂治國之要，教化為先。
教化之道，學校為本。
今京師雖有大學，而天下學校未興，宜令郡縣皆立學。
&rdquo于是诏府設教授一、訓導四、生員四十人。
州設學正一、訓導三、生員三十人。
縣設教谕一、訓導二、生員二十人。
學者專治一經，以禮、樂、射、禦、書、數設科分教。
務求實才，頑不率者黜之。
三年春二月壬戌，上行後苑，見鵲巢一卵一翼之勞，喟然而歎，令群臣親老者，許歸養。
召浙西、蘇州富民至京師，面谕：&ldquo毋淩弱，毋貪貧，毋虐小， 毋飲老。
孝敬父母，和睦親族，周恤貧乏。
&rdquo各賜酒食而遣之。
戊子，诏天下有司推訪賢才。
三月庚寅，免應天、徽州等十三府州，河南、山東、北平稅糧。
丁酉，鄭州知州蘇琦上言三事：&ldquo一、關輔、平涼、北平、遼右餘孽未平，調兵轉粟，事難卒辦。
請議屯田積粟，以示久長。
一、選重臣才兼文武，練達邊務者，分鎮要害，懷之以德。
其沙漠非要害處，當毀其城郭，徙人民于内地。
一、墾田以實中原。
自辛卯河南兵起，天下一騷一然。
十年之間，耕桑之地變為草莽。
宜責之守令，召誘流徙未入籍之民，官給牛種，及時耕耨。
其守令能增戶開田，從巡曆禦史按察司申舉。
&rdquo書奏，命中書省采行之。
夏四月，以危素為翰林侍讀學士，已，谪素居和州。
素居弘文館，一日，上禦東閣，聞履聲橐橐，上問為誰，對曰：&ldquo老臣危素。
&rdquo上曰：&ldquo是爾耶！朕将謂文天祥耳。
&rdquo素惶懼頓首。
上曰：&ldquo素元朝老臣，何不赴和州看守餘阙廟去！&rdquo遂有是谪。
素俞年卒。
夏五月甲午，置司農司。
上以中原兵興以來，田多荒蕪，命省臣議計民授田，設官以領之。
于是設司，開治所于河南。
乙未，嚴宮阃之政，著為令，俾世守之。
上以元末宮嫔女谒， 私通外臣，或番僧入宮，攝持受戒，而大臣命婦亦往來禁掖，氵渎亵亂。
遂深戒前代之失，著為典：皇後止得治宮中嫔婦事，宮門之外，不得與焉。
宮費奏自尚宮，内使監覆之，始支部。
違者死，私書出外者罪如之。
宮人疾，言其狀，征藥。
群臣命婦，節慶朔望朝見中宮，無故不得入。
人君無見外命婦禮。
天子親王後妃宮嫔，慎選良家子女，進者勿受。
己亥，诏設科取士，定科舉格。
初場，各經義一道，《四書》義一道。
二場，論一道，诏、诰、表、箋内科一道。
三場，策一道。
中式者，後十日以騎、射、書、策、律五事試之。
诏曰：&ldquo成周之際，取才于貢士，賢者在職，民有士君子之行。
漢、唐、宋科舉，但貴詞章，不求德藝。
前元設科取士，權家勢要，結納奔競，賢者恥與并進，甘隐山林。
自今八月為始，特設科舉，務在經明行修，博古通今。
其中選者，朕将親策于廷，觀其學識，第其高下而任之。
非由科舉者，毋得為官。
許高麗、安南、占城諸國，以鄉貢赴試于京師。
&rdquo 丁未，诏行大射禮。
令太學生及天下郡縣學生員皆習射。
辛亥，诏定服色。
禮部奏：&ldquo夏尚黑，殷尚白，周尚赤，秦尚黑，漢尚赤，唐服飾尚黃，旗幟尚赤。
國家取法周、漢、唐、宋以為治，尚赤為宜。
&rdquo上從之。
六月癸亥，诏嶽鎮海渎，并去前代所封名号，以山水本名稱其神，禁一婬一祠。
免蘇州逋糧。
诏蘇、松、嘉、湖、杭五郡，民無田産者往臨濠耕種，以所種田為世業，官給牛種，舟糧資遣，三年不征稅。
時徙 者四千餘戶。
秋九月，《大明集禮》書成，诏刊行之。
其書以吉、兇、軍、賓、嘉、冠服、車辂、儀仗、鹵簿、字學、樂為綱。
所該之目，吉禮十四：曰祀天，曰祀地，曰宗廟，曰社稷，曰朝日，曰夕月，曰先農，曰太歲，風、雷、雲、雨師，曰嶽鎮海渎，天下山川，城隍，曰旗纛，曰馬祖、先牧、社馬步，曰祭厲，曰祀典神，曰三皇、孔子。
嘉禮五：曰朝會，曰冊拜，曰禮冠，曰婚，曰鄉飲酒禮。
賓禮二、曰朝貢，曰遣使。
軍禮三：曰親征，曰遣将，曰大射。
兇禮二：曰吊赙，曰喪儀。
又冠服、車辂、儀仗、鹵簿、字學各一。
樂三：曰鐘律，曰雅樂。
曰俗樂。
凡升降儀節、制度名數皆備具，通五十卷。
冬十月丙辰，禦史袁凱言保全功臣之道，從之。
敕省台延聘儒士于午門，與諸将說書。
四年春二月，免太平、鎮江、甯國田租。
命工部遣官往廣東買 耕牛，給中原屯種之民。
三月，策試進士于奉天殿，始令進士釋褐，行釋菜禮。
遣使祭曆代帝王陵寝，祀帝王三十五。
在河南者十：陳州祀伏羲、殷高宗，孟津祀漢光武，洛一陽一祀漢明帝、章帝，鄭州祀周世宗， 鞏縣祀宋太祖、太宗、真宗、仁宗。
在山西者一：榮河祀商湯。
在山東者二：東平祀唐堯，曲阜祀少昊。
在北平者三：内黃祀殷中宗，滑縣祀颛顼、高辛。
在湖廣者二：酃縣祀神農，甯遠祀虞舜。
在浙江者二：會稽祀夏禹、宋孝宗。
在陝西者十五：中部祀黃帝，鹹一陽一祀周文王、武王、成王、康王、宣王、漢高帝、文帝、景帝，興平祀漢武帝，長安祀漢宣帝，三原祀唐高祖，醴泉祀唐太宗，蒲城祀唐憲宗，泾一陽一祀唐宣宗。
閏三月，命吏部定内監等官品秩，自監正令五品以下，至從七品有差。
上謂侍臣曰：&ldquo古之宦堅，不過司晨昏、供使令而己。
自漢鄧太後以女主稱制，不接公卿，乃以阍人為常侍、小黃門通命。
自此以來，權傾人主。
吾防之極嚴，犯法者必斥去之，履霜堅冰之意也。
&rdquo 夏五月，免江西、浙江田租。
六月戊申，吏部尚書詹同、禮部尚書陶凱作《宴享九奏樂章》： 曰《本太初》，曰《仰大明》，曰《民初生》，曰《品物亨》，曰《禦六龍》，曰《泰階平》，曰《君德成》，曰《聖道成》，曰《樂清甯》。
上以協律善之，悉屏俗樂。
秋八月，免淮揚、臨濠、泰、滁、無為田租。
上手書問劉基曰：&ldquo近西蜀平，疆宇恢廣。
元以寬失天下，朕救之以猛。
然小人但喜寬，遂恣诽謗。
今天鳴八載，日中黑子疊見，卿宜條悉以聞。
&rdquo基上言以為：&ldquo雪霜之後，必有一陽一春。
今國威已立，宜少濟以寬。
&rdquo上以其書付史館。
或有言殺運三十年未除者，基曰：&ldquo若使我當國，掃除俗弊，一二年後寬政可複也。
&rdquo 五年夏六月甲辰，命工部造紅牌，镌戒谕後妃之辭，懸于宮中。
定宦官禁令。
冬十二月甲戌，敕中書，命&ldquo有司考課，必有學校農桑之績，違者降罰&rdquo。
已而，莒州日照知縣馬亮考滿，無課農興學之效，而長 于督運，命黜之。
山西汾州考平遙主簿成樂，能恢辨商稅，上曰：&ldquo恢辨，是額外取民也。
主簿職在佐理縣政，撫安百姓，豈以恢辨為能！州之考非是。
&rdquo命吏部移文訊責。
命仍祀
初，國子監請釋奠，命罷孟子祀。
至是，上曰：&ldquo孟子辟邪說，辨異端，發明先聖之道，其複之。
&rdquo六年春正月，來朝守令陛辭，谕以慈祥豈弟，毋作僞。
甲寅，以舉人張唯、王琏等為編修，入文華堂肄業，诏太子贊善宋濂、正字桂彥良為之師。
上聽政之暇，辄幸堂中，定其優劣，賜白金、弓矢、鞍馬，一寵一遇甚隆。
二月甲午，诏暫罷科舉，令有司察舉賢才。
上谕中書省臣曰：&ldquo朕設科舉，求天下賢才以資任用。
今所司多取文詞，及試用之，不能措諸行一事者甚衆。
朕以實心求賢，而天下以虛文應之，甚非所以稱朕意也。
其暫罷天下科舉。
有司察舉賢才，必以德行為本，文藝次之。
&rdquo 夏四月，命吏部訪求天下賢才。
修《昭鑒祖訓錄》成。
初，上命陶凱等采摭漢、唐以來藩王可為觀戒者。
書成，賜名《昭鑒祖訓錄》。
目十三：曰箴戒，曰持守， 曰嚴祭祀，曰謹出入，曰慎國政，曰禮義，曰法律，曰内令，曰内官，曰職制，曰兵衛，曰營繕，曰供用。
上親為之叙，頒賜諸王。
秋八月，上嘗從容谘正字桂彥良以治道，彥良對曰：&ldquo道在正心，心不正則好惡頗，好惡頗則賞罰差，賞罰差則太平未有期也。
&rdquo是時，上懲元氏以寬縱失天下，頗用重典。
上謂彥良曰：&ldquo法數行而辄犯，奈何？&rdquo彥良曰：&ldquo用德則逸，用法則勞。
&rdquo上曰：&ldquo江南大儒，惟卿一人也。
&rdquo 九月庚戌，诏禁對偶文辭，命翰林院儒臣擇唐、宋名儒箋表可為法者。
群臣以柳宗元《代柳公綽謝表》及韓愈《賀雨表》進，令中書省頒為式。
冬十月壬辰，令考究前代糾劾内官法。
十二月，令郡縣止存大寺觀一，僧道并居焉。
禁女子四十下者為尼。
七年春正月庚午，令六部官毋得輕調，有年勞者就本部升用。
谕吏部曰：&ldquo古稱任官惟賢才。
凡郡縣得一賢守