卷21 列傳第十一
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責譴辱之，然後施行；若美相盼接語欣歡者，必無所諧。
人問其故，答曰：“王爵既加于人，又相撫勞，便成與主分功，此所謂一奸一以事君者也。
若求者絕官叙之分，既無以爲惠，又不微借顔色，即大成怨府，亦鄙薄所不任。
”問者悅伏。
子錫嗣。
錫字寡光，位太子左衛率、江夏内史，高自位遇。
太尉江夏王義恭當朝，錫箕踞大坐，殆無推敬。
卒，子僧亮嗣，齊受禅，降爵爲侯。
僧亮弟僧衍，位侍中。
弘少子僧達。
僧達幼聰敏，弘爲揚州時，僧達六七歲，遇有通訟者，竊覽其辭，謂爲有理。
及大訟者亦進，弘意其小，留左右，僧達爲申理，闇誦不失一句。
兄錫質讷乏風采。
文帝聞僧達早慧，召見德一陽一殿，應對閑敏，上甚知之，妻以臨川王義慶女。
少好學，善屬文，爲太子舍人。
坐屬疾而于揚列橋觀鬥鴨，爲有司所糾，原不問。
一性一好鷹犬，與闾裡少年相馳逐，又躬自屠牛。
義慶聞之，令周旋沙門慧觀造而觀之，僧達陳書滿席，與論文義，慧觀酬答不暇，深相稱美。
訴家貧求郡，文帝欲以爲秦郡。
吏部郎庾仲文曰：“王弘子既不宜作秦郡，僧達亦不堪莅人。
”乃止。
遷太子洗馬，母憂去職。
與兄錫不協。
錫罷臨海郡還，送故及奉祿百萬以上，僧達一夕令奴辇取無馀。
服阕，爲宣城太守。
一性一好遊獵，而山郡無事，僧達肆意馳騁，或五日三日方歸，受辭辯訟，多在獵所。
人或逢，不識，問府君所在。
僧達且曰：“在近。
”其後徙義興。
及元兇弑立，孝武發尋一陽一，沈慶之謂人曰：“王僧達必來赴義。
”人問其所以，慶之曰：“虜馬飲江，王出赴難，見其在先帝前，議論開張，執意明決，以此言之，其必至也。
”僧達尋至，孝武即以爲長史。
及即位，爲尚書右仆射。
僧達自負才地，一二年間便望宰相。
嘗答诏曰：“亡父亡祖，司徒司空。
”其自負若此。
後爲護軍将軍，不得志，乃求徐州，上不許。
固陳，乃以爲吳郡太守。
時期歲五遷，彌不得意。
吳郭西台寺多富沙門，僧達求須不稱意，乃遣主簿顧曠率門義劫寺内沙門竺法瑤得數百萬。
荊、江反叛，加僧達置佐領兵。
台符聽置千人，而辄立三十隊，隊八十人。
立宅于吳，多役功力，坐免官。
後孝武獨召見，傲然了不陳遜，唯張目而視。
及出，帝歎曰：“王僧達非狂如何？乃戴面向天子。
”後顔師伯詣之，僧達慨然曰：“大丈夫甯當玉碎，安可以沒沒求活。
”師伯不答，逡巡便退。
初，僧達爲太子洗馬在東宮，一愛一念軍人朱靈寶，及出爲宣城，靈寶已長。
僧達詐列死亡，寄宣城左永之籍，注以爲子，改名元序。
啓文帝以爲武陵國典衛令，又以補竟陵國典書令，建平國中軍将軍。
孝建元年，事發，又加禁锢。
表謝言不能因依左右，傾意權貴。
上愈怒。
僧達族子确少美姿容，僧達與之私款。
确叔父休爲永嘉太守，當将确之郡，僧達欲一逼一留之，确知其意，避不往。
僧達潛于所住屋後作大坑，欲誘确來别，殺埋之。
從弟僧虔知其謀，禁呵乃止。
禦史中丞劉瑀奏請收案，上不許。
二年，除太常，意尤不悅。
頃之，上表解職，文旨抑揚。
侍中何偃以其言不遜，啓付南台，又坐免官。
先是，何尚之緻仕，複膺朝命，于宅設八關齋，大集朝士，自行香，次至僧達曰：“願郎且放鷹犬，勿複遊獵。
”僧達答曰：“家養一老狗，放無處去，已複還。
”尚之失色。
大明中，以歸順功，封甯陵縣五等侯，累遷中書令。
黃門郎路瓊之，太後兄慶之孫也，宅與僧達門并。
嘗盛車服詣僧達，僧達将獵，已改服。
瓊之就坐，僧達了不與語，謂曰：“身昔門下驺人路慶之者，是君何親？”遂焚瓊之所坐一床一。
太後怒，泣涕于帝曰：“我尚在而人陵之，我死後乞食矣。
”帝曰：“瓊之年少，無事詣王僧達門，見辱乃其宜耳。
僧達貴公子，豈可以此加罪乎？”太後又謂帝曰：“我終不與王僧達俱生。
”先是，南彭城蕃縣人高闍、沙門釋昙标、道方等共相
人問其故，答曰：“王爵既加于人，又相撫勞，便成與主分功，此所謂一奸一以事君者也。
若求者絕官叙之分，既無以爲惠，又不微借顔色，即大成怨府，亦鄙薄所不任。
”問者悅伏。
子錫嗣。
錫字寡光，位太子左衛率、江夏内史，高自位遇。
太尉江夏王義恭當朝，錫箕踞大坐，殆無推敬。
卒，子僧亮嗣，齊受禅，降爵爲侯。
僧亮弟僧衍，位侍中。
弘少子僧達。
僧達幼聰敏，弘爲揚州時，僧達六七歲，遇有通訟者，竊覽其辭，謂爲有理。
及大訟者亦進，弘意其小，留左右，僧達爲申理，闇誦不失一句。
兄錫質讷乏風采。
文帝聞僧達早慧，召見德一陽一殿，應對閑敏，上甚知之，妻以臨川王義慶女。
少好學，善屬文，爲太子舍人。
坐屬疾而于揚列橋觀鬥鴨，爲有司所糾，原不問。
一性一好鷹犬，與闾裡少年相馳逐，又躬自屠牛。
義慶聞之，令周旋沙門慧觀造而觀之，僧達陳書滿席，與論文義，慧觀酬答不暇，深相稱美。
訴家貧求郡，文帝欲以爲秦郡。
吏部郎庾仲文曰：“王弘子既不宜作秦郡，僧達亦不堪莅人。
”乃止。
遷太子洗馬，母憂去職。
與兄錫不協。
錫罷臨海郡還，送故及奉祿百萬以上，僧達一夕令奴辇取無馀。
服阕，爲宣城太守。
一性一好遊獵，而山郡無事，僧達肆意馳騁，或五日三日方歸，受辭辯訟，多在獵所。
人或逢，不識，問府君所在。
僧達且曰：“在近。
”其後徙義興。
及元兇弑立，孝武發尋一陽一，沈慶之謂人曰：“王僧達必來赴義。
”人問其所以，慶之曰：“虜馬飲江，王出赴難，見其在先帝前，議論開張，執意明決，以此言之，其必至也。
”僧達尋至，孝武即以爲長史。
及即位，爲尚書右仆射。
僧達自負才地，一二年間便望宰相。
嘗答诏曰：“亡父亡祖，司徒司空。
”其自負若此。
後爲護軍将軍，不得志，乃求徐州，上不許。
固陳，乃以爲吳郡太守。
時期歲五遷，彌不得意。
吳郭西台寺多富沙門，僧達求須不稱意，乃遣主簿顧曠率門義劫寺内沙門竺法瑤得數百萬。
荊、江反叛，加僧達置佐領兵。
台符聽置千人，而辄立三十隊，隊八十人。
立宅于吳，多役功力，坐免官。
後孝武獨召見，傲然了不陳遜，唯張目而視。
及出，帝歎曰：“王僧達非狂如何？乃戴面向天子。
”後顔師伯詣之，僧達慨然曰：“大丈夫甯當玉碎，安可以沒沒求活。
”師伯不答，逡巡便退。
初，僧達爲太子洗馬在東宮，一愛一念軍人朱靈寶，及出爲宣城，靈寶已長。
僧達詐列死亡，寄宣城左永之籍，注以爲子，改名元序。
啓文帝以爲武陵國典衛令，又以補竟陵國典書令，建平國中軍将軍。
孝建元年，事發，又加禁锢。
表謝言不能因依左右，傾意權貴。
上愈怒。
僧達族子确少美姿容，僧達與之私款。
确叔父休爲永嘉太守，當将确之郡，僧達欲一逼一留之，确知其意，避不往。
僧達潛于所住屋後作大坑，欲誘确來别，殺埋之。
從弟僧虔知其謀，禁呵乃止。
禦史中丞劉瑀奏請收案，上不許。
二年，除太常，意尤不悅。
頃之，上表解職，文旨抑揚。
侍中何偃以其言不遜，啓付南台，又坐免官。
先是，何尚之緻仕，複膺朝命，于宅設八關齋，大集朝士，自行香，次至僧達曰：“願郎且放鷹犬，勿複遊獵。
”僧達答曰：“家養一老狗，放無處去，已複還。
”尚之失色。
大明中，以歸順功，封甯陵縣五等侯，累遷中書令。
黃門郎路瓊之，太後兄慶之孫也，宅與僧達門并。
嘗盛車服詣僧達，僧達将獵，已改服。
瓊之就坐，僧達了不與語，謂曰：“身昔門下驺人路慶之者，是君何親？”遂焚瓊之所坐一床一。
太後怒，泣涕于帝曰：“我尚在而人陵之，我死後乞食矣。
”帝曰：“瓊之年少，無事詣王僧達門，見辱乃其宜耳。
僧達貴公子，豈可以此加罪乎？”太後又謂帝曰：“我終不與王僧達俱生。
”先是，南彭城蕃縣人高闍、沙門釋昙标、道方等共相
