第一百五十三章 方回憑吊舜墳 二女化作湘神
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陶大哭起來。
左右的人勸道：“帝已升仙，哭亦無益。
現在既到此間，不如再走過去看看吧！”帝女等聽了有理，遂止住淚，再往前行。
到得茅屋舊基所在，隻見百物全無，但有衣冠一堆遺棄在地上。
衣冠之中，還裹一着一個白玉琯，是西王母所賜，帝舜常帶在身邊的。
這堆衣冠，據從人說就是升仙的這日所換。
從人等不敢輕去動它，以緻猶委在地上。
這時帝女等睹物思人，登時又大哭起來。
這番哭，卻哭得凄慘極了，足足哭了一個時辰。
二位帝女淚盡繼之以血，連鼻涕都是猩紅的，有時揮在地上，有時揮在竹上，那揮在竹上的，竹的顔色就因之大變，後來别成一種，斑痕點點，大家就叫它湘妃竹，亦叫斑皮竹，就是這個出典，亦可見得是至誠能感物了。
閑話不提。
且說衆人将帝女等苦苦勸住，就商量歸計。
因為二位帝女之目的已達到了，但是二女仍舊不肯，說道：“從前曆史上所載，黃帝乘龍上升之後，其臣左徹，取其衣冠，葬之橋山，而廟祖之，留一個紀念于後人。
現在我父親亦上升仙去，所留下的衣冠等物明明在此，我們也應該做一個墳，将衣冠等葬下，留個紀念，方才回去。
”那伯禹所派遣來的人說道：“夏伯諸位本有這個議論，要想在鳴條山附近給先帝造一個墳呢。
” 宵明一聽，就不以為然，說道：“先帝升仙之地在此，紀念應留在此，為什麼要留到鳴條去？”燭光道：“姊姊随他去吧，他們造他們的，我們造我們的，何必去管他。
”登北氏聽了，頗以為然，于是就叫從人在附近選擇一塊地造起墳來。
雖是衣冠之葬，一切仍與真者無異，因為帝舜微時善制陶器，即位之後，各物以陶器為上，就是棺椁亦是用瓦制的。
所以這次用的是瓦棺，衣冠之外，并西王母的白玉琯亦殉葬其中。
帝妃和二女等就住宿在附近之地，監造墳工。
說也奇怪，那墳工開始之時，忽然有大群飛鳥從空而來，其狀如雀，各各銜了沙土，來幫助作墳。
頃刻之間，成為丘垅，衆人都看詫異極了。
而且還有奇怪的，那些鳥兒能吐五色之氣，又能夠變其形狀，在樹木是飛禽，一到地上就化為走獸。
它們所銜來的沙，其色青，其形圓，粒粒都像珠子，積成丘垅，因此大家就給此地取一個名字叫珠丘。
這種沙珠又輕又細，往往因大風一起，它即随風飄蕩，飛散如塵，因此大家又叫它作珠塵。
的确是個寶物，服食了可以不死，佩帶了可使身輕。
可惜當時沒有人知道這種妙處，就是那種鳥兒，亦沒有人能知道它的名字。
直待墳工完畢之後，衆人星散，過了多時，才有一個人跑到墳上來憑吊。
這人姓方，名回，是帝舜微時的老朋友。
從前皇、英下嫁，是他做的媒人。
帝舜貴了，他與靈甫、洛陶、續牙、伯一陽一、秦不虛、東不訾等避匿不見，到此刻八九十年，靈甫等六人已逐漸死盡了，隻有他是服食雲母粉之人，依然尚在。
聽說帝舜升仙，在此地造墳，他就跑來憑吊一回。
可巧這時，那些蠻苗慕帝舜的德，仰帝舜的升仙，大家都到墳上來朝拜。
看見那種鳥兒，都覺得詫異，議論紛紛不一。
方回就告訴他們道：“這鳥名叫憑霄雀，是一種神鳥。
”那些蠻苗看見方回野服黃冠，不知道他是什麼人，都似應非應，似信非信的，不甚去理他。
方回亦不再言。
後來看見風起塵飛，他深知道這是寶物，随即掏了許多，大嚼一飽，并且作了兩句
左右的人勸道：“帝已升仙，哭亦無益。
現在既到此間，不如再走過去看看吧！”帝女等聽了有理，遂止住淚，再往前行。
到得茅屋舊基所在，隻見百物全無，但有衣冠一堆遺棄在地上。
衣冠之中，還裹一着一個白玉琯，是西王母所賜，帝舜常帶在身邊的。
這堆衣冠，據從人說就是升仙的這日所換。
從人等不敢輕去動它，以緻猶委在地上。
這時帝女等睹物思人，登時又大哭起來。
這番哭，卻哭得凄慘極了，足足哭了一個時辰。
二位帝女淚盡繼之以血，連鼻涕都是猩紅的，有時揮在地上，有時揮在竹上，那揮在竹上的，竹的顔色就因之大變，後來别成一種，斑痕點點，大家就叫它湘妃竹，亦叫斑皮竹，就是這個出典，亦可見得是至誠能感物了。
閑話不提。
且說衆人将帝女等苦苦勸住，就商量歸計。
因為二位帝女之目的已達到了，但是二女仍舊不肯，說道：“從前曆史上所載，黃帝乘龍上升之後，其臣左徹，取其衣冠，葬之橋山，而廟祖之，留一個紀念于後人。
現在我父親亦上升仙去，所留下的衣冠等物明明在此，我們也應該做一個墳，将衣冠等葬下，留個紀念，方才回去。
”那伯禹所派遣來的人說道：“夏伯諸位本有這個議論，要想在鳴條山附近給先帝造一個墳呢。
” 宵明一聽，就不以為然，說道：“先帝升仙之地在此，紀念應留在此，為什麼要留到鳴條去？”燭光道：“姊姊随他去吧，他們造他們的，我們造我們的，何必去管他。
”登北氏聽了，頗以為然，于是就叫從人在附近選擇一塊地造起墳來。
雖是衣冠之葬，一切仍與真者無異，因為帝舜微時善制陶器，即位之後，各物以陶器為上，就是棺椁亦是用瓦制的。
所以這次用的是瓦棺，衣冠之外，并西王母的白玉琯亦殉葬其中。
帝妃和二女等就住宿在附近之地，監造墳工。
說也奇怪，那墳工開始之時，忽然有大群飛鳥從空而來，其狀如雀，各各銜了沙土，來幫助作墳。
頃刻之間，成為丘垅，衆人都看詫異極了。
而且還有奇怪的，那些鳥兒能吐五色之氣，又能夠變其形狀，在樹木是飛禽，一到地上就化為走獸。
它們所銜來的沙，其色青，其形圓，粒粒都像珠子，積成丘垅，因此大家就給此地取一個名字叫珠丘。
這種沙珠又輕又細，往往因大風一起，它即随風飄蕩，飛散如塵，因此大家又叫它作珠塵。
的确是個寶物，服食了可以不死，佩帶了可使身輕。
可惜當時沒有人知道這種妙處，就是那種鳥兒，亦沒有人能知道它的名字。
直待墳工完畢之後，衆人星散，過了多時，才有一個人跑到墳上來憑吊。
這人姓方，名回，是帝舜微時的老朋友。
從前皇、英下嫁，是他做的媒人。
帝舜貴了，他與靈甫、洛陶、續牙、伯一陽一、秦不虛、東不訾等避匿不見，到此刻八九十年，靈甫等六人已逐漸死盡了，隻有他是服食雲母粉之人，依然尚在。
聽說帝舜升仙，在此地造墳，他就跑來憑吊一回。
可巧這時，那些蠻苗慕帝舜的德，仰帝舜的升仙，大家都到墳上來朝拜。
看見那種鳥兒，都覺得詫異，議論紛紛不一。
方回就告訴他們道：“這鳥名叫憑霄雀，是一種神鳥。
”那些蠻苗看見方回野服黃冠，不知道他是什麼人，都似應非應，似信非信的，不甚去理他。
方回亦不再言。
後來看見風起塵飛，他深知道這是寶物，随即掏了許多，大嚼一飽，并且作了兩句
