第一章 演古史之治亂 謀開篇說混沌

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的情形報告一番,便知端的了。

     天是無所不包的,但是綜合起來,不過“一陰一、一陽一”兩個字。

     日間就是一陽一,夜間就是一陰一。

    和暖而帶生氣的就是一陽一,寒冷而帶殺氣的就是一陰一,所以天上的神祗,亦分兩類:一派是一陽一神,一派是一陰一神。

    一陽一神的主張,是創造地球,滋生萬物,而尤其注意的是人類的樂利安全;一陰一神的主張,是破壞地球,毀滅萬物,而尤其痛惡的,是我們人類,定要使人類滅絕而後快。

    這兩派如水與火,如冰與炭,絕對不相容,常常在那裡大起其沖突。

     自無始以來一直到現在,那沖突沒有斷絕過。

    一陽一神一派,是以西王母為首領,而其他燒月星辰中之大部分神祗肯幫助她。

    一陰一神一派,是以一位不著名的魔神為首,而夏耕、祖狀、黃姖、女醜種種魔神,及其他星辰中之一部都肯幫助他。

    那一位号稱至高無上的皇矣上帝,隻能依違于兩派之間。

    雖則他的傾向常偏于一陽一神一派,但是因為天道不能有一陽一而無一陰一,人間不能有晝輻無夜,生物不能有生而無死,萬事不能有成而無毀的原故,對于一陰一神一派,亦竟奈何他們不得。

    所以人世間自有曆史以來,一治一亂,總是相因的。

    一陽一神派得勢,派遣他手下許多善神下降人世,将天下治理得太平了;那一陰一神一派氣不過,一定要派遣他手下的魔神下降人世,将天下攪擾得雞犬不甯,十死八九。

     然後那一陽一神一派看不過,再派遣手下的善神下降,再來整理;到得整理一好,那一陰一神一派又要遣魔星下降了。

    所以遇到濁亂的時世,我們看見那些窮曰極惡的人,執國秉政,虐一待人民無天無法;又看見那些良善的人民,壓制于虐政之下,任憑他們的宰割,甚至身家不保,飲泣沉冤,大家都要怨上天之不公,罵上帝之昏聩。

    其實不必罵,不必怨,要知道天上亦正在那裡大起沖突呢,惡神正得勢,而善神已退處于無權呢,這就是所謂天上之情形了。

     我這部書,演說上古史的神話,原想專說夏禹王治水一段故事。

    但是既然叫史,必定有一個來源,要說明這個來源,不能不從開天辟地說起。

    天何以要開,地何地要辟呢?原來我們所住的地球,亦和我們人類一樣,有生有死。

    不過地球的死,不必一定是地球整體的毀壞,隻要是住在地球上的生物統統死了,那便是地球死了。

    這樣大一個地球,哪個能夠弄它死?當然是一陰一神一派的魔力。

    開天辟地,就是地球的死而複生。

    哪個能夠使它複生?當然是一陽一神一派的能力。

    我要叙述天地的開辟,不能不先述地球之毀壞。

    大約地球毀壞之方法有十種:一種是使人類饑死。

    地面之上,本來是水一多陸少。

    陸地高出于水面以上的就是山,山的斜坡,就是人類生存栖息之地。

     但是山石突出于空氣之中,經受燥濕冷熱的剝蝕,漸漸碎為細粉,随着雨水之力而沖下,由溪入河,
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