卷第八十二 【宋紀八十二】
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丙辰，罷監酒稅務增剩給賞法。
己未，诏西邊諸路嚴備，毋輕出兵。
乙亥，前陷交趾将吏蘇佐等十七人自拔來歸。
癸酉，龍圖閣學士、兵部尚書蘇轼兼侍讀。
時朋一黨一之論浸熾，吏部尚書王存為帝言：“人臣朋一黨一，誠不可長，然或不察，則濫及善人，東漢一黨一锢是也。
慶曆中，或指韓琦、富弼、範仲淹、歐一陽一修為朋一黨一，賴仁宗聖明，不為所惑。
今複有進此說有，願陛下察之。
”由是與用事者不合。
乙卯，诏存出知大名府，辭之，改杭州。
先是，诏議郊祀典禮。
顧臨、範祖禹等八人議，請合祭天地。
範純禮、彭汝砺、曾肇、孔武仲等二十二人議，南郊合祭天地，不見于經；範百祿亦言圜丘無祭地之禮，先帝所廢，稽古據經，未可輕改。
九月，壬辰，太皇太後謂輔臣曰：“郊祀宜依仁宗、先帝故事。
”呂大防言：“皇帝臨禦之始，當親見天地，而諸儒獻議欲南郊，不設皇地示位，恐亦未安。
”蘇頌、鄭雍意與大防合，太皇太後是其言。
戊戌，诏曰：“國家郊廟時祀，祖宗以來，命官攝事，惟三歲一親郊，則先飨清廟，冬至合祭天地于圜丘。
元豐間，有司援周制以合祭，不應古儀；先帝诏定親祀北郊之儀，未之及行。
是歲郊祀，不設皇地示位，而宗廟之飨，率如權制。
朕以涼昧，嗣承六聖休德鴻緒，今茲禋禮，奠币上帝，祼鬯廟室，而地示大神，久未親祀。
矧朕方郊見天地之始，其冬至南郊，宜依熙甯十年故事，設皇地示位，以嚴并祀之報。
阙後躬行方澤之祀，則修元豐六年五月之制。
俟郊禮畢，集官詳議以聞。
” 己酉，永興軍、蘭州、鎮戎軍地震。
冬，十月，庚戌朔，環州地震。
丙辰，遼赈西北路饑。
時邊部有侵遼者，西北路招讨使阿噜薩古召準布部長瑪古蘇使攻之，俘獲甚衆。
阿噜薩古以功加左仆射，複整軍進讨，誤擊瑪古蘇，由是準布諸部俱不服。
丁巳，诏陝西有前代帝王陵廟處，給民五家充守陵戶。
戊午，以開封府推官鹹平來之邵複為監察禦史。
辛酉，诏以大河東流，都水監使者吳安持賜三品服，北都水監丞李偉任滿日令再任。
夏人寇環州及永和諸砦，凡七日，始解去。
初，知慶州章楶數遣輕兵出讨，屢有斬獲，部族不敢甯居。
楶策其必報，諜知将攻環州，乃料一精一兵才萬，統以骁将折可适等，而授之策曰：“敵進一舍，我退一舍。
彼必謂我怯，不複備我邊壘，乃銜枚由間道繞出其後，或伏山谷，伺間以擊其歸。
”又以境外皆沙碛，近城百裡有牛圈，所潴水足以飲人馬，乃夜遣置毒。
夏人圍環數日，無所獲而歸。
可适等潛屯洪德城，伺夏師過，識其母梁氏旗幟，城中鼓躁而出，馳突躏跞，夏師大敗，梁氏幾不得脫，盡棄供帳而逃。
又飲牛圈水，人馬被毒，死傷不可勝計。
準布部長瑪古蘇叛，殺遼金吾圖古斯。
遼主命奚六部呼哩耶律郭三發諸番兵讨之。
壬申，遼南府宰相王經卒。
戊寅，以左伊勒希巴耶律足哩為彰聖軍節度使。
十一月，辛巳，太白晝見。
甲申，诏：“大中大夫、觀察使以上，許各占永業田十五頃。
馀官及民戶願以田宅供祖宗飨祀之費者，亦聽官給公據，改正稅籍。
” 戊子，遼以樞密副使王是敦兼知樞密院事，以權參知政事韓資讓參知政事。
辛卯，朝獻景靈宮。
壬辰，享太廟。
癸巳，祀天地于圜丘，赦天下，群臣中外加恩。
罷南京榷酒。
民有親喪者，以差等與免徭。
丁酉，遼以通州水潦害稼，遣使赈之。
辛醜，賜徐王颢劍履上殿。
乙巳，梁焘言：“先帝大臣多以材進，可稍複用，委以别都名籓，以全終始。
” 戊申，遼北院大王哈魯卒。
十二月，甲寅，以京西路轉運副使賈易知蘇州。
是歲，遼放進士冠尊文等五十三人。
○哲宗憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝元祐八年（遼大安九年。
癸酉，一零九三年） 春，正月，庚辰，遼主如混同江。
甲申，英州别駕蔡确卒。
丁亥，禦迩英閣，顧臨讀《寶訓》，至漢武籍南山提封為上林苑，仁宗曰：“山澤之利，當與衆共之，何用此為？”丁度言：“臣事陛下二十年，每奉德音，未始不本于憂勤，此蓋祖宗家法耳。
”呂大防因推廣以進曰：“三代以後，唯本朝百三十年，中外無事，蓋由家法最善。
臣請舉其略：自古人主事母後，朝見有時，如漢武帝五日一朝長樂宮；祖宗以來，事母後皆朝夕見，此事親之法也。
前代大長公主用臣妾之禮；本朝必先緻恭，仁宗以侄事姑之禮見獻穆大長公主，此事長之法也。
”帝曰：“今宮中見行家人禮。
”大防曰：“前代宮闱多不肅，宮人或與朝臣相見，唐入閤圖有昭容位；本朝宮禁嚴密，内外整肅，此治内之法也。
前代外戚多與政事，常緻敗亂；本朝母後之族皆不預，此待外戚之法也。
前代宮室多尚華侈；本朝止用赤白為飾，此尚儉之法也。
前代人君，雖在宮禁，出輿入辇；祖宗皆步自内庭，出禦後殿，豈乏人之力哉？亦欲涉曆廣庭，稍冒寒暑耳，此勤身之法也。
前代人主，在禁中冠服苟簡；祖宗以來，燕居必以禮，竊聞陛下昨郊禮畢，具禮服謝太皇太後，此尚禮之法也。
前代多深于用刑，大者誅戮，小者遠竄；惟本朝用法最輕，臣下有罪，止于罷黜，此寬仁之法也。
至于虛己納谏，不好畋獵，不尚玩好，不用玉器，不貴異味，此皆祖宗家法，所以緻太平者。
陛下不須遠師前代，但盡行家法，足以為天下。
”帝深然之。
壬辰，幸中太一宮。
庚子，诏頒高麗所獻《黃帝針經》于天下。
丁未，範百祿言：“自元祐四年正月降敕罷回河，今來臣僚回河之意終不肯已，然大河亦終不可回。
吳安持等方日生巧計，壅遏北流，前後多端，緻大河漸有填淤之害，浸壞禹迹之舊，豈不深可惜哉！” 二月，辛亥，高麗遣使買曆代史及《冊府元龜》等書，禮部尚書蘇轼言宜卻其請。
始許之，轼又疏陳五害，極論其不可，且曰：“漢東平王請諸子及《太史公書》，猶不肯與，今高麗所請，有甚于此，其可與乎！”诏：“書籍曾經買者聽。
” 壬子，诏：“刑部不得分禁系人數，瘐死數多者申尚書省。
” 癸醜，诏大甯郡王以下出就外學。
乙卯，依都水監所奏，作北流軟堰。
蘇轍奏：“臣嘗謂軟堰不可施于北流，利害甚明。
蓋東流本人力所開，闊止百馀步，冬月河流斷絕，故軟堰可為。
今北流是大河正溜，比之東流，何止數倍！見今河水行流不絕，軟堰何由能立！扒水官之意，欲以軟堰為名，實作破堰，一陰一為回河之計耳。
”河北轉運副使趙偁亦上議曰：“臣竊謂河事大利害有三：北流全河，患水不能分；東流分水，患水不能行；宗城河決，患水不能閉。
是三者，去其患則為利，未能去則為害。
今不謀此而專議閉北流，止知一日可閉之利，而不知異日既塞之患；止知北流伏槽之水易為力，而不知阚村方漲之勢未可并入東流。
是見近忘遠，以河為戲也。
請俟漲水伏槽，觀大河全盛之勢，以治東流、北流。
”于是诏罷軟堰。
是月，以崇政殿說書呂希哲為右司谏，希哲固辭
己未，诏西邊諸路嚴備，毋輕出兵。
乙亥，前陷交趾将吏蘇佐等十七人自拔來歸。
癸酉，龍圖閣學士、兵部尚書蘇轼兼侍讀。
時朋一黨一之論浸熾，吏部尚書王存為帝言：“人臣朋一黨一，誠不可長，然或不察，則濫及善人，東漢一黨一锢是也。
慶曆中，或指韓琦、富弼、範仲淹、歐一陽一修為朋一黨一，賴仁宗聖明，不為所惑。
今複有進此說有，願陛下察之。
”由是與用事者不合。
乙卯，诏存出知大名府，辭之，改杭州。
先是，诏議郊祀典禮。
顧臨、範祖禹等八人議，請合祭天地。
範純禮、彭汝砺、曾肇、孔武仲等二十二人議，南郊合祭天地，不見于經；範百祿亦言圜丘無祭地之禮，先帝所廢，稽古據經，未可輕改。
九月，壬辰，太皇太後謂輔臣曰：“郊祀宜依仁宗、先帝故事。
”呂大防言：“皇帝臨禦之始，當親見天地，而諸儒獻議欲南郊，不設皇地示位，恐亦未安。
”蘇頌、鄭雍意與大防合，太皇太後是其言。
戊戌，诏曰：“國家郊廟時祀，祖宗以來，命官攝事，惟三歲一親郊，則先飨清廟，冬至合祭天地于圜丘。
元豐間，有司援周制以合祭，不應古儀；先帝诏定親祀北郊之儀，未之及行。
是歲郊祀，不設皇地示位，而宗廟之飨，率如權制。
朕以涼昧，嗣承六聖休德鴻緒，今茲禋禮，奠币上帝，祼鬯廟室，而地示大神，久未親祀。
矧朕方郊見天地之始，其冬至南郊，宜依熙甯十年故事，設皇地示位，以嚴并祀之報。
阙後躬行方澤之祀，則修元豐六年五月之制。
俟郊禮畢，集官詳議以聞。
” 己酉，永興軍、蘭州、鎮戎軍地震。
冬，十月，庚戌朔，環州地震。
丙辰，遼赈西北路饑。
時邊部有侵遼者，西北路招讨使阿噜薩古召準布部長瑪古蘇使攻之，俘獲甚衆。
阿噜薩古以功加左仆射，複整軍進讨，誤擊瑪古蘇，由是準布諸部俱不服。
丁巳，诏陝西有前代帝王陵廟處，給民五家充守陵戶。
戊午，以開封府推官鹹平來之邵複為監察禦史。
辛酉，诏以大河東流，都水監使者吳安持賜三品服，北都水監丞李偉任滿日令再任。
夏人寇環州及永和諸砦，凡七日，始解去。
初，知慶州章楶數遣輕兵出讨，屢有斬獲，部族不敢甯居。
楶策其必報，諜知将攻環州，乃料一精一兵才萬，統以骁将折可适等，而授之策曰：“敵進一舍，我退一舍。
彼必謂我怯，不複備我邊壘，乃銜枚由間道繞出其後，或伏山谷，伺間以擊其歸。
”又以境外皆沙碛，近城百裡有牛圈，所潴水足以飲人馬，乃夜遣置毒。
夏人圍環數日，無所獲而歸。
可适等潛屯洪德城，伺夏師過，識其母梁氏旗幟，城中鼓躁而出，馳突躏跞，夏師大敗，梁氏幾不得脫，盡棄供帳而逃。
又飲牛圈水，人馬被毒，死傷不可勝計。
準布部長瑪古蘇叛，殺遼金吾圖古斯。
遼主命奚六部呼哩耶律郭三發諸番兵讨之。
壬申，遼南府宰相王經卒。
戊寅，以左伊勒希巴耶律足哩為彰聖軍節度使。
十一月，辛巳，太白晝見。
甲申，诏：“大中大夫、觀察使以上，許各占永業田十五頃。
馀官及民戶願以田宅供祖宗飨祀之費者，亦聽官給公據，改正稅籍。
” 戊子，遼以樞密副使王是敦兼知樞密院事，以權參知政事韓資讓參知政事。
辛卯，朝獻景靈宮。
壬辰，享太廟。
癸巳，祀天地于圜丘，赦天下，群臣中外加恩。
罷南京榷酒。
民有親喪者，以差等與免徭。
丁酉，遼以通州水潦害稼，遣使赈之。
辛醜，賜徐王颢劍履上殿。
乙巳，梁焘言：“先帝大臣多以材進，可稍複用，委以别都名籓，以全終始。
” 戊申，遼北院大王哈魯卒。
十二月，甲寅，以京西路轉運副使賈易知蘇州。
是歲，遼放進士冠尊文等五十三人。
○哲宗憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝元祐八年（遼大安九年。
癸酉，一零九三年） 春，正月，庚辰，遼主如混同江。
甲申，英州别駕蔡确卒。
丁亥，禦迩英閣，顧臨讀《寶訓》，至漢武籍南山提封為上林苑，仁宗曰：“山澤之利，當與衆共之，何用此為？”丁度言：“臣事陛下二十年，每奉德音，未始不本于憂勤，此蓋祖宗家法耳。
”呂大防因推廣以進曰：“三代以後，唯本朝百三十年，中外無事，蓋由家法最善。
臣請舉其略：自古人主事母後，朝見有時，如漢武帝五日一朝長樂宮；祖宗以來，事母後皆朝夕見，此事親之法也。
前代大長公主用臣妾之禮；本朝必先緻恭，仁宗以侄事姑之禮見獻穆大長公主，此事長之法也。
”帝曰：“今宮中見行家人禮。
”大防曰：“前代宮闱多不肅，宮人或與朝臣相見，唐入閤圖有昭容位；本朝宮禁嚴密，内外整肅，此治内之法也。
前代外戚多與政事，常緻敗亂；本朝母後之族皆不預，此待外戚之法也。
前代宮室多尚華侈；本朝止用赤白為飾，此尚儉之法也。
前代人君，雖在宮禁，出輿入辇；祖宗皆步自内庭，出禦後殿，豈乏人之力哉？亦欲涉曆廣庭，稍冒寒暑耳，此勤身之法也。
前代人主，在禁中冠服苟簡；祖宗以來，燕居必以禮，竊聞陛下昨郊禮畢，具禮服謝太皇太後，此尚禮之法也。
前代多深于用刑，大者誅戮，小者遠竄；惟本朝用法最輕，臣下有罪，止于罷黜，此寬仁之法也。
至于虛己納谏，不好畋獵，不尚玩好，不用玉器，不貴異味，此皆祖宗家法，所以緻太平者。
陛下不須遠師前代，但盡行家法，足以為天下。
”帝深然之。
壬辰，幸中太一宮。
庚子，诏頒高麗所獻《黃帝針經》于天下。
丁未，範百祿言：“自元祐四年正月降敕罷回河，今來臣僚回河之意終不肯已，然大河亦終不可回。
吳安持等方日生巧計，壅遏北流，前後多端，緻大河漸有填淤之害，浸壞禹迹之舊，豈不深可惜哉！” 二月，辛亥，高麗遣使買曆代史及《冊府元龜》等書，禮部尚書蘇轼言宜卻其請。
始許之，轼又疏陳五害，極論其不可，且曰：“漢東平王請諸子及《太史公書》，猶不肯與，今高麗所請，有甚于此，其可與乎！”诏：“書籍曾經買者聽。
” 壬子，诏：“刑部不得分禁系人數，瘐死數多者申尚書省。
” 癸醜，诏大甯郡王以下出就外學。
乙卯，依都水監所奏，作北流軟堰。
蘇轍奏：“臣嘗謂軟堰不可施于北流，利害甚明。
蓋東流本人力所開，闊止百馀步，冬月河流斷絕，故軟堰可為。
今北流是大河正溜，比之東流，何止數倍！見今河水行流不絕，軟堰何由能立！扒水官之意，欲以軟堰為名，實作破堰，一陰一為回河之計耳。
”河北轉運副使趙偁亦上議曰：“臣竊謂河事大利害有三：北流全河，患水不能分；東流分水，患水不能行；宗城河決，患水不能閉。
是三者，去其患則為利，未能去則為害。
今不謀此而專議閉北流，止知一日可閉之利，而不知異日既塞之患；止知北流伏槽之水易為力，而不知阚村方漲之勢未可并入東流。
是見近忘遠，以河為戲也。
請俟漲水伏槽，觀大河全盛之勢，以治東流、北流。
”于是诏罷軟堰。
是月，以崇政殿說書呂希哲為右司谏，希哲固辭