毛筆是否蒙恬發明的？
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筆墨紙硯合稱“文房四寶”，是我國具有民族特色的書寫工具。
千百年來，流傳着一毛一筆是秦朝時蒙恬發明的。
我國手工業的各行各業，在舊社會都有自己行業所崇拜的祖師爺。
制筆工人像供奉神明似的供奉着蒙恬的神主牌位，把蒙恬當作制筆業的祖師爺。
根據《辭源》記載：“恬始作筆，以枯木為管，鹿一毛一為柱，羊一毛一為被。
”明确記載着蒙恬發明一毛一筆的事。
一毛一筆真的是蒙恬發明的嗎？ 蒙恬是何許人也？原來蒙恬是2200年前的秦朝大将。
秦始皇統一六國後，命蒙恬率領30萬大軍，北擊匈奴，收複河套，修築萬裡長城，抵禦匈奴貴族對漢族的掠奪，保衛了北方人民的生命财産，保衛了中原地區經濟文化的發展。
秦始皇死後，趙高立胡亥為二世皇帝，蒙恬被一逼一自一殺。
但人們卻懷念着蒙恬的功績。
一毛一筆發明之前，中國的文字是用刀契刻的，傳說蒙恬率軍邊疆，經常要向秦始皇奏報軍情。
由于邊情瞬息多變，文書往來頻繁，用刀契刻速度極為緩慢。
蒙恬手下的人，幾乎天天熬夜趕刻，還是來不及。
情急智生，蒙恬随手從士兵手中的武器上，撕下一撮紅纓，綁在竹杆上，蘸着點顔色在白色的絲绫上書寫起來。
寫着寫着，覺得速度較快，于是蒙恬命手下的人，如法炮制，做了許多能寫字的工具。
北方野狼較多，士兵經常打狼，剝制狼皮，做衣取暖。
廢物利用，就把狼一毛一做成筆頭。
塞外草原，人民多放牧羊群，作為食糧，因而也用羊一毛一作成筆頭。
這就是流傳下來的狼毫筆和羊毫筆了。
1954年6月，長沙左家公山發掘了一座完整的戰國木椁墓，随葬品保存良好。
其中竹筐内發現一毛一筆，據記載，一毛一筆“全身套在一支小竹管裡，杆長18.5厘米，徑0.4厘米，一毛一長2.5厘米。
據制筆的老技工觀察，認為一毛一筆是用上好的兔箭一毛一做成的。
做法與現在的筆有些不同，不是将一毛一筆插在筆杆内，而是将筆一毛一圍在杆的一端，然後用細小的絲線纏住，外面塗漆。
與筆放在一起的還有竹片、銅削、小竹筒三件，據推測可能是當時寫字的整套工具，竹片的作用相當于後世的紙
千百年來，流傳着一毛一筆是秦朝時蒙恬發明的。
我國手工業的各行各業，在舊社會都有自己行業所崇拜的祖師爺。
制筆工人像供奉神明似的供奉着蒙恬的神主牌位，把蒙恬當作制筆業的祖師爺。
根據《辭源》記載：“恬始作筆，以枯木為管，鹿一毛一為柱，羊一毛一為被。
”明确記載着蒙恬發明一毛一筆的事。
一毛一筆真的是蒙恬發明的嗎？ 蒙恬是何許人也？原來蒙恬是2200年前的秦朝大将。
秦始皇統一六國後，命蒙恬率領30萬大軍，北擊匈奴，收複河套，修築萬裡長城，抵禦匈奴貴族對漢族的掠奪，保衛了北方人民的生命财産，保衛了中原地區經濟文化的發展。
秦始皇死後，趙高立胡亥為二世皇帝，蒙恬被一逼一自一殺。
但人們卻懷念着蒙恬的功績。
一毛一筆發明之前，中國的文字是用刀契刻的，傳說蒙恬率軍邊疆，經常要向秦始皇奏報軍情。
由于邊情瞬息多變，文書往來頻繁，用刀契刻速度極為緩慢。
蒙恬手下的人，幾乎天天熬夜趕刻，還是來不及。
情急智生，蒙恬随手從士兵手中的武器上，撕下一撮紅纓，綁在竹杆上，蘸着點顔色在白色的絲绫上書寫起來。
寫着寫着，覺得速度較快，于是蒙恬命手下的人，如法炮制，做了許多能寫字的工具。
北方野狼較多，士兵經常打狼，剝制狼皮，做衣取暖。
廢物利用，就把狼一毛一做成筆頭。
塞外草原，人民多放牧羊群，作為食糧，因而也用羊一毛一作成筆頭。
這就是流傳下來的狼毫筆和羊毫筆了。
1954年6月，長沙左家公山發掘了一座完整的戰國木椁墓，随葬品保存良好。
其中竹筐内發現一毛一筆，據記載，一毛一筆“全身套在一支小竹管裡，杆長18.5厘米，徑0.4厘米，一毛一長2.5厘米。
據制筆的老技工觀察，認為一毛一筆是用上好的兔箭一毛一做成的。
做法與現在的筆有些不同，不是将一毛一筆插在筆杆内，而是将筆一毛一圍在杆的一端，然後用細小的絲線纏住，外面塗漆。
與筆放在一起的還有竹片、銅削、小竹筒三件，據推測可能是當時寫字的整套工具，竹片的作用相當于後世的紙
