《報任安書》是司馬遷何時的作品？
關燈
小
中
大
與征和二年說。
比較對立而又考證較為詳盡的文章是黃振民的《〈報書〉寫作年代辨》（載《北京師院學報》1981年第4期）和何世華的《〈報書〉并非作于太始四年考》。
（載《人文雜志》1982年第6期）一辨一考都從解釋“會東從上來”，“涉旬月，迫季冬，仆又薄從上上雍”這一段話着手研究，且得出《報書》寫作年代相差二年截然不同的結論。
為解疑窦，使讀者能全面了解詳情，現摘錄他倆各自引究的史料，供對比，分析。
黃文對征和二年說提出質疑。
他認為，《報書》作于太始四年理由是：一、《報書》最早見于《漢書。
司馬遷傳》。
《漢書》說：“遷被刑之後，為中書令，尊一寵一任職。
故人益州刺史任安予遷書，責以古賢臣之義，遷報之曰：“少卿足下‘……”這裡說得很清楚，任安給司馬遷緻書時尚在益州刺史任上。
從《報書》内容得知，《報書》作于任安自益州刺史任上因事下獄之後。
二、《史記。
田叔列傳》、《資治通鑒》、《史記》有關材料相互印證，任安在征和二年七月已為武帝以“有不忠之心”罪名與好友田仁一同被“腰斬”。
而司馬遷當時任中書令，親随皇帝左右，任安在七月被殺，他肯定知道，決不會在任安死後4個月才“略陳固陋”——寫回信。
三、《報書》中說：“曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師用，而用流俗人之言。
”看來任安緻書主旨純屬友人規勸之意，絕非死囚乞援之辭。
文中一個“望”字極能說明問題，任安決不至于在求援時先對司馬遷“怨望”一通吧？縱觀司馬遷一生，再反複琢磨《報書》本意，看得出，司馬遷決不是那種怕事懼禍棄友、見死不救的人。
四、關于戾太子一案，《報書》中未吐一字。
戾太子一案是武帝時獨一無二的大事變。
戾太子自征和二年秋七月假節殺江充，從壬午日至庚寅日，假節驅四市人與丞相在長安城中大戰。
曆時9天，死者數萬人。
事後武帝又一逼一迫皇後、太子自一殺，誅殺大批附和太子的大臣，流放了幾十萬市民到敦煌等郡。
晚年的司馬遷更倔強，他敢于在《史記》中頌揚欽犯朱家、郭解的俠義行為；敢于直刺漢高祖、呂後及武帝的短處；敢于在《報書》中頌揚李陵的國士之風。
用激烈的言辭抨擊武帝，為已投降匈奴好幾年的李陵進行辯護。
同時他又在《報書》中說：“仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大
比較對立而又考證較為詳盡的文章是黃振民的《〈報書〉寫作年代辨》（載《北京師院學報》1981年第4期）和何世華的《〈報書〉并非作于太始四年考》。
（載《人文雜志》1982年第6期）一辨一考都從解釋“會東從上來”，“涉旬月，迫季冬，仆又薄從上上雍”這一段話着手研究，且得出《報書》寫作年代相差二年截然不同的結論。
為解疑窦，使讀者能全面了解詳情，現摘錄他倆各自引究的史料，供對比，分析。
黃文對征和二年說提出質疑。
他認為，《報書》作于太始四年理由是：一、《報書》最早見于《漢書。
司馬遷傳》。
《漢書》說：“遷被刑之後，為中書令，尊一寵一任職。
故人益州刺史任安予遷書，責以古賢臣之義，遷報之曰：“少卿足下‘……”這裡說得很清楚，任安給司馬遷緻書時尚在益州刺史任上。
從《報書》内容得知，《報書》作于任安自益州刺史任上因事下獄之後。
二、《史記。
田叔列傳》、《
而司馬遷當時任中書令，親随皇帝左右，任安在七月被殺，他肯定知道，決不會在任安死後4個月才“略陳固陋”——寫回信。
三、《報書》中說：“曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師用，而用流俗人之言。
”看來任安緻書主旨純屬友人規勸之意，絕非死囚乞援之辭。
文中一個“望”字極能說明問題，任安決不至于在求援時先對司馬遷“怨望”一通吧？縱觀司馬遷一生，再反複琢磨《報書》本意，看得出，司馬遷決不是那種怕事懼禍棄友、見死不救的人。
四、關于戾太子一案，《報書》中未吐一字。
戾太子一案是武帝時獨一無二的大事變。
戾太子自征和二年秋七月假節殺江充，從壬午日至庚寅日，假節驅四市人與丞相在長安城中大戰。
曆時9天，死者數萬人。
事後武帝又一逼一迫皇後、太子自一殺，誅殺大批附和太子的大臣，流放了幾十萬市民到敦煌等郡。
晚年的司馬遷更倔強，他敢于在《史記》中頌揚欽犯朱家、郭解的俠義行為；敢于直刺漢高祖、呂後及武帝的短處；敢于在《報書》中頌揚李陵的國士之風。
用激烈的言辭抨擊武帝，為已投降匈奴好幾年的李陵進行辯護。
同時他又在《報書》中說：“仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大
