茫茫宇宙佛幾尊？

須彌光佛、妙音佛；南方的日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量一精一進佛；西方的無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛；北方的焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛；下方的師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛；上方的梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛等。

    以上東南西北上下六方世界共計38尊佛。

     在《觀藥王藥上二菩薩經》中，記述着多摩羅跋楠檀香佛、歡喜藏摩尼寶積佛、一切世間樂見上大一精一進佛、海德光明佛等53尊佛。

     在《決定毗尼經》中，又有龍尊王佛、一精一進喜佛、喜遊步功德佛、周币莊嚴功德佛等35尊佛。

    與前述兩經所說又有不同。

     在其他佛經中，記載的佛的名号尚有無量無數，這是釋迦牟尼在不同的時機介紹給其弟子的。

     佛教的宇宙觀認為，宇宙有無數三千大千世界，集一千個世界為一小千世界，集一千個小千世界為一中千世界，再集一千個中千世界為一大千世界，因其中含有三個千的倍數，故稱三千大千世界。

    而三千大千世界隻是一尊佛教化的一個整體，所以佛經常說：“虛空無盡、世界無盡、國土衆生無盡。

    ” 又說：“十方微塵世界、十方恒沙世界。

    ”根據這種理論，宇宙間的佛當然是無量無數的了。

     佛教的另一對宇宙的認識是“劫”。

    這是梵語，或譯為“長時”，具體地說：世界的形成和衰敗過程稱之為成住壞空四劫。

    成是世界的組成時期，住是有情衆生安住的時期。

    壞是世界漸趨破壞的時期。

    空是完全崩潰的時期，崩潰之後再周而複始地進入成住壞空而延續無窮。

    每一小劫的年數的計算為：人壽自十歲