西夏拓跋氏的先祖是哪—民族？

“拓跋起于鮮卑之裔，自謂托天而生，拔地而長，故以為姓。

    此後魏所本者也。

    昔唐時一黨一項諸部，亦自有拓跋一姓，我朝西夏，其後也。

    ”《續資治通鑒長編》卷一百二十二亦雲：“繼遷一族本一黨一項遺種。

    ” 胡三省曾對西夏拓跋源自北魏說評論道，西夏在“寶元、康定之間，憑陵中國，慢書狎至，使其出于元魏，亦必張大而言之”，是不可信的。

    另外有些史書則存其二說，如《金史》和《冊府元龜》。

    《宋史》和《西夏姓氏錄》則避開族屬問題，直接說西夏是拓跋氏所建立的國家。

     對于這個含糊不清的問題，中外史家從多方面進行了探讨，比較流行的看法是西夏拓跋氏屬一黨一項族。

    對此，唐嘉弘同志從曆史源流、經濟生活和文化風習等方面斷定“正式建立西夏的元吳，是拓跋赤辭的後裔……赤辭的拓跋氏屬于鮮卑族系，而不是羌系的一黨一項羌”。

    他指出：以新、舊《唐書。

    一黨一項傳》中有拓跋部作為西夏拓跋氏是一黨一項族的根據“是大有困難的”。

    并認為：把西夏語言劃歸藏緬語系的羅麼語群，因其和羌語極相類同并以此來論證西夏拓跋氏屬于一黨一項族的說法“是一個毫無科學根據的忽視語言及其發展規律的結論”。

    他認為“一黨一項羌中的拓跋部，即吐谷渾的拓跋氏”，而“吐谷渾裡的拓跋氏由後魏拓跋氏一系而來”，所以“隻有一個鮮卑拓跋氏”。

     他同時指出：“西夏居民絕大部分是一黨一項族”（《關于西夏拓跋氏的族屬問題》，載《四川大學學報》1955年第2期）。

     研究西夏史的學者李範文針對唐嘉弘的論證和“雖然有的著作也認為是一黨一項拓跋氏，卻沒有去作進一步研究”的現狀，反駁了鮮卑拓跋氏說的主要論據。

    他根據新舊唐書《一黨一項傳》指出，一黨一項族原居住在我國西南四川一帶，後因“吐蕃浸盛，拓跋畏一逼一”才遷徙到了西北地區。

    他指出