曹操的陵墓在何方？
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定有一座葬有曹一操一的一屍一體。
這種說法對不對呢？ 1984年8月，筆者專程到臨漳縣古邺地，對疑冢作了實地踏勘。
據臨漳文物管理所的同志介紹，晚清年間，因鬧饑荒，民盜發疑冢，冢内皆有一屍一骨，一為齊王陵，一為齊獻武帝第十一子高一陽一王湜墓。
一碑額題曰“公主為齊王四妹”。
民國初，經人盜掘的疑冢内多有墓志，均系北魏、北齊時代王公要人墓。
其中有魏故使持節侍中、太保特進都督、雍州刺史安豐王妃馮氏墓，魏蘭陵郡開國吳郡王墓，齊太祖獻武皇帝第八子高湜，齊故開府儀同三司尚書、左仆射、雲州刺史景公等墓。
史家認為，72疑冢可能是曹一操一生前所設，以惑後人；而北朝王公命婦則是“坐享其成”了。
然而，曹一操一的真墓也始終莫得其所，使詩人、學者紛紛堕其雲霧，發出“一奸一雄生前欺人，死後亦欺人”的慨歎。
另外，還有一種說法，認為曹一操一陵墓不是建造在地面上，而是建在漳河河底。
其論據為，魏文帝《止臨淄侯植求祭先王诏》中，有“欲祭先王于河上，覽省上下，悲傷感切”之句。
清代沈松《全健筆錄》引《堅瓠續集》，佐證此說。
其文雲：“順治初，漳河水涸。
有捕魚者見河中有大石闆，旁有一隙，窺之黧然，疑其中多魚，乃由隙入。
數十步得一石門，心怪之，出招諸捕魚者入。
初啟門，見其中盡美一女，或坐或倚或卧，分列兩行，有頃俱化為灰委地。
内有石一床一，一床一上卧一人，冠服，俨如王者，中立一碑，漁人中有識字者就之，則曹一操一也。
衆人因跪而斬之，磔裂其一屍一。
諸美人蓋生而殉葬者，地氣凝結，故如生人，既而漏洩其氣，故遽成灰，獨一操一以水銀殓，其肌膚尚未朽腐也。
” 此事近乎傳奇，故不足信。
又，筆者在臨漳期間，曾聽濮一陽一文管會同志介紹，1983年9月，當地社員在漳河大橋河一床一挖沙時，挖到過銀元寶及銀鍬。
近承臨漳文物管理所的同志函示，漳河橋下出土的元寶、銀鍬，是明代皇家在此翻船遺落的，與曹魏墓葬無關。
再說，曹一操一生前多次明言，不主張厚葬，曹丕、曹植的詩文中也都有“主薄葬”之說。
總之，集諸家言論觀之，千百年來，人們對曹一操一陵墓的考證僅能因襲舊說，作大面積概論，誰也無法指出其具體的地點。
（徐作生）
這種說法對不對呢？ 1984年8月，筆者專程到臨漳縣古邺地，對疑冢作了實地踏勘。
據臨漳文物管理所的同志介紹，晚清年間，因鬧饑荒，民盜發疑冢，冢内皆有一屍一骨，一為齊王陵，一為齊獻武帝第十一子高一陽一王湜墓。
一碑額題曰“公主為齊王四妹”。
民國初，經人盜掘的疑冢内多有墓志，均系北魏、北齊時代王公要人墓。
其中有魏故使持節侍中、太保特進都督、雍州刺史安豐王妃馮氏墓，魏蘭陵郡開國吳郡王墓，齊太祖獻武皇帝第八子高湜，齊故開府儀同三司
史家認為，72疑冢可能是曹一操一生前所設，以惑後人；而北朝王公命婦則是“坐享其成”了。
然而，曹一操一的真墓也始終莫得其所，使詩人、學者紛紛堕其雲霧，發出“一奸一雄生前欺人，死後亦欺人”的慨歎。
另外，還有一種說法，認為曹一操一陵墓不是建造在地面上，而是建在漳河河底。
其論據為，魏文帝《止臨淄侯植求祭先王诏》中，有“欲祭先王于河上，覽省上下，悲傷感切”之句。
清代沈松《全健筆錄》引《堅瓠續集》，佐證此說。
其文雲：“順治初，漳河水涸。
有捕魚者見河中有大石闆，旁有一隙，窺之黧然，疑其中多魚，乃由隙入。
數十步得一石門，心怪之，出招諸捕魚者入。
初啟門，見其中盡美一女，或坐或倚或卧，分列兩行，有頃俱化為灰委地。
内有石一床一，一床一上卧一人，冠服，俨如王者，中立一碑，漁人中有識字者就之，則曹一操一也。
衆人因跪而斬之，磔裂其一屍一。
諸美人蓋生而殉葬者，地氣凝結，故如生人，既而漏洩其氣，故遽成灰，獨一操一以水銀殓，其肌膚尚未朽腐也。
” 此事近乎傳奇，故不足信。
又，筆者在臨漳期間，曾聽濮一陽一文管會同志介紹，1983年9月，當地社員在漳河大橋河一床一挖沙時，挖到過銀元寶及銀鍬。
近承臨漳文物管理所的同志函示，漳河橋下出土的元寶、銀鍬，是明代皇家在此翻船遺落的，與曹魏墓葬無關。
再說，曹一操一生前多次明言，不主張厚葬，曹丕、曹植的詩文中也都有“主薄葬”之說。
總之，集諸家言論觀之，千百年來，人們對曹一操一陵墓的考證僅能因襲舊說，作大面積概論，誰也無法指出其具體的地點。
（徐作生）
