孫武何處斬美姬？
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孫武，字長卿，是我國春秋時代的齊國人。
他是一位大軍事家，曾以“兵法十三篇”進見吳王阖闾。
《史記》上記載說：“阖闾知孫子能用兵，卒以為将。
西破強楚，人郢。
北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉，”孫武認為“兵者國之大事”，隻有“知己知彼”，才能做到“百戰不殆”。
所著《孫子兵法》一書，為我國最早最傑出的兵書，被世界公認為“兵學聖典”、“世界古代第一兵書”。
他本人也被推崇為“東方兵學的鼻祖”。
他平時訓練軍隊，從實戰出發，要求非常嚴格。
在《史記。
孫武子列傳》中記有：“吳王阖闾以婦女試兵，武子以王之一愛一姬為左右二隊長，申令之後，二隊長大笑，武子斬之。
”他強調隻有執行鐵的紀律，才能訓練出所向披一靡一的威武之師。
關于他“演陣斬姬”的故事，一直廣為流傳，脍炙人口。
蘇州，是吳國的故都，至今尚存孫武遺迹。
孫武墓，據《越絕書》記載：“在巫門外大冢，去縣十裡。
”又《後漢書》引《皇覽》雲：“在吳縣東門外。
“唐。
陸廣微《吳地記》也說：”平門西北二裡，有吳偏将軍孫武墳。
“ 直到清代嘉慶年間，孫星衍購得一榭園故址，改建為孫武子祠，地點在虎丘東山洪内。
并曾作詩一首：“我家吳将高絕倫，功成不作霸國臣，春秋三傳佚名姓，大冢卻在吳東門……”解放後，又在虎丘東山孫武子祠廢基之上，建起了一座孫武子亭，亭内聳立石碑一塊，碑上镌有張一愛一萍将軍題詞：“孫子兵法，克敵制勝；嬌一娘一習武，佳話流傳”。
以後，有人誤把虎丘訛傳為孫武訓練女兵之所，考之史實，其實不确。
那末，曆史上的孫武教場，究在何處？相傳一處在楓橋寒山寺西南約三裡的孫家橋。
據同治《蘇州府志》載：“孫武子宅在楓橋西南孫武子橋側。
”去當地考查：孫家橋現屬橫塘鄉曙光村，方位系南北向。
該橋原名孫武子橋，橋旁曾立有3尺黃石一塊，上刻“孫武子橋”四字。
橋西有旗杆浜，亦為南北向，約長80多米，現已填沒。
先前，河邊立有一排旗杆石，想當年孫武在此演陣習武，軍旗飄揚，聲威十分顯赫。
北邊有一大片平地，相傳就是一操一練兵馬的大教場遺址，據當地老人回憶：
他是一位大軍事家，曾以“兵法十三篇”進見吳王阖闾。
《
西破強楚，人郢。
北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉，”孫武認為“兵者國之大事”，隻有“知己知彼”，才能做到“百戰不殆”。
所著《
他本人也被推崇為“東方兵學的鼻祖”。
他平時訓練軍隊，從實戰出發，要求非常嚴格。
在《史記。
孫武子列傳》中記有：“吳王阖闾以婦女試兵，武子以王之一愛一姬為左右二隊長，申令之後，二隊長大笑，武子斬之。
”他強調隻有執行鐵的紀律，才能訓練出所向披一靡一的威武之師。
關于他“演陣斬姬”的故事，一直廣為流傳，脍炙人口。
蘇州，是吳國的故都，至今尚存孫武遺迹。
孫武墓，據《
”又《後
“唐。
陸廣微《吳地記》也說：”平門西北二裡，有吳偏将軍孫武墳。
“ 直到清代嘉慶年間，孫星衍購得一榭園故址，改建為孫武子祠，地點在虎丘東山洪内。
并曾作詩一首：“我家吳将高絕倫，功成不作霸國臣，春秋三傳佚名姓，大冢卻在吳東門……”解放後，又在虎丘東山孫武子祠廢基之上，建起了一座孫武子亭，亭内聳立石碑一塊，碑上镌有張一愛一萍将軍題詞：“孫子兵法，克敵制勝；嬌一娘一習武，佳話流傳”。
以後，有人誤把虎丘訛傳為孫武訓練女兵之所，考之史實，其實不确。
那末，曆史上的孫武教場，究在何處？相傳一處在楓橋寒山寺西南約三裡的孫家橋。
據同治《蘇州府志》載：“孫武子宅在楓橋西南孫武子橋側。
”去當地考查：孫家橋現屬橫塘鄉曙光村，方位系南北向。
該橋原名孫武子橋，橋旁曾立有3尺黃石一塊，上刻“孫武子橋”四字。
橋西有旗杆浜，亦為南北向，約長80多米，現已填沒。
先前，河邊立有一排旗杆石，想當年孫武在此演陣習武，軍旗飄揚，聲威十分顯赫。
北邊有一大片平地，相傳就是一操一練兵馬的大教場遺址，據當地老人回憶：
