“南音”應作何種解釋？
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風歌是古代的琴歌。
傳說舜彈五弦之琴以歌南風，而天下治。
其歌詩始見于《一屍一子》，其音調出自南方。
歌詞為：“南風之薰兮，可以解吾民之愠兮；南風之時兮，可以阜吾民之财兮。
” 《史記。
樂書》：“舜歌《南風》而天下治。
《南風》者，生長之音也。
舜樂好之樂，與大地同意，得萬國之歡心，故天下治也。
“ 其五，南音也就是南方的曲調——南風。
《左傳。
襄公十八年》：“吾驟歌北風，又歌南風。
”高亨《詩經今注》雲：“北風就是北方曲調，南風就是南方曲調。
”又雲：“風本是樂曲的通名。
樂曲為什麼叫風呢？主要原因是風的聲音有高低、大小、清濁、曲直種種的不同；樂曲的音調也有高低、大小、清濁、曲直種種的不同；樂曲有似于風，所以古人稱樂為風。
同時樂曲的内容和形式，一般是風俗的反映，所以樂曲稱風與風俗的風是有聯系的。
其六，南音是泉州南音的簡稱。
提起南音，很多人就認為是福建泉州南音。
據說源出隋唐雅樂，琵琶橫抱，箫管八尺。
流行于福建省閩南方言地區、台灣省及東南亞華僑聚居地區。
泉州南音和古代的歌舞音樂、詞曲音樂、戲曲音樂都有密切關系，在長期的發展過程中，逐步融合了當地的民間音樂。
至清代，南音蓬勃一發展，遍及了閩南各城鄉，以其曲調優美，節奏徐緩，藝術風格古樸幽雅，委婉深情而深受歡迎。
綜上所說，“南音”二字有諸多解釋，南音的确切解釋，如是指南方音樂還是楚國之樂，是南風還是《南風歌》，還是專指泉州南曲，尚無一統一說法，這些雖為我們提一供了一些資料，但仍需深入研究方能揭開南音之謎。
（傅豐渭）
傳說舜彈五弦之琴以歌南風，而天下治。
其歌詩始見于《一屍一子》，其音調出自南方。
歌詞為：“南風之薰兮，可以解吾民之愠兮；南風之時兮，可以阜吾民之财兮。
” 《
樂書》：“舜歌《南風》而天下治。
《南風》者，生長之音也。
舜樂好之樂，與大地同意，得萬國之歡心，故天下治也。
“ 其五，南音也就是南方的曲調——南風。
《左傳。
襄公十八年》：“吾驟歌北風，又歌南風。
”高亨《詩經今注》雲：“北風就是北方曲調，南風就是南方曲調。
”又雲：“風本是樂曲的通名。
樂曲為什麼叫風呢？主要原因是風的聲音有高低、大小、清濁、曲直種種的不同；樂曲的音調也有高低、大小、清濁、曲直種種的不同；樂曲有似于風，所以古人稱樂為風。
同時樂曲的内容和形式，一般是風俗的反映，所以樂曲稱風與風俗的風是有聯系的。
其六，南音是泉州南音的簡稱。
提起南音，很多人就認為是福建泉州南音。
據說源出隋唐雅樂，琵琶橫抱，箫管八尺。
流行于福建省閩南方言地區、台灣省及東南亞華僑聚居地區。
泉州南音和古代的歌舞音樂、詞曲音樂、戲曲音樂都有密切關系，在長期的發展過程中，逐步融合了當地的民間音樂。
至清代，南音蓬勃一發展，遍及了閩南各城鄉，以其曲調優美，節奏徐緩，藝術風格古樸幽雅，委婉深情而深受歡迎。
綜上所說，“南音”二字有諸多解釋，南音的确切解釋，如是指南方音樂還是楚國之樂，是南風還是《南風歌》，還是專指泉州南曲，尚無一統一說法，這些雖為我們提一供了一些資料，但仍需深入研究方能揭開南音之謎。
（傅豐渭）
