周代有軍一級編制嗎？
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灣的軍事著作《中國曆代戰争史》稱：”周軍編制為軍（五師、兵車125乘、戰鬥人員12500人、将）；師（五旅、兵車25乘、戰鬥人員2500人、帥）；旅（五卒、5乘、戰鬥人員500人、帥）；卒（四兩、一乘、戰鬥人員100人、卒長）；兩（五伍、戰鬥人員25人、兩司馬）；伍（戰鬥人員5人、伍長）“。
有的論者則認為，周代國家軍隊最高編制單位是師，軍一級行政單位是春秋時期才出現的，主要理由有如下幾點：（1）《周禮》所述難以為據。
古文經學家認為《周禮》為周公所作，今文經學家則認為出于戰國，也有人指為西漢末年劉歆所僞造。
近人曾從周秦銅器銘文所載官制，參證該書中的政治、經濟制度和學術思想，定為戰國時的作品。
西周銘文中經常提到的固定編制是師，《春秋》、《詩經》等古籍中未見軍一級編制，由于先秦史料匮乏且難免有誤，《周禮》可能是混合了西周時期的産物。
《中國曆代軍事史》（解放軍出版社出版）認為：周王朝國家常備軍的最高編制單位是師，《周禮》既記有周代的制度，也雜采了許多春秋戰國時的制度，西周出現軍一級編制的說法不可靠。
（2）軍并非專指軍一級編制。
“王六軍、大國三軍、次國二軍、小一柄一一軍”的軍，是泛指軍隊或武裝力量，而不能理解為軍一級編制。
西周時的“軍”含意甚廣，古籍中的“軍”存在着多種多樣解釋。
例如：“王毀軍而納少師”（左傳。
桓傳》），軍是指軍隊：“使曼伯與子元潛軍軍其後”（《左傳。
隐傳》），軍是指行軍：“王亦能軍”（《左傳。
桓傳》），軍是指統帥與指揮：“軍於瑕以待之”（《左傳。
桓傳》），軍是指駐軍：“羅與盧戎兩軍之”（《左傳。
桓傳》），軍是指攻擊。
《曆代兵制淺說》認為，古籍中用軍的地方，并非指軍一級行政單位，正如古籍有的稱“西六師”也有稱“西六軍”一樣。
（3）周代沒有建立軍級單位的迫切一性一。
據《成鼎》、《舀壺》、《小雅》等典籍所載，周天子直轄有“西六師”、“成周八師”、“殷八師”三支武裝力量，總兵力僅20多萬。
西周時從中央到地方諸侯國均設軍事行政長官司馬，具體職掌軍賦、兵器、指揮軍隊和護國器與宗器，并采取分區而治的辦法。
例如《旬子。
王制篇》有“司馬知師旅甲兵乘白之數”；《左傳》有“司馬之節”的記載。
這些都可以說明，沒有軍一級行政單位，周天子統帥全國軍隊并不困難，設立軍一級編制的必要一性一不大。
那麼，西周有沒有軍一級編制？還需進一步考證。
（謝樸）
有的論者則認為，周代國家軍隊最高編制單位是師，軍一級行政單位是春秋時期才出現的，主要理由有如下幾點：（1）《周禮》所述難以為據。
古文經學家認為《周禮》為周公所作，今文經學家則認為出于戰國，也有人指為西漢末年劉歆所僞造。
近人曾從周秦銅器銘文所載官制，參證該書中的政治、經濟制度和學術思想，定為戰國時的作品。
西周銘文中經常提到的固定編制是師，《春秋》、《詩經》等古籍中未見軍一級編制，由于先秦史料匮乏且難免有誤，《周禮》可能是混合了西周時期的産物。
《中國曆代軍事史》（解放軍出版社出版）認為：周王朝國家常備軍的最高編制單位是師，《周禮》既記有周代的制度，也雜采了許多春秋戰國時的制度，西周出現軍一級編制的說法不可靠。
（2）軍并非專指軍一級編制。
“王六軍、大國三軍、次國二軍、小一柄一一軍”的軍，是泛指軍隊或武裝力量，而不能理解為軍一級編制。
西周時的“軍”含意甚廣，古籍中的“軍”存在着多種多樣解釋。
例如：“王毀軍而納少師”（左傳。
桓傳》），軍是指軍隊：“使曼伯與子元潛軍軍其後”（《左傳。
隐傳》），軍是指行軍：“王亦能軍”（《左傳。
桓傳》），軍是指統帥與指揮：“軍於瑕以待之”（《左傳。
桓傳》），軍是指駐軍：“羅與盧戎兩軍之”（《左傳。
桓傳》），軍是指攻擊。
《曆代兵制淺說》認為，古籍中用軍的地方，并非指軍一級行政單位，正如古籍有的稱“西六師”也有稱“西六軍”一樣。
（3）周代沒有建立軍級單位的迫切一性一。
據《成鼎》、《舀壺》、《小雅》等典籍所載，周天子直轄有“西六師”、“成周八師”、“殷八師”三支武裝力量，總兵力僅20多萬。
西周時從中央到地方諸侯國均設軍事行政長官司馬，具體職掌軍賦、兵器、指揮軍隊和護國器與宗器，并采取分區而治的辦法。
例如《旬子。
王制篇》有“司馬知師旅甲兵乘白之數”；《左傳》有“司馬之節”的記載。
這些都可以說明，沒有軍一級行政單位，周天子統帥全國軍隊并不困難，設立軍一級編制的必要一性一不大。
那麼，西周有沒有軍一級編制？還需進一步考證。
（謝樸）
