誰是三元裡杭英鬥争的組織者？
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不死即逃。
” 這個材料與由劉永福口述，經黃海安記錄，羅香林校注的《劉永福曆史草》的記載不謀而合。
廣西，是太平天國革命的搖籃。
洪秀全取得了金田村起義成功，率部北伐時，廣西天地會為了響應起義，紛紛組織起來。
他們雖然公開都是打着太平天國農民軍某部的旗号，但是并不直接接受太平天國農民軍的領導。
因此，1857年劉永福投軍，雖幾易其主，但所投部隊多是這一一性一質的義軍、民一團一。
直到1868年秋，他投奔到廣西境内聲勢頗大的吳亞終所部，吳亞終見劉永福機智勇敢，多謀善策，為了表示對劉永福的信任，遂命令劉永福領導與指揮和他一起來投軍的窮苦兄弟。
吳亞終情真意摯地對劉永福說：“爾既帶家，即由爾管轄，以一事權。
”還命令劉永福率部前往安德圩北帝廟駐紮。
經過長時間的颠沛，劉永福深知，自己之所以每每壯志難酬，就是沒有一支由自己領導和指揮的部隊。
如今，吳亞終的決定，使自己“如願以償”。
劉永福大喜過望、領命後，即率領前往安德圩。
有了一支由自己管轄的部隊，總得有個名稱吧。
劉永福本人信神奉佛，所以當他的部隊駐紮在此，他聽住在這裡的百姓們說，這北帝廟“很是靈驗，有求必應”，特别是廟中周公像的手中拿着的那面小黑旗，更能“除邪避難”，于是劉永福決定以此旗為軍旗，稱自己所率部隊為黑旗軍。
如上所述，即是《劉永福曆史草》中所載的：“安德有一北帝廟，最應。
公在廟前制七星黑旗一面（黑旗軍之始也）”。
中法戰争爆發，唐景崧萬裡請纓，初見劉永福及他所領導的黑旗軍，後來他所撰寫的《請纓日記》第二卷中這樣寫道：“旗純黑，有‘三宣提督’軍務旗，篆書‘劉’字旗，七星旗，八卦旗”。
顯然，“三宣提督”和“劉”字旗是劉永福因被清政一府迫害，率部流亡到越南境内，幫助越南政一府抗擊法帝國主義侵略者，而給劉永福封了官爵後繡上去的。
綜上所述，無論從口碑材料及《劉永福曆史草》及唐景崧的《請纓日記》所叙，都與前三種說法大相徑庭。
孰是孰非，尚難論斷。
劉永福為什麼以黑旗為軍旗？他所領導的部隊為什麼稱之為黑旗軍？還待專家、學者進一步探讨。
（樹楊）
” 這個材料與由劉永福口述，經黃海安記錄，羅香林校注的《劉永福曆史草》的記載不謀而合。
廣西，是
洪秀全取得了金田村起義成功，率部北伐時，廣西天地會為了響應起義，紛紛組織起來。
他們雖然公開都是打着太平天國農民軍某部的旗号，但是并不直接接受太平天國農民軍的領導。
因此，1857年劉永福投軍，雖幾易其主，但所投部隊多是這一一性一質的義軍、民一團一。
直到1868年秋，他投奔到廣西境内聲勢頗大的吳亞終所部，吳亞終見劉永福機智勇敢，多謀善策，為了表示對劉永福的信任，遂命令劉永福領導與指揮和他一起來投軍的窮苦兄弟。
吳亞終情真意摯地對劉永福說：“爾既帶家，即由爾管轄，以一事權。
”還命令劉永福率部前往安德圩北帝廟駐紮。
經過長時間的颠沛，劉永福深知，自己之所以每每壯志難酬，就是沒有一支由自己領導和指揮的部隊。
如今，吳亞終的決定，使自己“如願以償”。
劉永福大喜過望、領命後，即率領前往安德圩。
有了一支由自己管轄的部隊，總得有個名稱吧。
劉永福本人信神奉佛，所以當他的部隊駐紮在此，他聽住在這裡的百姓們說，這北帝廟“很是靈驗，有求必應”，特别是廟中周公像的手中拿着的那面小黑旗，更能“除邪避難”，于是劉永福決定以此旗為軍旗，稱自己所率部隊為黑旗軍。
如上所述，即是《劉永福曆史草》中所載的：“安德有一北帝廟，最應。
公在廟前制七星黑旗一面（黑旗軍之始也）”。
中法戰争爆發，唐景崧萬裡請纓，初見劉永福及他所領導的黑旗軍，後來他所撰寫的《請纓日記》第二卷中這樣寫道：“旗純黑，有‘三宣提督’軍務旗，篆書‘劉’字旗，七星旗，八卦旗”。
顯然，“三宣提督”和“劉”字旗是劉永福因被清政一府迫害，率部流亡到越南境内，幫助越南政一府抗擊法帝國主義侵略者，而給劉永福封了官爵後繡上去的。
綜上所述，無論從口碑材料及《劉永福曆史草》及唐景崧的《請纓日記》所叙，都與前三種說法大相徑庭。
孰是孰非，尚難論斷。
劉永福為什麼以黑旗為軍旗？他所領導的部隊為什麼稱之為黑旗軍？還待專家、學者進一步探讨。
（樹楊）
