袁世凱是怎樣嗚呼哀哉的？
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至碗許，漸不支”（《太炎先生自定年譜》）。
為什麼陳宦背袁，導緻袁世凱加劇病死呢？這是因為陳宦是袁世凱的親信、帝制擁戴者，而且又有實力。
據說，當袁派陳宦帶兵入川前夕，他向袁辭行時，就行三跪九叩之大劄，“項城驚異道，何必如此。
陳對以陛下登極大典，臣恐未必能躬預，故先行慶賀。
項城即說，即改國體亦廢跪拜禮了。
陳又跪下，三嗅項城之足而退。
“（《曹汝霖一生之回憶》）陳宦先是用臣子見皇帝禮節，而後又是學喇嘛拜叩活佛的最高敬禮，真可謂是阿谀奉承到了頂峰，果然使袁世凱對他感覺良好，以為隻要陳宦坐鎮成都，”倚以鎮懾，謂西南可無事，江上劉戍，亦自謂慎固也。
“（《太炎先生自定年譜》）因而陳宦在這年5月22日宣告獨立，對毫無思想準備的袁世凱是最大打擊，”陳宦的叛離，最使他惱火“（彭明《中國近現代史論文集》）。
此中還有一個原因是陳宦又為袁的其他親信起到帶頭羊作用。
他們就是5月26日宣告陝西獨立的陳樹藩和5月29日宣告湖南獨立的湯芗銘，所以有人說：”袁世凱最後服了一貼‘二陳湯’以緻送命，這3個人對他宣布獨立是他所料不到的，因此活活氣死了。
“（陶菊隐《北洋軍閥統治時期史話》） 但也有不同意袁世凱是因陳宦等背離而氣死的。
有人說是袁世凱雖有野心，但其铤而走險，冒天下之大不韪，敢于做皇帝，源于接受楊度勸設籌安會、複辟搞洪憲帝制。
由此使他悔恨交劇，在他患病時，“匿避天津之楊度回京，比至，項城已不能語，但怒目視楊，似自恨為楊所誤者。
……越六時而項城死”（《袁世凱轶事》）。
并以楊度後來為袁送的挽聯為證：“共和誤中國？中國誤共和？百世而後，再平是獄；君憲負明公？明公負君憲？九泉之下，三複斯言！” 也有一種說法，說是據當年袁世凱身邊的人回憶，“袁世凱的死主要由于貪戀女色所緻”（引自《人間百事通》，中國旅遊出版社出版）。
此說以為袁生活十分腐朽糜爛，除原配夫人外，另有姨太太九人，由此每天服用鹿茸、海狗腎等補藥，以滿足一性一生活需要。
自1916年春節起，身一體
為什麼陳宦背袁，導緻袁世凱加劇病死呢？這是因為陳宦是袁世凱的親信、帝制擁戴者，而且又有實力。
據說，當袁派陳宦帶兵入川前夕，他向袁辭行時，就行三跪九叩之大劄，“項城驚異道，何必如此。
陳對以陛下登極大典，臣恐未必能躬預，故先行慶賀。
項城即說，即改國體亦廢跪拜禮了。
陳又跪下，三嗅項城之足而退。
“（《曹汝霖一生之回憶》）陳宦先是用臣子見皇帝禮節，而後又是學喇嘛拜叩活佛的最高敬禮，真可謂是阿谀奉承到了頂峰，果然使袁世凱對他感覺良好，以為隻要陳宦坐鎮成都，”倚以鎮懾，謂西南可無事，江上劉戍，亦自謂慎固也。
“（《太炎先生自定年譜》）因而陳宦在這年5月22日宣告獨立，對毫無思想準備的袁世凱是最大打擊，”陳宦的叛離，最使他惱火“（彭明《中國近現代史論文集》）。
此中還有一個原因是陳宦又為袁的其他親信起到帶頭羊作用。
他們就是5月26日宣告陝西獨立的陳樹藩和5月29日宣告湖南獨立的湯芗銘，所以有人說：”袁世凱最後服了一貼‘二陳湯’以緻送命，這3個人對他宣布獨立是他所料不到的，因此活活氣死了。
“（陶菊隐《北洋軍閥統治時期史話》） 但也有不同意袁世凱是因陳宦等背離而氣死的。
有人說是袁世凱雖有野心，但其铤而走險，冒天下之大不韪，敢于做皇帝，源于接受楊度勸設籌安會、複辟搞洪憲帝制。
由此使他悔恨交劇，在他患病時，“匿避天津之楊度回京，比至，項城已不能語，但怒目視楊，似自恨為楊所誤者。
……越六時而項城死”（《袁世凱轶事》）。
并以楊度後來為袁送的挽聯為證：“共和誤中國？中國誤共和？百世而後，再平是獄；君憲負明公？明公負君憲？九泉之下，三複斯言！” 也有一種說法，說是據當年袁世凱身邊的人回憶，“袁世凱的死主要由于貪戀女色所緻”（引自《人間百事通》，中國旅遊出版社出版）。
此說以為袁生活十分腐朽糜爛，除原配夫人外，另有姨太太九人，由此每天服用鹿茸、海狗腎等補藥，以滿足一性一生活需要。
自1916年春節起，身一體
