阮孝緒傳
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阮孝緒字士宗，陳留尉氏人。
父親阮彥之，宋朝時作太尉從事中郎，以廉潔能幹聞名。
孝緒七歲時過繼給堂伯阮胤之，胤之的母親周氏去世，留下的财産百餘萬本應歸孝緒，但他一無所取，全都給了胤之的姐姐琅笽王晏的母親。
聽說此事的人都感歎驚異。
一乳一母可憐他作為主持喪禮的嫡孫很辛苦，就私自偷了一些玉羊金獸等物件給他，孝緒見了很是驚怕，就告訴父親送還給王晏母親。
從小就非常孝順，一性一格沉靜，雖然也和小孩子們一塊兒玩耍，卻總是喜歡玩挖池堆山。
十三歲時，便通曉《五經》。
十五歲時行冠禮去見父親彥之，彥之訓導他說：“冠禮是人生最重要的，是人倫之始，你應努力自勉，來保佑你自己。
”他回答：“願學赤松子雲遊海外，追随許由遁迹山谷，希望能保住短促的人生，不遭塵世連累。
”從此就避開衆人獨居一室，不是早晚問候父母便足不出戶，家裡人也都見不到他，親友們都稱他為居士。
十六歲時，因父親去世便不穿絲織的衣物，即使是吃到美味的蔬菜也要吐掉。
表兄王晏官高顯赫，多次到他家裡來，孝緒估計他将來必定要垮台，聽到他儀仗的吹奏聲，就鑽出籬笆逃避，不和他相見。
曾有一次吃醬味道很好，問起來，别人說是從王家弄來的，便把飯吐出來把醬也倒掉。
等王晏被殺，親戚們都為此害怕，孝緒卻說：“雖是親戚，卻非同一黨一，怎麼會受他牽連呢。
”居然免于遭禍。
梁武帝起兵反齊，圍攻建邺時，孝緒因家貧沒有柴禾做飯，婢女就偷砍鄰居墳上的樹木來燒火。
孝緒知道後，就不吃飯，又叫扒了房子用木料做飯。
所居書屋隻有粗一床一一張，周圍用樹作圍牆。
天監初年，禦史中丞任日方來尋訪他哥哥阮履之，想來拜訪他而不敢去，望着他的住處引《詩經》而歎道：“其室雖近，其人甚遠。
”他就是如此受到名流的欽佩崇敬。
從此仰慕他風采聲譽者，莫不懷揣名片整頓衣冠而來，但到此又不得見，隻能望塵歎息。
殷芸想贈詩給他，任日方說：“志向既然不同，何必互相幹擾。
”殷芸才作罷。
孝緒隻和比部郎裴子野交往。
子野把他推薦給尚書徐勉，說他十幾歲跟随作湘州刺史的父親，不用公家的紙寫字，以保護父親的為官清白。
說他的志向品行和管甯差不多，辭采文章好似皇甫谧。
天監十二年(513)，武帝下诏讓公卿舉薦賢士，秘書監傅照上疏舉薦孝緒。
他和吳郡範元琰一起被征召，兩人都未應征。
陳郡袁峻對他說：“從前天地昏暗，賢人隐居，如今世道清明，而你還要出世，合适嗎？”孝緒回答：“以前周朝雖然有道，但伯夷、叔齊卻不食周粟，躲避到山中挖野菜吃。
漢朝鼎盛時期，夏黃公、绮裡季卻不感覺山林裡寂寞。
行仁義各有自己的方式，和世道又有什麼關系！何況我又不是先賢一類人呢。
”起初，謝月出和伏日恒應一召出任，天子便認為隐者都是圖謀虛名，借此來求取顯貴的聲譽，所以就沒有再理孝緒、何胤他們，二人崇尚的志向便得以成全。
後來孝緒在鐘山聽講時，母親王氏忽然得病，兄弟們要去叫他，母親說：“孝緒淳厚一性一情與我暗通，一定會自己來的。
”孝緒果然因為心驚返回家中，鄰人不禁感歎驚異。
給母親配藥必須用生人參，以前傳說鐘山出産，孝緒便進山親曆艱險，但好幾天也沒找到。
忽然看到有隻鹿在前邊走，孝緒心裡有感應便随後而行，走到一處鹿
父親阮彥之，宋朝時作太尉從事中郎，以廉潔能幹聞名。
孝緒七歲時過繼給堂伯阮胤之，胤之的母親周氏去世，留下的财産百餘萬本應歸孝緒，但他一無所取，全都給了胤之的姐姐琅笽王晏的母親。
聽說此事的人都感歎驚異。
一乳一母可憐他作為主持喪禮的嫡孫很辛苦，就私自偷了一些玉羊金獸等物件給他，孝緒見了很是驚怕，就告訴父親送還給王晏母親。
從小就非常孝順，一性一格沉靜，雖然也和小孩子們一塊兒玩耍，卻總是喜歡玩挖池堆山。
十三歲時，便通曉《五經》。
十五歲時行冠禮去見父親彥之，彥之訓導他說：“冠禮是人生最重要的，是人倫之始，你應努力自勉，來保佑你自己。
”他回答：“願學赤松子雲遊海外，追随許由遁迹山谷，希望能保住短促的人生，不遭塵世連累。
”從此就避開衆人獨居一室，不是早晚問候父母便足不出戶，家裡人也都見不到他，親友們都稱他為居士。
十六歲時，因父親去世便不穿絲織的衣物，即使是吃到美味的蔬菜也要吐掉。
表兄王晏官高顯赫，多次到他家裡來，孝緒估計他将來必定要垮台，聽到他儀仗的吹奏聲，就鑽出籬笆逃避，不和他相見。
曾有一次吃醬味道很好，問起來，别人說是從王家弄來的，便把飯吐出來把醬也倒掉。
等王晏被殺，親戚們都為此害怕，孝緒卻說：“雖是親戚，卻非同一黨一，怎麼會受他牽連呢。
”居然免于遭禍。
梁武帝起兵反齊，圍攻建邺時，孝緒因家貧沒有柴禾做飯，婢女就偷砍鄰居墳上的樹木來燒火。
孝緒知道後，就不吃飯，又叫扒了房子用木料做飯。
所居書屋隻有粗一床一一張，周圍用樹作圍牆。
天監初年，禦史中丞任日方來尋訪他哥哥阮履之，想來拜訪他而不敢去，望着他的住處引《詩經》而歎道：“其室雖近，其人甚遠。
”他就是如此受到名流的欽佩崇敬。
從此仰慕他風采聲譽者，莫不懷揣名片整頓衣冠而來，但到此又不得見，隻能望塵歎息。
殷芸想贈詩給他，任日方說：“志向既然不同，何必互相幹擾。
”殷芸才作罷。
孝緒隻和比部郎裴子野交往。
子野把他推薦給
說他的志向品行和管甯差不多，辭采文章好似皇甫谧。
天監十二年(513)，武帝下诏讓公卿舉薦賢士，秘書監傅照上疏舉薦孝緒。
他和吳郡範元琰一起被征召，兩人都未應征。
陳郡袁峻對他說：“從前天地昏暗，賢人隐居，如今世道清明，而你還要出世，合适嗎？”孝緒回答：“以前周朝雖然有道，但伯夷、叔齊卻不食周粟，躲避到山中挖野菜吃。
漢朝鼎盛時期，夏黃公、绮裡季卻不感覺山林裡寂寞。
行仁義各有自己的方式，和世道又有什麼關系！何況我又不是先賢一類人呢。
”起初，謝月出和伏日恒應一召出任，天子便認為隐者都是圖謀虛名，借此來求取顯貴的聲譽，所以就沒有再理孝緒、何胤他們，二人崇尚的志向便得以成全。
後來孝緒在鐘山聽講時，母親王氏忽然得病，兄弟們要去叫他，母親說：“孝緒淳厚一性一情與我暗通，一定會自己來的。
”孝緒果然因為心驚返回家中，鄰人不禁感歎驚異。
給母親配藥必須用生人參，以前傳說鐘山出産，孝緒便進山親曆艱險，但好幾天也沒找到。
忽然看到有隻鹿在前邊走，孝緒心裡有感應便随後而行，走到一處鹿