元叉傳
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朝廷政務荒廢，法紀松一弛，州、鎮的行政、軍事長官，大多都極不稱職。
從此，整個國家的局勢日益陷入混亂。
自從劉騰死後，元叉等人對胡太後的防範戒備漸漸松懈，元叉也放寬了心，時常住宿于宮外，每日裡東遊西逛，甚至在去外地遊玩時，流連忘返，樂不思歸。
胡太後暗中觀察到了這一切。
元叉卻對這種逍遙自在的生活方式習以為常，高枕無憂，不再有戒心。
他的親信們向他發出警告，元叉卻毫不理睬。
正光五年(524)秋天，胡太後當着孝明帝的面，對大臣們說：“你們将我們母子隔絕，不準我探望兒子，還要我有什麼用？讓我出家當尼姑好了，我将與世隔絕，去嵩山閑居寺修道。
先帝遠見卓識，能夠預見未來之事，當初興建這座佛寺，正是為了我今天能有個安身之處。
”說完，自己就要剪下頭發。
孝明帝與大臣們極為恐慌，一齊跪地叩頭，痛哭流涕，竭力苦勸。
而胡太後的聲音、神色卻顯得更加怨憤凄慘，态度也更為堅決。
于是孝明帝就陪母親住在嘉福殿，一連幾日，與胡太後秘密商議除掉元叉的辦法。
孝明帝雖處心積慮地要除掉元叉，但在表面上卻與元叉顯得更加親密，把胡太後發怒時所說的話，與她想自一由往來顯一陽一殿的意思，都告訴了元叉。
又對元叉哭訴他因胡太後想要出家修行所引起的憂傷恐懼之情。
像這樣，一天哭訴三、四次，元叉不但絲毫不起疑心，反而勸孝明帝遵從胡太後的意願。
于是胡太後時常來往于嘉福殿與顯一陽一殿之間，元叉在南北二宮之間設置的警戒線，也就不複存在了。
元叉曾推薦他的親戚元法僧擔任徐州刺史，而元法僧卻獻出徐州，投降梁朝，胡太後經常提起此事，使元叉深感羞愧和悔恨。
丞相、高一陽一王元雍，雖然官位比元叉高，但對元叉卻十分畏懼忌憚，想向孝明帝提議除去元叉，但苦于沒有機會。
恰好胡太後與孝明帝南遊洛水，元雍便向他們發出邀請，于是胡太後與孝明帝駕臨元雍的府第。
入夜之後，孝明帝與胡太後進入元雍的内室，随從們一概不許入内，于是三人商定了除去元叉的計劃。
其後，元雍随孝明帝朝見太後，對太後說：“臣并不憂慮天下群賊，惟獨擔憂元叉。
為什麼呢？元叉統率着禁衛軍，京城的軍隊都歸他指
從此，整個國家的局勢日益陷入混亂。
自從劉騰死後，元叉等人對胡太後的防範戒備漸漸松懈，元叉也放寬了心，時常住宿于宮外，每日裡東遊西逛，甚至在去外地遊玩時，流連忘返，樂不思歸。
胡太後暗中觀察到了這一切。
元叉卻對這種逍遙自在的生活方式習以為常，高枕無憂，不再有戒心。
他的親信們向他發出警告，元叉卻毫不理睬。
正光五年(524)秋天，胡太後當着孝明帝的面，對大臣們說：“你們将我們母子隔絕，不準我探望兒子，還要我有什麼用？讓我出家當尼姑好了，我将與世隔絕，去嵩山閑居寺修道。
先帝遠見卓識，能夠預見未來之事，當初興建這座佛寺，正是為了我今天能有個安身之處。
”說完，自己就要剪下頭發。
孝明帝與大臣們極為恐慌，一齊跪地叩頭，痛哭流涕，竭力苦勸。
而胡太後的聲音、神色卻顯得更加怨憤凄慘，态度也更為堅決。
于是孝明帝就陪母親住在嘉福殿，一連幾日，與胡太後秘密商議除掉元叉的辦法。
孝明帝雖處心積慮地要除掉元叉，但在表面上卻與元叉顯得更加親密，把胡太後發怒時所說的話，與她想自一由往來顯一陽一殿的意思，都告訴了元叉。
又對元叉哭訴他因胡太後想要出家修行所引起的憂傷恐懼之情。
像這樣，一天哭訴三、四次，元叉不但絲毫不起疑心，反而勸孝明帝遵從胡太後的意願。
于是胡太後時常來往于嘉福殿與顯一陽一殿之間，元叉在南北二宮之間設置的警戒線，也就不複存在了。
元叉曾推薦他的親戚元法僧擔任徐州刺史，而元法僧卻獻出徐州，投降梁朝，胡太後經常提起此事，使元叉深感羞愧和悔恨。
丞相、高一陽一王元雍，雖然官位比元叉高，但對元叉卻十分畏懼忌憚，想向孝明帝提議除去元叉，但苦于沒有機會。
恰好胡太後與孝明帝南遊洛水，元雍便向他們發出邀請，于是胡太後與孝明帝駕臨元雍的府第。
入夜之後，孝明帝與胡太後進入元雍的内室，随從們一概不許入内，于是三人商定了除去元叉的計劃。
其後，元雍随孝明帝朝見太後，對太後說：“臣并不憂慮天下群賊，惟獨擔憂元叉。
為什麼呢？元叉統率着禁衛軍，京城的軍隊都歸他指
