列傳第八十六 隐逸
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統二年，诏曰：“中庸先生學有淵源，行無瑕玷，雖經喪亂，不改故常，未遂丘園之贲，俄興窀穸之悲。
可複賜前号，以彰一寵一數。
”特立所著書有《易集說》、《曆年系事記》。
杜本，字伯原，其先居京兆，後徙天台，又徙臨江之清江，今為清江人。
本博學，善屬文。
江浙行省丞相忽剌術得其所上《救荒策》，大奇之，及入為禦史大夫，力薦于武宗。
嘗被召至京師，未幾歸隐武夷山中。
文宗在江南時，聞其名，及即位，以币征之，不起。
至正三年，右丞相脫脫以隐士薦，诏遣使賜以金織文币、上尊酒，召為翰林待制、奉議大夫，兼國史院編修官。
使者緻君、相意，趣之行。
至杭州，稱疾固辭，而緻書于丞相曰：“以萬事合為一理，以萬民合為一心，以千載合為一日，以四海合為一家，則可言制禮作樂，而跻五帝三王之盛矣。
”遂不行。
本湛靜寡欲，無疾言遽色。
與人交尤笃于義，有貧無以養親、無赀以為學者，皆濟之。
平居書冊未嘗釋手。
天文、地理、律曆、度數，一靡一不通究，尤工于篆隸。
所著有《四經表義》、《六書通編》、《十原》等書，學者稱為清碧先生。
至正十年卒，年七十有五。
時有張樞子長者，婺之金華人，亦屢征不起。
樞幼聰慧，外家潘氏蓄書數萬卷，樞盡取而讀之，過目辄不忘。
既長，肆筆成章，頃刻數千言。
有問以古今沿革、政治得失、宇宙之分合、禮樂之廢興，以至帝号官名、歲月先後，曆曆如指諸掌。
其為文，務推明經史，以扶翼教道，尤長于叙事。
嘗取三國時事撰《漢本紀列傳》，附以《魏吳載記》，為《續後漢書》七十三卷。
臨川危素稱其立義一精一密，可備勸講，朝廷取其書置宣文閣。
浙東部使者交薦之，前後章凡九上。
至正三年，命儒臣纂修遼、金、宋三史，右丞相脫脫以監修國史領都總裁，辟樞本府長史，力辭不拜。
七年，申命史臣纂修本朝後妃、功臣傳，複以翰林修撰、儒林郎、同知制诰兼國史院編修官召樞，俾與讨論，複避不就。
使者強之行，至杭州，固辭而歸。
嘗著《春秋三傳歸一義》三十卷，《刊定三國志》六十五卷，《林下竊議》、《曲江張公年譜》各一卷，《敝帚編》若幹卷。
至正八年卒，年五十有七。
孫轍，字履常，其先自金陵徙家臨川。
轍幼孤，母蔡氏教之，知警策自樹立。
比長，學行純笃，事母甚孝。
家居教授，門庭蕭然，而考德問業者日盛。
郡中俊彥有聲者皆出其門。
轍與人
可複賜前号，以彰一寵一數。
”特立所著書有《易集說》、《曆年系事記》。
杜本，字伯原，其先居京兆，後徙天台，又徙臨江之清江，今為清江人。
本博學，善屬文。
江浙行省丞相忽剌術得其所上《救荒策》，大奇之，及入為禦史大夫，力薦于武宗。
嘗被召至京師，未幾歸隐武夷山中。
文宗在江南時，聞其名，及即位，以币征之，不起。
至正三年，右丞相脫脫以隐士薦，诏遣使賜以金織文币、上尊酒，召為翰林待制、奉議大夫，兼國史院編修官。
使者緻君、相意，趣之行。
至杭州，稱疾固辭，而緻書于丞相曰：“以萬事合為一理，以萬民合為一心，以千載合為一日，以四海合為一家，則可言制禮作樂，而跻五帝三王之盛矣。
”遂不行。
本湛靜寡欲，無疾言遽色。
與人交尤笃于義，有貧無以養親、無赀以為學者，皆濟之。
平居書冊未嘗釋手。
天文、地理、律曆、度數，一靡一不通究，尤工于篆隸。
所著有《四經表義》、《六書通編》、《十原》等書，學者稱為清碧先生。
至正十年卒，年七十有五。
時有張樞子長者，婺之金華人，亦屢征不起。
樞幼聰慧，外家潘氏蓄書數萬卷，樞盡取而讀之，過目辄不忘。
既長，肆筆成章，頃刻數千言。
有問以古今沿革、政治得失、宇宙之分合、禮樂之廢興，以至帝号官名、歲月先後，曆曆如指諸掌。
其為文，務推明經史，以扶翼教道，尤長于叙事。
嘗取三國時事撰《漢本紀列傳》，附以《魏吳載記》，為《續後
臨川危素稱其立義一精一密，可備勸講，朝廷取其書置宣文閣。
浙東部使者交薦之，前後章凡九上。
至正三年，命儒臣纂修遼、金、宋三史，右丞相脫脫以監修國史領都總裁，辟樞本府長史，力辭不拜。
七年，申命史臣纂修本朝後妃、功臣傳，複以翰林修撰、儒林郎、同知制诰兼國史院編修官召樞，俾與讨論，複避不就。
使者強之行，至杭州，固辭而歸。
嘗著《春秋三傳歸一義》三十卷，《刊定三國志》六十五卷，《林下竊議》、《曲江張公年譜》各一卷，《敝帚編》若幹卷。
至正八年卒，年五十有七。
孫轍，字履常，其先自金陵徙家臨川。
轍幼孤，母蔡氏教之，知警策自樹立。
比長，學行純笃，事母甚孝。
家居教授，門庭蕭然，而考德問業者日盛。
郡中俊彥有聲者皆出其門。
轍與人
