佛圖澄傳
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，天氣平靜無風，可佛塔上卻有一隻鈴獨響，佛圖澄說：“鈴聲說，國家有大喪，不出今年年底。
”不久，石勒果然死了。
等到石季龍篡位稱帝，遷都邺城，更加誠心對待佛圖澄，比石勒更加敬重。
下诏書讓佛圖澄穿绫錦，乘坐雕花的華貴辇車，朝會群臣之日，拉着他的辇讓他升上殿堂，常侍以下的官員都幫着擡起辇車，太子、三公則扶着辇車的兩側，主持朝會的大聲呼叫大和尚，在場的衆人都站起來，以此來顯示對他的尊敬。
又派司空李農早晚親自問訊，而太子三公則五日去朝見一次，受尊敬的程度沒有人能夠相比。
支道林在京師，聽說佛圖澄同石姓諸人交遊，便說：“澄公把石季龍當成了海鷗鳥。
”老百姓因為佛圖澄的緣故，大多信奉佛教，都營造寺廟，争着出家，其中真僞混雜，滋生出不少罪過。
石季龍下令予以清理裁剪。
他的著作郎王度上奏說：“佛是外國神，不是華夏諸族應當供奉的。
漢代時，外國人開始傳播他們的神道，聽任西域人在都邑設立神廟，供奉神靈，但漢朝人都不出家。
魏承漢制，也繼承了這種做法。
現在可以作出決定：我趙國之人都不準到寺廟燒香禮拜，以此來維護典章制度。
無論是朝中百官，還是普通百姓，都在禁止之列，若有違犯禁令的，與一婬一祀者同罪。
趙國人做了和尚的，要還俗再做百姓。
”朝中人士大多都同意王度的奏請。
石季龍因為佛圖澄的緣故，下诏書說：“朕出生于邊地戎族，今得以君臨華夏。
至于祭祀，應該順合本族的風格。
佛是戎族之神，也理當同時供奉，不管是外域還是本地百姓，有樂于供奉佛的，特準之。
” 佛圖澄當時停留在邺城寺廟中，他的弟子遍布各郡國。
有一次他派遣弟子法常北行到襄國，弟子法佐從襄國回來，兩弟子相遇在梁基城下，停車相對，徹夜長談，言語多涉及大和尚，直到天明二人才分手而去。
法佐剛進門，佛圖澄就迎着他笑着問：“昨晚你和法常交車相對，議論了你的老師，是吧？”法佐驚愕慚愧不已。
從此，國人往往相互告誡：“不要滋生惡心，大和尚會知道你的心事。
”如此以來，久而久之，以至于沒有人敢對着佛圖澄所在的方向吐唾沫。
石季龍的太子石邃有兩個兒子在襄國，佛圖澄告訴石邃說：“小阿彌最近怕是得病了，你可前去看望。
”石邃當即派人飛馬去探視，果然已經得病。
太醫殷騰和外國道士自稱能夠治療此病，佛圖澄告訴弟子法牙說：“就是聖人再生，也治不好這病，何況這些人呢？”三天以後，果然死了。
石邃準備叛逆，對身邊侍從說：“大和尚神通廣大，可
”不久，石勒果然死了。
等到石季龍篡位稱帝，遷都邺城，更加誠心對待佛圖澄，比石勒更加敬重。
下诏書讓佛圖澄穿绫錦，乘坐雕花的華貴辇車，朝會群臣之日，拉着他的辇讓他升上殿堂，常侍以下的官員都幫着擡起辇車，太子、三公則扶着辇車的兩側，主持朝會的大聲呼叫大和尚，在場的衆人都站起來，以此來顯示對他的尊敬。
又派司空李農早晚親自問訊，而太子三公則五日去朝見一次，受尊敬的程度沒有人能夠相比。
支道林在京師，聽說佛圖澄同石姓諸人交遊，便說：“澄公把石季龍當成了海鷗鳥。
”老百姓因為佛圖澄的緣故，大多信奉佛教，都營造寺廟，争着出家，其中真僞混雜，滋生出不少罪過。
石季龍下令予以清理裁剪。
他的著作郎王度上奏說：“佛是外國神，不是華夏諸族應當供奉的。
漢代時，外國人開始傳播他們的神道，聽任西域人在都邑設立神廟，供奉神靈，但漢朝人都不出家。
魏承漢制，也繼承了這種做法。
現在可以作出決定：我趙國之人都不準到寺廟燒香禮拜，以此來維護典章制度。
無論是朝中百官，還是普通百姓，都在禁止之列，若有違犯禁令的，與一婬一祀者同罪。
趙國人做了和尚的，要還俗再做百姓。
”朝中人士大多都同意王度的奏請。
石季龍因為佛圖澄的緣故，下诏書說：“朕出生于邊地戎族，今得以君臨華夏。
至于祭祀，應該順合本族的風格。
佛是戎族之神，也理當同時供奉，不管是外域還是本地百姓，有樂于供奉佛的，特準之。
” 佛圖澄當時停留在邺城寺廟中，他的弟子遍布各郡國。
有一次他派遣弟子法常北行到襄國，弟子法佐從襄國回來，兩弟子相遇在梁基城下，停車相對，徹夜長談，言語多涉及大和尚，直到天明二人才分手而去。
法佐剛進門，佛圖澄就迎着他笑着問：“昨晚你和法常交車相對，議論了你的老師，是吧？”法佐驚愕慚愧不已。
從此，國人往往相互告誡：“不要滋生惡心，大和尚會知道你的心事。
”如此以來，久而久之，以至于沒有人敢對着佛圖澄所在的方向吐唾沫。
石季龍的太子石邃有兩個兒子在襄國，佛圖澄告訴石邃說：“小阿彌最近怕是得病了，你可前去看望。
”石邃當即派人飛馬去探視，果然已經得病。
太醫殷騰和外國道士自稱能夠治療此病，佛圖澄告訴弟子法牙說：“就是聖人再生，也治不好這病，何況這些人呢？”三天以後，果然死了。
石邃準備叛逆，對身邊侍從說：“大和尚神通廣大，可
