傅鹹傳
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傅鹹字長虞,剛正簡直有大節。
風度品行嚴整,見多識廣聰慧明達,疾惡如仇,推舉賢能,樂善好施,經常仰幕季文子、仲山甫的志向。
喜歡寫文論,雖然文采不夠絢麗,但言論可為鑒戒。
颍川的庾純常常感歎說:“傅長虞的文章與詩人的創作接近了。
” 鹹甯初年(275),繼承父親的爵位,拜為太子洗馬,累遷為尚書右丞,出朝任冀州刺史,後母杜氏不肯随傅鹹前往,于是傅鹹上表請求免職。
三旬之後,改任為司徒左長史。
當時武帝注意政事,下诏向朝臣訪求政事好壞。
傅鹹上書說:“陛下一身處最顯貴的地位,卻幹布衣所做的事,親自日理萬機,辛苦一操一勞到太陽偏西。
從前的帝王,親自幹微薄的事,以利天下,也不會超過陛下。
但是自泰始初(265)創基到如今,十五年了,而軍隊國家不夠充實,百姓不夠富裕,一個年成不好,便有饑荒出現,的确是因為官職太多事務冗雜,免除徭役的人又多又濫,蠶食的人多而務農的人少。
我因愚昧粗疏,愧居本職,每每見到诏書思慮百姓年成的饑馑,沒法補益,萬分慚愧,豈敢不竭盡愚慮,回答皇上的詢問呢?從前有四位都督,現在加上監軍,就超過十人。
夏禹劃分土地,分為九州,現在的刺史,幾乎是原來的一倍,住戶人口隻比得上漢代的十分之一,設置的郡縣就更多。
空空的校尉牙門,無益于宮中警衛,卻憑空設置軍府,動辄有幾百個。
五等諸侯,又設置官屬。
各種一寵一幸的給養,都從百姓中拿出。
一人不種田,就有人受饑餓,現在不種田的,不計其數。
縱使五谷豐收,也僅僅能滿足青黃相接;突然有災患,便供養不上。
我認為當務之急,要先合并官職,簡省瑣事,甯息差事,停止徭役,上下齊心,緻力農業生産。
” 傅鹹在任多能主持公道。
豫州大中正夏侯駿上書說:魯國小中正、司空司馬孔毓,四次轉移養病處所,不能接待賓客,請求讓尚書郎曹馥代替孔毓。
十多天後又上疏讓孔毓繼續當中正。
司徒三次推辭不受理,夏侯駿仍堅持己見。
傅鹹認為夏侯駿褒貶随一心一所一欲,便上奏罷免他的大中正之職。
司徒魏舒與夏侯駿有姻親關系,屢次推托不簽署,傅鹹據理力争費盡口舌。
魏舒最終不同意,傅鹹于是獨自上書。
魏舒上奏說傅鹹毀謗過激,不夠正直,下诏讓他轉任車騎司馬。
傅鹹見世俗奢侈,又上書說:“我認為衣食難以生産,如果不節約使用,沒緣由不缺乏。
所以先王風化天下,吃肉穿帛,都有定制。
我私下認為奢侈一浪一費,比天災還厲害。
古時候帝堯隻有茅草屋,現在的平民百姓卻競相建寬大的房屋;古時候大臣沒有一精一美的食物,現在的商人豎子都能飽餐美味佳肴;古時候後妃才有特殊的服飾,而今奴婢妻妾都穿戴绫羅綢緞;古時候大夫才有車騎,現在低賤的奴隸也駕輕車騎肥馬。
古時候人口稠密地域狹小卻有儲蓄,是因為節儉;現在土地寬廣人口稀少卻憂慮不足,是因為奢侈。
想時俗節儉,應當禁止奢
風度品行嚴整,見多識廣聰慧明達,疾惡如仇,推舉賢能,樂善好施,經常仰幕季文子、仲山甫的志向。
喜歡寫文論,雖然文采不夠絢麗,但言論可為鑒戒。
颍川的庾純常常感歎說:“傅長虞的文章與詩人的創作接近了。
” 鹹甯初年(275),繼承父親的爵位,拜為太子洗馬,累遷為
三旬之後,改任為司徒左長史。
當時武帝注意政事,下诏向朝臣訪求政事好壞。
傅鹹上書說:“陛下一身處最顯貴的地位,卻幹布衣所做的事,親自日理萬機,辛苦一操一勞到太陽偏西。
從前的帝王,親自幹微薄的事,以利天下,也不會超過陛下。
但是自泰始初(265)創基到如今,十五年了,而軍隊國家不夠充實,百姓不夠富裕,一個年成不好,便有饑荒出現,的确是因為官職太多事務冗雜,免除徭役的人又多又濫,蠶食的人多而務農的人少。
我因愚昧粗疏,愧居本職,每每見到诏書思慮百姓年成的饑馑,沒法補益,萬分慚愧,豈敢不竭盡愚慮,回答皇上的詢問呢?從前有四位都督,現在加上監軍,就超過十人。
夏禹劃分土地,分為九州,現在的刺史,幾乎是原來的一倍,住戶人口隻比得上漢代的十分之一,設置的郡縣就更多。
空空的校尉牙門,無益于宮中警衛,卻憑空設置軍府,動辄有幾百個。
五等諸侯,又設置官屬。
各種一寵一幸的給養,都從百姓中拿出。
一人不種田,就有人受饑餓,現在不種田的,不計其數。
縱使五谷豐收,也僅僅能滿足青黃相接;突然有災患,便供養不上。
我認為當務之急,要先合并官職,簡省瑣事,甯息差事,停止徭役,上下齊心,緻力農業生産。
” 傅鹹在任多能主持公道。
豫州大中正夏侯駿上書說:魯國小中正、司空司馬孔毓,四次轉移養病處所,不能接待賓客,請求讓尚書郎曹馥代替孔毓。
十多天後又上疏讓孔毓繼續當中正。
司徒三次推辭不受理,夏侯駿仍堅持己見。
傅鹹認為夏侯駿褒貶随一心一所一欲,便上奏罷免他的大中正之職。
司徒魏舒與夏侯駿有姻親關系,屢次推托不簽署,傅鹹據理力争費盡口舌。
魏舒最終不同意,傅鹹于是獨自上書。
魏舒上奏說傅鹹毀謗過激,不夠正直,下诏讓他轉任車騎司馬。
傅鹹見世俗奢侈,又上書說:“我認為衣食難以生産,如果不節約使用,沒緣由不缺乏。
所以先王風化天下,吃肉穿帛,都有定制。
我私下認為奢侈一浪一費,比天災還厲害。
古時候帝堯隻有茅草屋,現在的平民百姓卻競相建寬大的房屋;古時候大臣沒有一精一美的食物,現在的商人豎子都能飽餐美味佳肴;古時候後妃才有特殊的服飾,而今奴婢妻妾都穿戴绫羅綢緞;古時候大夫才有車騎,現在低賤的奴隸也駕輕車騎肥馬。
古時候人口稠密地域狹小卻有儲蓄,是因為節儉;現在土地寬廣人口稀少卻憂慮不足,是因為奢侈。
想時俗節儉,應當禁止奢