荀勖傳
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至于将固定的封疆割裂開，而又親疏不同，這當然也是好的。
然而使舊土割裂，恐怕會發生動蕩，必使人心急促生變。
我審慎思慮，私下認為還是應依原制不動。
若遇到某種情況，不得不轉移封地，隻要不至于分割土域，損奪封國之利，是可以相宜行一事加以節度的。
五等封國行于遠古，今日實不成制度，隻是虛名，事實上和舊時的郡縣鄉亭的封制無異。
若匆忙改變，恐怕将成遺憾。
當今先解決大的問題，五等爵制問題可等以後再裁定。
凡事雖有經久而更加完善者，而臨時有不得不解決的問題，也不可忽視。
”武帝認為荀勖的意見允當，很多地方都聽從他的。
當時朝中又議論裁減州郡縣官吏半數去支援農業，荀勖提出意見認為：“省吏不如省辟，省辟不如省事，省事不如清心。
昔日蕭何、曹參為漢相，懷清靜之心，百姓有‘蕭何為法，觏若畫一’的歌謠，這是清心之本。
漢文帝垂衣拱手而天下大治，幾乎不用刑法，這是省事的結果。
漢光武帝合并吏員，縣官國邑設置官吏才及原來的十分之一，這是省辟。
魏太和年間(227～233)派遣朝廷使者四出，一精一簡天下吏員，正始年間(240～249)也曾合并郡縣，這是省吏。
今欲尋求根本，則應以省事為先。
凡居官位者，務使知蕭何之心，以輔佐國家，大行教化。
重義行，崇和睦，使以邪道得一寵一者不得居官位，則虛僞之行自然消逝，浮華之人會畏懼縮斂。
重敬讓，尚知足，令賤者不妨害貴者，少者不欺淩長者，疏遠者不離間近親，新識者不離間舊友，小者不加于大者，一婬一行不破義舉，則上下相安，遠近之人互相信任了。
官位不能以鑽營的手段得到，榮譽不能靠朋一黨一吹捧求得，則是非就會弄清，官人不會受迷惑了。
去掉奇技，抑制異說，好改變舊規以僥幸獲非常之利者必加重刑，則官守其職，民心不會見異思遷了，事存則政繁，政繁則功廢。
在位的官吏孜孜不倦，守職司者日夜不懈，雖是才智短淺之人，也能盡其職守。
上下信任如金石之堅，即使有小餅失，也不會妨害國家大政，應忍耐寬容。
簡省文牍案卷和細碎繁苛的條文，法令的施行，定使人民易于接受。
得益如盼陽春，避罰如畏雷電。
不能使細碎條令煩擾百姓，并為百吏所輕慢，不能朝令夕改，使百姓厭惡，如此則官吏竭誠盡職，百
至于将固定的封疆割裂開，而又親疏不同，這當然也是好的。
然而使舊土割裂，恐怕會發生動蕩，必使人心急促生變。
我審慎思慮，私下認為還是應依原制不動。
若遇到某種情況，不得不轉移封地，隻要不至于分割土域，損奪封國之利，是可以相宜行一事加以節度的。
五等封國行于遠古，今日實不成制度，隻是虛名，事實上和舊時的郡縣鄉亭的封制無異。
若匆忙改變，恐怕将成遺憾。
當今先解決大的問題，五等爵制問題可等以後再裁定。
凡事雖有經久而更加完善者，而臨時有不得不解決的問題，也不可忽視。
”武帝認為荀勖的意見允當，很多地方都聽從他的。
當時朝中又議論裁減州郡縣官吏半數去支援農業，荀勖提出意見認為：“省吏不如省辟，省辟不如省事，省事不如清心。
昔日蕭何、曹參為漢相，懷清靜之心，百姓有‘蕭何為法，觏若畫一’的歌謠，這是清心之本。
漢文帝垂衣拱手而天下大治，幾乎不用刑法，這是省事的結果。
漢光武帝合并吏員，縣官國邑設置官吏才及原來的十分之一，這是省辟。
魏太和年間(227～233)派遣朝廷使者四出，一精一簡天下吏員，正始年間(240～249)也曾合并郡縣，這是省吏。
今欲尋求根本，則應以省事為先。
凡居官位者，務使知蕭何之心，以輔佐國家，大行教化。
重義行，崇和睦，使以邪道得一寵一者不得居官位，則虛僞之行自然消逝，浮華之人會畏懼縮斂。
重敬讓，尚知足，令賤者不妨害貴者，少者不欺淩長者，疏遠者不離間近親，新識者不離間舊友，小者不加于大者，一婬一行不破義舉，則上下相安，遠近之人互相信任了。
官位不能以鑽營的手段得到，榮譽不能靠朋一黨一吹捧求得，則是非就會弄清，官人不會受迷惑了。
去掉奇技，抑制異說，好改變舊規以僥幸獲非常之利者必加重刑，則官守其職，民心不會見異思遷了，事存則政繁，政繁則功廢。
在位的官吏孜孜不倦，守職司者日夜不懈，雖是才智短淺之人，也能盡其職守。
上下信任如金石之堅，即使有小餅失，也不會妨害國家大政，應忍耐寬容。
簡省文牍案卷和細碎繁苛的條文，法令的施行，定使人民易于接受。
得益如盼陽春，避罰如畏雷電。
不能使細碎條令煩擾百姓，并為百吏所輕慢，不能朝令夕改，使百姓厭惡，如此則官吏竭誠盡職，百
