康獻褚皇後傳

，天下惘然失望，若無所措。

    主上雖天資聰明奇茂，秉一性一天賜。

    然而尚在幼年，加之服喪時期，常思孝道，未暇處理政事，太後陛下德厚如地，發慈悲善良聰慧之心，在皇家多艱的時刻，臨朝聽政。

    太後光明正大之美德，昔日曾融洽萬民，萬民讴歌，傳播四海。

    雖是有莘氏興殷，妊姒興周的功德，也不足與太後陛下相比。

    因而五謀能從，人鬼同心，百姓仰望從疾苦中重生，望太後如望日月。

    随時而變化，為《周易》所崇尚，使社稷安甯鞏固，是大人的重任。

    願太後陛下總理萬機，和諧政道，以慰祖宗，以安百姓。

    憂國與仰慕之心至誠，述之不盡。

    ”太後下诏說：“王室不幸，多艱難險阻，細讀啟奏，更增悲歎。

    内外大臣，都以為主上年幼，加之守喪期間，未能親政，應當有人發布号令。

    如能使社稷安定，天下得利，豈敢固執己見，即敬從大臣啟奏。

    但愚暗不足之處，望能盡力輔助協調。

    ”于是太後又臨朝聽政，待孝武帝成年加冠，太後下诏說：“皇帝已行加冠成婚之禮，遠近歸心，應南面親政，國家前途将更加光明。

    現将政事交付皇帝，一切依照舊典。

    ”太後複稱崇德太後。

     孝武帝太元九年(384)，太後死于顯陽殿，終年六十一歲，在位共四十年。

    孝武帝與褚太後為叔嫂關系，朝中議論如何服喪的問題。

    太學博士徐藻提議說：“侍父侍君都應該做到敬。

    《禮記》上說：‘夫妻喪禮，丈夫按父親喪制，則妻子按母親喪制’，那麼丈夫按君禮，妻子應按後禮。

    為太後服齊喪，是母親的喪制。

    魯人譏諷違禮的祭祀，是表明對尊者之尊。

    今皇帝親自奉祀康帝、穆帝、哀帝及靖後，尊重如同親生，怎麼可以尊敬為君，而喪服按本親呢？應該行齊衰喪禮，服喪一年。

    ”孝武帝聽從了這個意見。