楚國白公之亂（哀公十六年）
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國，扶正王室然後庇護百姓，這就使我的願望，怎麼敢不服從呢？如果隻顧私利而使王室傾覆，不顧楚國，那麼我甯死也不服從。
”于是勝殺死了闾，帶着惠王去了高府。
石乞看守大門。
圉公陽在宮牆上挖了一個洞，背着惠王到了昭夫人宮中。
葉公也到了，走到北門，有人遇上他，說：“您為什麼不戴頭盔上頭盔？國人都盼望着您，就像盼望慈父慈母一樣。
如果叛賊的箭傷了您，就不怕百姓絕望了，為什麼不戴上頭盔呢？”于是葉公戴上頭盔前行。
他又碰上一個人，說：“您為什麼戴了頭盔？國人盼望您就像盼望一年的收成，天天都盼望您來。
如能見到您的面容，就會安心了。
百姓知道還有生的希望，就會有奮戰的決心，還要宣揚您的功績，并通告全城，但您卻把臉遮上讓百姓絕望，不是太過分了嗎？于是葉公脫掉了頭盔往前走。
他遇上針尹固率領着部下，準備去幫助勝。
葉公說：“如果沒有子西和子朝二位，楚國就不成其為國家了。
背棄有德行的人去跟随叛賊，難道可以保身嗎？”針尹固便跟随了葉公。
葉公派他和都城的人去攻打勝，勝逃到了山上吊死了，他的部下把一屍一體藏了起來，葉公活捉了石乞，向他追問勝的一屍一體的下落。
石乞回答說：“我知道藏他的一屍一體地方，但勝叫我别說出來。
”葉公說：“不說就煮了你！”石乞說：“這種事成功了就做卿，不成功就被煮，這本來是應有的結果，有什麼關系？”于是葉公就煮了石乞。
王孫燕逃到了頯黃氏。
葉公兼任令尹和司馬兩個職務。
國家安甯之後，他就讓甯當令尹，讓寬當司馬，自己便在葉邑養老。
【讀解】 我們在這裡目睹了一場爆廷叛亂從開始到平息的全過程，多少葉了解了一些王公貴族們紛争和彼此殘殺的内幕。
白公勝的叛亂原因很簡單，不過是由于複仇的要求未被答應，于是便鬧得國無安甯，自己最後也是上掉自一殺了。
誰得到了好處？誰葉沒有得到好處。
有道是，神仙打仗，百姓遭殃，神仙們自己葉同樣遭殃。
稍有不滿，便随一心一所一欲地大動幹戈殺得血肉橫飛。
誰代表着正義、道義？恐怕從局外人的角度來看，誰葉不代表一個人擁有道義仁德，野心家、陰謀家同樣可以具有這樣德特點。
這話算說到了點子上。
比如石乞，甯死不說出主子的一屍一首下落，算得上是誠信和勇敢了吧？二他正是這場叛亂德罪魁禍首之一。
白公勝也夠得上直率坦誠，敢于公開張揚他得企圖，他卻是叛亂得始作得俑者。
這确實讓我們好好得反思忠孝、仁義、誠信、勇敢、無畏一類經常受人稱贊得品德。
從白公勝得叛亂看，這些品德本身應當是中一性一的，并不表明一個人是好是壞，是天使還是惡魔。
具備這些品德是一回事，用他們來做什麼又是一回事。
大緻上說，具備當然比不具備要好；但是具備這些品質，可以成為好人，做好事；也可以成為壞人，做壞事。
好人為了追求理想，堅持道義，做人表率，未百姓謀利益，言出必行，心懷寬廣，
”于是勝殺死了闾，帶着惠王去了高府。
石乞看守大門。
圉公陽在宮牆上挖了一個洞，背着惠王到了昭夫人宮中。
葉公也到了，走到北門，有人遇上他，說：“您為什麼不戴頭盔上頭盔？國人都盼望着您，就像盼望慈父慈母一樣。
如果叛賊的箭傷了您，就不怕百姓絕望了，為什麼不戴上頭盔呢？”于是葉公戴上頭盔前行。
他又碰上一個人，說：“您為什麼戴了頭盔？國人盼望您就像盼望一年的收成，天天都盼望您來。
如能見到您的面容，就會安心了。
百姓知道還有生的希望，就會有奮戰的決心，還要宣揚您的功績，并通告全城，但您卻把臉遮上讓百姓絕望，不是太過分了嗎？于是葉公脫掉了頭盔往前走。
他遇上針尹固率領着部下，準備去幫助勝。
葉公說：“如果沒有子西和子朝二位，楚國就不成其為國家了。
背棄有德行的人去跟随叛賊，難道可以保身嗎？”針尹固便跟随了葉公。
葉公派他和都城的人去攻打勝，勝逃到了山上吊死了，他的部下把一屍一體藏了起來，葉公活捉了石乞，向他追問勝的一屍一體的下落。
石乞回答說：“我知道藏他的一屍一體地方，但勝叫我别說出來。
”葉公說：“不說就煮了你！”石乞說：“這種事成功了就做卿，不成功就被煮，這本來是應有的結果，有什麼關系？”于是葉公就煮了石乞。
王孫燕逃到了頯黃氏。
葉公兼任令尹和司馬兩個職務。
國家安甯之後，他就讓甯當令尹，讓寬當司馬，自己便在葉邑養老。
【讀解】 我們在這裡目睹了一場爆廷叛亂從開始到平息的全過程，多少葉了解了一些王公貴族們紛争和彼此殘殺的内幕。
白公勝的叛亂原因很簡單，不過是由于複仇的要求未被答應，于是便鬧得國無安甯，自己最後也是上掉自一殺了。
誰得到了好處？誰葉沒有得到好處。
有道是，神仙打仗，百姓遭殃，神仙們自己葉同樣遭殃。
稍有不滿，便随一心一所一欲地大動幹戈殺得血肉橫飛。
誰代表着正義、道義？恐怕從局外人的角度來看，誰葉不代表一個人擁有道義仁德，野心家、陰謀家同樣可以具有這樣德特點。
這話算說到了點子上。
比如石乞，甯死不說出主子的一屍一首下落，算得上是誠信和勇敢了吧？二他正是這場叛亂德罪魁禍首之一。
白公勝也夠得上直率坦誠，敢于公開張揚他得企圖，他卻是叛亂得始作得俑者。
這确實讓我們好好得反思忠孝、仁義、誠信、勇敢、無畏一
從白公勝得叛亂看，這些品德本身應當是中一性一的，并不表明一個人是好是壞，是天使還是惡魔。
具備這些品德是一回事，用他們來做什麼又是一回事。
大緻上說，具備當然比不具備要好；但是具備這些品質，可以成為好人，做好事；也可以成為壞人，做壞事。
好人為了追求理想，堅持道義，做人表率，未百姓謀利益，言出必行，心懷寬廣，
