晉公子重耳之亡(僖公二十三年)
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到今天,這是第一件不同尋常的事。
遭到流亡在國外的災難,上天卻不讓晉國安定下來,大概是要為他開出一條路吧,這是第二件不同尋常的事。
有三位才智過人的賢士跟随他,這是第三件不同尋常的事。
晉國和鄭國是同等的國家,晉國子弟路過鄭國,本來應該以禮相待,何況晉公子是上天所贊助的人呢?”鄭文公沒有聽從叔詹的勸告。
到了楚國,楚成王設宴款待重耳,并問道:‘如果公子返回晉國,拿什麼來報答我呢?”重耳回答說:“美一女。
寶玉和絲綢您都有了;鳥羽、獸一毛一、象牙和皮革,都是貴國的特産。
那些流散到晉國的,都是您剩下的。
我拿什麼來報答您呢?”楚成王說:“盡管如此,總得拿什麼來報答我吧?”重耳回答說:“如果托您的福,我能返回晉國,一旦晉國和楚國交戰,雙方軍隊在中原碰上了,我就讓晉軍退避九十裡地。
如果得不到您退兵的命令,我就隻好左手拿着馬鞭和弓梢,右邊挂着箭袋和弓套奉陪您較量一番。
”楚國大夫子玉請求成王殺掉公子重耳。
楚成王說:“晉公子志向遠大而生活儉樸,言辭文雅而合乎禮儀。
他的随從态度恭敬而待人寬厚,忠誠而盡力。
現在晉惠公沒有親近的人,國内外的人都憎恨他。
我聽說姓姬的一族中,唐叔的一支是衰落得最遲的,恐怕要*晉公子來振興吧?上天要讓他興盛,誰又能廢除他呢?違背天意,必定會遭大禍。
”于是楚成王就派人把重耳送去了秦國。
秦穆公把五個女子送給重耳作姬妾,秦穆公的女兒懷嬴也在其中,有一次,懷嬴捧着盛水的器一具讓重耳洗手,重耳洗完便揮手讓懷嬴走開。
懷赢生氣地說:“秦國和晉國是同等的,你為什麼瞧不起我?”公子重耳害怕了,脫一去衣服把自己關起來表示謝罪。
又有一天,秦穆公宴請重耳。
狐偃說:“我比不上趙衰那樣擅長辭令,讓趙衰陪你去吧。
”在宴會上,公子重耳作了一首《河水》詩,秦穆公作了《六月》這首詩。
趙衰說:“重耳拜謝君王恩賜!”公子重耳走下台階,拜謝,叩頭。
秦穆公也走下一級台階表示不敢接受叩謝的大禮。
趙衰說:“君王提出要重耳擔當輔佐周天子使命,重耳怎麼敢不拜謝?” 【讀解】 先賢說過,天将降大任于斯人焉,必先苦其心志,勞其筋骨,曆經磨難,才具有擔當大任的資曆。
重耳的經曆證明這一說法是有充分的生活根據的。
重耳由一個貪圖享樂、養尊處優的貴族公子哥兒,到後來成為春秋時代顯赫一時的霸主,幾乎可以說全憑了他在國外一流亡!”9年的經曆中所遭受的磨難。
當初大禍臨頭時的出逃,是迫不得已而為之。
流亡中的屈辱、困苦、安樂的體驗,使他明白了身在宮廷、耽于逸樂所不可能明白的人生真谛,在
遭到流亡在國外的災難,上天卻不讓晉國安定下來,大概是要為他開出一條路吧,這是第二件不同尋常的事。
有三位才智過人的賢士跟随他,這是第三件不同尋常的事。
晉國和鄭國是同等的國家,晉國子弟路過鄭國,本來應該以禮相待,何況晉公子是上天所贊助的人呢?”鄭文公沒有聽從叔詹的勸告。
到了楚國,楚成王設宴款待重耳,并問道:‘如果公子返回晉國,拿什麼來報答我呢?”重耳回答說:“美一女。
寶玉和絲綢您都有了;鳥羽、獸一毛一、象牙和皮革,都是貴國的特産。
那些流散到晉國的,都是您剩下的。
我拿什麼來報答您呢?”楚成王說:“盡管如此,總得拿什麼來報答我吧?”重耳回答說:“如果托您的福,我能返回晉國,一旦晉國和楚國交戰,雙方軍隊在中原碰上了,我就讓晉軍退避九十裡地。
如果得不到您退兵的命令,我就隻好左手拿着馬鞭和弓梢,右邊挂着箭袋和弓套奉陪您較量一番。
”楚國大夫子玉請求成王殺掉公子重耳。
楚成王說:“晉公子志向遠大而生活儉樸,言辭文雅而合乎禮儀。
他的随從态度恭敬而待人寬厚,忠誠而盡力。
現在晉惠公沒有親近的人,國内外的人都憎恨他。
我聽說姓姬的一族中,唐叔的一支是衰落得最遲的,恐怕要*晉公子來振興吧?上天要讓他興盛,誰又能廢除他呢?違背天意,必定會遭大禍。
”于是楚成王就派人把重耳送去了秦國。
秦穆公把五個女子送給重耳作姬妾,秦穆公的女兒懷嬴也在其中,有一次,懷嬴捧着盛水的器一具讓重耳洗手,重耳洗完便揮手讓懷嬴走開。
懷赢生氣地說:“秦國和晉國是同等的,你為什麼瞧不起我?”公子重耳害怕了,脫一去衣服把自己關起來表示謝罪。
又有一天,秦穆公宴請重耳。
狐偃說:“我比不上趙衰那樣擅長辭令,讓趙衰陪你去吧。
”在宴會上,公子重耳作了一首《河水》詩,秦穆公作了《六月》這首詩。
趙衰說:“重耳拜謝君王恩賜!”公子重耳走下台階,拜謝,叩頭。
秦穆公也走下一級台階表示不敢接受叩謝的大禮。
趙衰說:“君王提出要重耳擔當輔佐周天子使命,重耳怎麼敢不拜謝?” 【讀解】 先賢說過,天将降大任于斯人焉,必先苦其心志,勞其筋骨,曆經磨難,才具有擔當大任的資曆。
重耳的經曆證明這一說法是有充分的生活根據的。
重耳由一個貪圖享樂、養尊處優的貴族公子哥兒,到後來成為春秋時代顯赫一時的霸主,幾乎可以說全憑了他在國外一流亡!”9年的經曆中所遭受的磨難。
當初大禍臨頭時的出逃,是迫不得已而為之。
流亡中的屈辱、困苦、安樂的體驗,使他明白了身在宮廷、耽于逸樂所不可能明白的人生真谛,在