白話版《資治通鑒》txt·漢紀二十一 孝元皇帝下永光三年（庚辰、
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郎中侯應習邊事，以為不可許。
上問狀，應曰：“周、秦以來，匈奴暴桀，寇侵邊境；漢興，尤被其害。
臣聞北邊塞至遼東，外有陰山，東西千馀裡，草木茂盛，多禽一獸，本冒頓單于依阻其中，治作弓矢，來出為寇，是其苑囿也。
至孝武世，出師征伐，斥奪此地，攘之于幕北，建塞徼，起亭隧，築外城，設屯戍以守之，然後邊境用得少安。
幕北地平，少草木，多大沙，匈奴來寇，少所蔽隐；從塞以南，徑深山谷，往來差難。
邊長老言：‘匈奴失陰山之後，過之未嘗不哭也！’如罷備塞吏卒，示夷狄之大利，不可一也。
今聖德廣被，天覆匈奴，匈奴得蒙全活之恩，稽首來臣。
夫夷狄之情，困則卑順，強則驕逆，天一性一然也。
前已罷外城，省亭隧，才足以候望，通烽火而已。
古者安不忘危，不可複罷，二也。
中國有禮義之教，刑罰之誅，愚民猶尚犯禁；又況單于，能必其衆不犯約哉！三也。
自中國尚建關梁以制諸侯，所以絕臣下之觊欲也。
設塞徼，置屯戍，非獨為匈奴而已，亦為諸屬國降民本故匈奴之人，恐其思舊逃亡，四也。
近西羌保塞，與漢人交通，吏民貪利，侵盜其畜産、妻子，以此怨恨，起而背畔。
今罷乘塞，則生易分争之漸，五也。
往者從軍多沒不還者，子孫貧困，一旦亡出，從其親戚，六也。
又邊人奴婢愁苦，欲亡者多，曰：‘聞匈奴中樂，無奈候望急何！’然時有亡出塞者，七也。
盜賊桀黠，群輩犯法，如其窘急，亡走北出，則不可制，八也。
起塞以來百有餘年，非皆以土垣也。
或因山岩、石、木、溪谷、水門，稍稍平之，卒徒築治，功費久遠，不可勝計。
臣恐議者不深慮其終始，欲以壹切省徭戍，十年之外，百歲之内，卒有他變，障塞破壞，亭隧滅絕，當更發屯繕治，累歲之功不可卒複，九也。
如罷戍卒，省候望，單于自以保塞守禦，必深德漢，請求無已；小失其意，則不可測。
開夷狄之隙，虧中國之固，十也。
非所以永持至安，威制百蠻之長策也！”對奏，天子有诏：“勿議罷邊塞事。
”使車騎将軍嘉口谕單于曰：“單于上書願罷北塞吏士屯戍，子孫世世保塞。
單于鄉慕禮義，所以為民計者甚厚，此長久之策也。
朕甚嘉之！中國四方皆有關梁障塞，非獨以備塞外也，亦以防中國一奸一邪放縱，出為寇害，故明法度以專衆心也。
敬谕單于之意，朕無疑焉。
為單于怪其不罷，故使嘉曉單于。
”單于謝曰：“愚不知大計，天子幸使大臣告語，甚厚！” [1]春季，正月，匈奴呼韓邪單于前來朝見，請求準許他當漢家女婿，使他有緣親近漢朝。
元帝把後宮良家女子王嫱，别名王昭君，賞賜給呼韓邪單于。
呼韓邪單于非常歡喜，上書漢元帝：“願保護東起上谷，西至敦煌的漢朝邊塞，永遠相傳。
請撤銷邊境防務和守塞的官吏士卒，使天子的小民獲得休息。
”元帝把呼韓邪單于的建議交給有關官員讨論，參與讨論的官員都認為可以接受。
郎中侯應了解邊塞事務，認為不可以允許。
元帝問他原因，侯應說：“周朝和秦朝以來，匈奴暴戾強悍，不斷侵略邊境。
漢王朝建立之初，尤其受到它的傷害。
據我了解，北方邊塞，東到遼東，外有陰山，東西長達一千餘裡，草崐木茂盛，禽一獸衆多，本來冒頓單于依賴這裡地勢險要，制造弓箭，出來搶劫，正是匈奴畜養禽一獸的圈地。
直到孝武皇帝出軍北征，把這一地區奪到手，而将匈奴趕到大漠以北。
在這一地區，建立城堡，修築道路，興建外城，派遣軍隊前往屯戍守衛。
然後，邊境才比從前稍稍安甯。
漠北土地平坦，草木稀少，沙漠相連。
匈奴前來侵擾，缺少隐蔽之地。
邊塞之南，道路深遠，山谷起伏，往來十分困難。
邊塞老一輩的人說：‘匈奴喪失陰山之後，每次經過那裡都傷心痛哭。
’如果撤銷邊防軍隊，對夷狄大為有利，這是不能答應的理由之一。
現在，聖上的恩德寬闊廣大，如天一樣覆蓋着匈奴。
匈奴人得到拯救，才能活下去。
感激救命之恩，叩頭稱臣。
不過，夷狄的一性一情，窮困時謙卑順從，強大時驕傲橫逆，天一性一如此。
前些時，己撤除了外城，減少了亭、燧等軍事建築，現在的邊防軍隊，僅夠擔任望，互通烽火而已。
古人居安思危，邊防不可再撤除，這是理由之二。
中國有禮義的教育，有刑罰的懲處，愚昧的小民還要犯禁。
何況匈奴單于，他能絕對保證他的部衆不違犯規定嗎？這是理由之三。
即令在中國境内，還在水陸要道設立關卡，用以控制封國王侯，使做臣屬的斷絕非分之想。
在邊塞設置亭障，屯田戍守，不僅僅是為了防備匈奴，也是因為各屬國的降民，他們本是匈奴的人，恐怕他們念舊而逃亡。
這是理由之四。
近年來，接近邊塞的西羌部落，與漢人來往。
漢朝的官吏小民貪圖财利，掠奪****他們的牲畜，甚至強占他們的妻子，因為這些怨恨，激起他們叛變。
現在如果撤除邊防軍隊，可能發生這種因欺侮而起的紛争。
這是理由之五。
過去，從軍的戰士，很多人沒有回來，留在匈奴，他們的子孫生活貧困，有可能大批前往匈奴投靠親友。
這是理由之六。
沿邊一帶，奴仆婢子憂愁悲苦，想逃亡的人多，都說：‘聽說匈奴那裡快樂，無可奈何的是邊塞的監視太緊！’然而時常仍有逃出邊塞的人。
這是理由之七。
竊賊強盜兇暴狡詐，結成一團一夥觸犯法令，如被追捕得急了，就會北逃匈奴，則不可以制裁。
這是理由之八。
自從沿邊設立要塞，已有一百餘年，并不完全用土築牆，有的利用山岩，有的利用石木，有的利用山谷，有的利用水峽，稍加連接增補，征發士兵、刑徒修建，長年累月，用去的勞力經費，無法計算。
我恐怕主張撤除邊塞的官員，沒有深刻考慮到事情的來龍去脈，隻想暫時減少戍邊的負擔。
十年之後，百年之内，如果突然發生變化，而邊塞已經破壞，烽火亭已經湮沒，還要再征發戍卒修建。
可是，百餘年累積下來的工程，不可能馬上恢複。
這是理由之九。
如果撤銷邊防軍隊，廢除邊境上用于伺望偵察的土堡，匈奴單于必定自認為保塞守邊，對漢朝有大恩德，将不斷請求賞賜，如果稍有失望，那麼後果就難以推測。
引起夷狄與漢族感情上的裂痕，毀壞中國的防衛。
這是理由之十。
由于以上十項理由，我認為：撤除邊防軍隊，不是保持永久和平安定，控制百蠻的好策略！”奏書上去後，元帝下诏：“停止讨論撤除邊塞這件事。
”派車騎将軍許嘉向單于傳達口谕說：“單于上書，請求漢朝撤走北方邊塞屯田戍守的軍隊，願意子孫世代永遠保衛邊陲。
單于向往仰慕禮義，為人民想得很周到，這的确是一個有久遠意義的計劃，朕非常贊美。
中國四方都有關卡、要塞，不是專門為防備來自長城以北的侵擾，也是為了防備中國的一奸一邪之徒到外面肆無忌憚地胡作非為，造成禍害，所以設邊塞表明法規，消滅人們的邪念。
朕懷着敬意了解了單于的心意，決不懷疑。
因恐怕單于誤會中國不撤退邊塞軍隊的原因，因此派遣許嘉向單于解釋。
”單于道歉說：“我愚昧，沒有想到這些重大的謀劃。
幸虧天子派大臣告訴我，待我這麼優厚！” 初，左伊秩訾為呼韓邪劃計歸漢，竟以安定。
其後或讒伊秩訾自伐其功，常鞅鞅，呼韓邪疑之；伊秩訾懼誅，将其衆千餘人降漢，漢以為關内侯，食邑三百戶，令佩其王印绶。
及呼韓邪來朝，與伊秩訾相見，謝曰：“王為我計甚厚，令匈奴至今安甯，王之力也，德豈可忘！我失王意，使王去，不複顧留，皆我過也。
今欲白天子，請王歸庭。
”伊秩訾曰：“單于賴天命，自歸于漢，得以安甯，單于神靈，天子之也，我安得力！既已降漢，又複歸匈奴，是兩心也。
願為單于侍使于漢，不敢聽命！”單于固請，不能得而歸。
當初，左伊秩訾建議呼韓邪單于歸附漢朝，匈奴竟然因此安定。
後來，有人進讒言，說左伊秩訾自以為他有安定匈奴的功勞，卻沒有得到什麼封賞，心裡常常不滿。
呼韓邪對他産生懷疑。
左伊秩訾擔心被殺，于是率領他的部下一千餘人投降漢朝。
朝廷封他關内侯，擁有三百戶人家的封地。
佩戴王爵的官印和绶帶。
等到呼韓邪單于到漢朝朝見，與左伊秩訾會面，呼韓邪單于向他道歉崐說：“大王為我謀劃策略，待我非常厚道。
匈奴能有今天太平安甯的局面，都是大王的力量，恩德豈能忘記？我卻使大王失望，離我而去，不再顧念而留住匈奴，都是我的過失。
如今我想向聖上報告，請大王重回王庭。
”左伊秩訾說：“單于承受上天的旨意，自從歸附漢朝，使匈奴得到安定太平。
這是單于神異威靈，漢朝天子的保，我怎麼會有這種力量？既然已經歸降漢朝，而又再回匈奴，是有二心。
願留在漢朝作為單于的一個使臣，不敢聽從您的命令。
”呼韓邪單于堅決請求，不能得到左伊秩訾的允許，于是回國。
單于号王昭君為甯胡阏氏；生一男伊屠智牙師，為右日逐王。
呼韓邪單于稱王昭君為甯胡阏氏；生下一個男孩，名叫栾提伊屠智牙師，被封為右日逐王。
[2]皇太子冠。
[2]皇太子劉骜行加冠禮。
[3]二月，禦史大夫李延壽卒。
[3]二月，禦史大夫李延壽去世。
[4]初，石顯見馮奉世父子為公卿著名，女又為昭儀在内；顯心欲附之，薦言：“昭儀兄谒者逡修敕，宜侍幄帷。
”天子召見，欲以為侍中。
逡請間言事。
上聞逡言顯專權，大怒，罷逡歸郎官。
及禦史大夫缺，在位多舉逡兄大鴻胪野王；上使尚書選第中二千石，而野王行能第一。
上以問顯，顯曰：“九卿無出野王者；然野王，親昭儀兄，臣恐後世必以陛下度越衆賢，私後宮親以為三公。
”上曰：“善，吾不見是！”因謂群臣曰：“吾用野王為三公，後世必謂我私後宮親屬，以野王為比。
”三月，丙寅，诏曰：“剛強堅固，确然亡欲，大鴻胪野王是也。
心辨善辭，可使四方，少府五鹿充宗是也。
廉潔節儉，太子少傅張譚是也。
其以少傅為禦史大夫。
” [4]當初，中書令石顯，看到馮奉世父子都當公卿，名聲顯著，女兒又是元帝後宮的昭儀，存心要親近這家權貴。
于是向元帝推薦：“馮昭儀的哥哥谒者馮逡，品格美好，行為端正，應該侍奉左右。
”于是，元帝召見馮逡，打算任命他當侍中。
馮逡請求單獨接見談事情。
元帝聽他抨擊石顯專擅權力，大怒，讓他仍然回到原來郎官的位置。
等到禦史大夫出缺，很多官員推薦馮逡的哥哥大鴻胪馮野王繼任。
元帝命尚書在二千石官員中遴選，而馮野王以品行好，能力強被評為第一。
元帝詢問石顯的意見，石顯說；“九卿中，沒有比馮野王更恰當的人選。
然而馮野王是馮昭儀的親一哥，我恐怕後世評論起來，必然認為陛下越過許多賢能，對後宮親屬徇私而任命為三公。
”元帝說：“好，我沒有看到這一點！”于是，告訴衆位大臣說：“我如果用馮野王當三公，後世一定抨擊我對後宮親屬徇私，會把馮野王拿出來作為例證。
”三月丙寅（疑衰），元帝下诏說：“剛強正直，甯靜淡泊，大鴻胪馮野王就是這種人。
心辨是非，善于辭令，可以代表皇帝出使四方，少府五鹿充宗就是這種人。
廉潔而又節儉，太子少傅張譚就是這種人。
現在，提拔少傅張譚當禦史大夫。
” [5]河南太守九江召信臣為少府。
信臣先為南陽太守，後遷河南，治行常第一。
視民如子，好為民興利，躬勸耕稼，開通溝渎，戶口增倍。
吏民親一愛一，号曰“召父”。
[5]河南郡太守九江人召信臣，被任命當少府。
召信臣原先是南陽郡太守，後來才調到河南郡，考績在全國常常列于第一。
他看待黎民跟看待兒女一樣，熱心為百姓謀求福利，親自勸導人們務農，開鑿疏通灌溉用的溝渠，使戶口成倍增加。
官員和平民都敬一愛一他，稱他“召父”。
[6]癸卯，複孝惠皇帝寝廟園、孝文太後、孝昭太後寝園。
[6]三月癸卯（疑誤），恢複孝惠皇帝祭廟陵園、孝文太後陵園、孝昭太後陵園。
[7]初，中書令石顯嘗欲以姊妻甘延壽，延壽不取。
及破郅支還，丞相、禦史亦惡其矯制，皆不與延壽等。
陳湯素貪，所鹵獲财物入塞，多不法。
司隸校尉移書道上，系吏士，按驗之。
湯上疏言：“臣與吏士共誅郅支單于，幸得禽滅，萬裡振旅，宜有使者迎勞道路。
今司隸反逆收系按驗，是為郅支報仇也！”上立出吏士，令縣、道出酒食以過軍。
既至，論功，石顯、匡衡以為：“延壽、湯擅興師矯制，幸得不誅；如複加爵土，則後奉使者争欲乘危徼幸，生事于蠻夷，為國招難。
”帝内嘉延壽、湯功而重違衡、顯之議，久之不決。
[7]當初，中書令石顯，曾經打算把姐姐嫁給甘延壽，甘延壽拒絕。
等到崐甘延壽打敗郅支單于，返回長安，丞相、禦史也對假傳聖旨這件事深惡痛絕，對甘延壽的功勳并不贊許。
而陳湯又一向貪财，把在外國擄掠的金銀财寶帶入塞内，違反了多項法令。
司隸校尉用公文通知沿途郡縣，逮捕陳湯的部下，加以審問。
陳湯上書元帝說：“我和我的部下共同誅讨郅支單于，幸而将他擒獲殲滅，從萬裡之外，凱旋班師，應有朝廷派出的使者在道上迎接慰勞。
然而今天司隸校尉反而逮捕審問，這是替郅支單于報仇啊！”元帝下令，立即釋放所有被捕官兵，命沿途地方官府用酒和食品慰勞通過的軍隊。
甘延壽、陳湯返回長安後，評論功勞，石顯、匡衡認為：“甘延壽、陳湯假傳聖旨，擅自調動軍隊，不誅殺他們，已是寬大，如果再賜他們爵号，封他們土地，那麼以後派出的使節，就會争先恐後地采取冒險行動，以圖僥幸成功，在蠻夷中間生事，給國家招來災難。
”元帝内心嘉許甘延壽、陳湯的功勞，而又難于違反匡衡、石顯的意見。
過了很久，事情仍不能定下來。
故宗正劉向上疏曰：“郅支單于囚殺使者、吏士以百數，事暴揚外國，傷威毀重，群臣皆闵焉。
陛下赫然欲誅之，意未嘗有忘。
西域都護延壽，副校尉湯，承聖指，倚神靈，總百蠻之君，攬城郭之兵，出百死，入絕域，遂蹈康居，屠三重城，搴歙侯之旗，斬郅支之首，縣旌萬裡之外，揚威昆山之西，埽谷吉之恥，立昭明之功，萬夷懾伏，莫不懼震。
呼韓邪單于見郅支已誅，且喜且懼，鄉風馳義，稽首來賓，願守北藩，累世稱臣。
立千載之功，建萬世之安，群臣之勳莫大焉。
昔周大夫方叔、吉甫為宣王誅猃狁而百蠻從，其詩曰：‘，如霆如雷。
顯允方叔，征伐猃狁，蠻荊來威。
’《易》曰：‘有嘉折首，獲匪其醜。
’言美誅首惡之人，而諸不順者皆來從也。
今延壽、湯所誅震，雖《易》之折首，《詩》之雷霆，不能及也。
論大功者不錄小餅，舉大美者不疵細瑕。
《司馬法》曰：‘軍賞不逾月’，欲民速得為善之利也。
蓋急武功，重用人也。
吉甫之歸，周厚賜之，其詩曰：‘吉甫燕喜，既多受祉。
來歸自鎬，我行永久。
’千裡之鎬猶以為遠，況萬裡之外，其勤至矣。
延壽、湯既未獲受祉之報，反屈捐命之功，久挫于刀筆之前，非所以厲有功，勸戎士也。
昔齊桓前有尊周之功，後有滅項之罪，君子以功覆過而為之諱。
貳師将軍李廣利，捐五萬之師，一靡一億萬之費，經四年之勞，而僅獲駿馬三十匹，雖斬宛王母寡之首，猶不足以複費，其私罪惡甚多；孝武以為萬裡征伐，不錄其過，遂封拜兩侯、三卿、二千石百有馀人。
今康居之國，強于大宛，郅支之号，重于宛王，殺使者罪，甚于留馬，而延壽、湯不煩漢士，不費鬥糧；此于貳師，功德百之。
且常惠随
上問狀，應曰：“周、秦以來，匈奴暴桀，寇侵邊境；漢興，尤被其害。
臣聞北邊塞至遼東，外有陰山，東西千馀裡，草木茂盛，多禽一獸，本冒頓單于依阻其中，治作弓矢，來出為寇，是其苑囿也。
至孝武世，出師征伐，斥奪此地，攘之于幕北，建塞徼，起亭隧，築外城，設屯戍以守之，然後邊境用得少安。
幕北地平，少草木，多大沙，匈奴來寇，少所蔽隐；從塞以南，徑深山谷，往來差難。
邊長老言：‘匈奴失陰山之後，過之未嘗不哭也！’如罷備塞吏卒，示夷狄之大利，不可一也。
今聖德廣被，天覆匈奴，匈奴得蒙全活之恩，稽首來臣。
夫夷狄之情，困則卑順，強則驕逆，天一性一然也。
前已罷外城，省亭隧，才足以候望，通烽火而已。
古者安不忘危，不可複罷，二也。
中國有禮義之教，刑罰之誅，愚民猶尚犯禁；又況單于，能必其衆不犯約哉！三也。
自中國尚建關梁以制諸侯，所以絕臣下之觊欲也。
設塞徼，置屯戍，非獨為匈奴而已，亦為諸屬國降民本故匈奴之人，恐其思舊逃亡，四也。
近西羌保塞，與漢人交通，吏民貪利，侵盜其畜産、妻子，以此怨恨，起而背畔。
今罷乘塞，則生易分争之漸，五也。
往者從軍多沒不還者，子孫貧困，一旦亡出，從其親戚，六也。
又邊人奴婢愁苦，欲亡者多，曰：‘聞匈奴中樂，無奈候望急何！’然時有亡出塞者，七也。
盜賊桀黠，群輩犯法，如其窘急，亡走北出，則不可制，八也。
起塞以來百有餘年，非皆以土垣也。
或因山岩、石、木、溪谷、水門，稍稍平之，卒徒築治，功費久遠，不可勝計。
臣恐議者不深慮其終始，欲以壹切省徭戍，十年之外，百歲之内，卒有他變，障塞破壞，亭隧滅絕，當更發屯繕治，累歲之功不可卒複，九也。
如罷戍卒，省候望，單于自以保塞守禦，必深德漢，請求無已；小失其意，則不可測。
開夷狄之隙，虧中國之固，十也。
非所以永持至安，威制百蠻之長策也！”對奏，天子有诏：“勿議罷邊塞事。
”使車騎将軍嘉口谕單于曰：“單于上書願罷北塞吏士屯戍，子孫世世保塞。
單于鄉慕禮義，所以為民計者甚厚，此長久之策也。
朕甚嘉之！中國四方皆有關梁障塞，非獨以備塞外也，亦以防中國一奸一邪放縱，出為寇害，故明法度以專衆心也。
敬谕單于之意，朕無疑焉。
為單于怪其不罷，故使嘉曉單于。
”單于謝曰：“愚不知大計，天子幸使大臣告語，甚厚！” [1]春季，正月，匈奴呼韓邪單于前來朝見，請求準許他當漢家女婿，使他有緣親近漢朝。
元帝把後宮良家女子王嫱，别名王昭君，賞賜給呼韓邪單于。
呼韓邪單于非常歡喜，上書漢元帝：“願保護東起上谷，西至敦煌的漢朝邊塞，永遠相傳。
請撤銷邊境防務和守塞的官吏士卒，使天子的小民獲得休息。
”元帝把呼韓邪單于的建議交給有關官員讨論，參與讨論的官員都認為可以接受。
郎中侯應了解邊塞事務，認為不可以允許。
元帝問他原因，侯應說：“周朝和秦朝以來，匈奴暴戾強悍，不斷侵略邊境。
漢王朝建立之初，尤其受到它的傷害。
據我了解，北方邊塞，東到遼東，外有陰山，東西長達一千餘裡，草崐木茂盛，禽一獸衆多，本來冒頓單于依賴這裡地勢險要，制造弓箭，出來搶劫，正是匈奴畜養禽一獸的圈地。
直到孝武皇帝出軍北征，把這一地區奪到手，而将匈奴趕到大漠以北。
在這一地區，建立城堡，修築道路，興建外城，派遣軍隊前往屯戍守衛。
然後，邊境才比從前稍稍安甯。
漠北土地平坦，草木稀少，沙漠相連。
匈奴前來侵擾，缺少隐蔽之地。
邊塞之南，道路深遠，山谷起伏，往來十分困難。
邊塞老一輩的人說：‘匈奴喪失陰山之後，每次經過那裡都傷心痛哭。
’如果撤銷邊防軍隊，對夷狄大為有利，這是不能答應的理由之一。
現在，聖上的恩德寬闊廣大，如天一樣覆蓋着匈奴。
匈奴人得到拯救，才能活下去。
感激救命之恩，叩頭稱臣。
不過，夷狄的一性一情，窮困時謙卑順從，強大時驕傲橫逆，天一性一如此。
前些時，己撤除了外城，減少了亭、燧等軍事建築，現在的邊防軍隊，僅夠擔任望，互通烽火而已。
古人居安思危，邊防不可再撤除，這是理由之二。
中國有禮義的教育，有刑罰的懲處，愚昧的小民還要犯禁。
何況匈奴單于，他能絕對保證他的部衆不違犯規定嗎？這是理由之三。
即令在中國境内，還在水陸要道設立關卡，用以控制封國王侯，使做臣屬的斷絕非分之想。
在邊塞設置亭障，屯田戍守，不僅僅是為了防備匈奴，也是因為各屬國的降民，他們本是匈奴的人，恐怕他們念舊而逃亡。
這是理由之四。
近年來，接近邊塞的西羌部落，與漢人來往。
漢朝的官吏小民貪圖财利，掠奪****他們的牲畜，甚至強占他們的妻子，因為這些怨恨，激起他們叛變。
現在如果撤除邊防軍隊，可能發生這種因欺侮而起的紛争。
這是理由之五。
過去，從軍的戰士，很多人沒有回來，留在匈奴，他們的子孫生活貧困，有可能大批前往匈奴投靠親友。
這是理由之六。
沿邊一帶，奴仆婢子憂愁悲苦，想逃亡的人多，都說：‘聽說匈奴那裡快樂，無可奈何的是邊塞的監視太緊！’然而時常仍有逃出邊塞的人。
這是理由之七。
竊賊強盜兇暴狡詐，結成一團一夥觸犯法令，如被追捕得急了，就會北逃匈奴，則不可以制裁。
這是理由之八。
自從沿邊設立要塞，已有一百餘年，并不完全用土築牆，有的利用山岩，有的利用石木，有的利用山谷，有的利用水峽，稍加連接增補，征發士兵、刑徒修建，長年累月，用去的勞力經費，無法計算。
我恐怕主張撤除邊塞的官員，沒有深刻考慮到事情的來龍去脈，隻想暫時減少戍邊的負擔。
十年之後，百年之内，如果突然發生變化，而邊塞已經破壞，烽火亭已經湮沒，還要再征發戍卒修建。
可是，百餘年累積下來的工程，不可能馬上恢複。
這是理由之九。
如果撤銷邊防軍隊，廢除邊境上用于伺望偵察的土堡，匈奴單于必定自認為保塞守邊，對漢朝有大恩德，将不斷請求賞賜，如果稍有失望，那麼後果就難以推測。
引起夷狄與漢族感情上的裂痕，毀壞中國的防衛。
這是理由之十。
由于以上十項理由，我認為：撤除邊防軍隊，不是保持永久和平安定，控制百蠻的好策略！”奏書上去後，元帝下诏：“停止讨論撤除邊塞這件事。
”派車騎将軍許嘉向單于傳達口谕說：“單于上書，請求漢朝撤走北方邊塞屯田戍守的軍隊，願意子孫世代永遠保衛邊陲。
單于向往仰慕禮義，為人民想得很周到，這的确是一個有久遠意義的計劃，朕非常贊美。
中國四方都有關卡、要塞，不是專門為防備來自長城以北的侵擾，也是為了防備中國的一奸一邪之徒到外面肆無忌憚地胡作非為，造成禍害，所以設邊塞表明法規，消滅人們的邪念。
朕懷着敬意了解了單于的心意，決不懷疑。
因恐怕單于誤會中國不撤退邊塞軍隊的原因，因此派遣許嘉向單于解釋。
”單于道歉說：“我愚昧，沒有想到這些重大的謀劃。
幸虧天子派大臣告訴我，待我這麼優厚！” 初，左伊秩訾為呼韓邪劃計歸漢，竟以安定。
其後或讒伊秩訾自伐其功，常鞅鞅，呼韓邪疑之；伊秩訾懼誅，将其衆千餘人降漢，漢以為關内侯，食邑三百戶，令佩其王印绶。
及呼韓邪來朝，與伊秩訾相見，謝曰：“王為我計甚厚，令匈奴至今安甯，王之力也，德豈可忘！我失王意，使王去，不複顧留，皆我過也。
今欲白天子，請王歸庭。
”伊秩訾曰：“單于賴天命，自歸于漢，得以安甯，單于神靈，天子之也，我安得力！既已降漢，又複歸匈奴，是兩心也。
願為單于侍使于漢，不敢聽命！”單于固請，不能得而歸。
當初，左伊秩訾建議呼韓邪單于歸附漢朝，匈奴竟然因此安定。
後來，有人進讒言，說左伊秩訾自以為他有安定匈奴的功勞，卻沒有得到什麼封賞，心裡常常不滿。
呼韓邪對他産生懷疑。
左伊秩訾擔心被殺，于是率領他的部下一千餘人投降漢朝。
朝廷封他關内侯，擁有三百戶人家的封地。
佩戴王爵的官印和绶帶。
等到呼韓邪單于到漢朝朝見，與左伊秩訾會面，呼韓邪單于向他道歉崐說：“大王為我謀劃策略，待我非常厚道。
匈奴能有今天太平安甯的局面，都是大王的力量，恩德豈能忘記？我卻使大王失望，離我而去，不再顧念而留住匈奴，都是我的過失。
如今我想向聖上報告，請大王重回王庭。
”左伊秩訾說：“單于承受上天的旨意，自從歸附漢朝，使匈奴得到安定太平。
這是單于神異威靈，漢朝天子的保，我怎麼會有這種力量？既然已經歸降漢朝，而又再回匈奴，是有二心。
願留在漢朝作為單于的一個使臣，不敢聽從您的命令。
”呼韓邪單于堅決請求，不能得到左伊秩訾的允許，于是回國。
單于号王昭君為甯胡阏氏；生一男伊屠智牙師，為右日逐王。
呼韓邪單于稱王昭君為甯胡阏氏；生下一個男孩，名叫栾提伊屠智牙師，被封為右日逐王。
[2]皇太子冠。
[2]皇太子劉骜行加冠禮。
[3]二月，禦史大夫李延壽卒。
[3]二月，禦史大夫李延壽去世。
[4]初，石顯見馮奉世父子為公卿著名，女又為昭儀在内；顯心欲附之，薦言：“昭儀兄谒者逡修敕，宜侍幄帷。
”天子召見，欲以為侍中。
逡請間言事。
上聞逡言顯專權，大怒，罷逡歸郎官。
及禦史大夫缺，在位多舉逡兄大鴻胪野王；上使尚書選第中二千石，而野王行能第一。
上以問顯，顯曰：“九卿無出野王者；然野王，親昭儀兄，臣恐後世必以陛下度越衆賢，私後宮親以為三公。
”上曰：“善，吾不見是！”因謂群臣曰：“吾用野王為三公，後世必謂我私後宮親屬，以野王為比。
”三月，丙寅，诏曰：“剛強堅固，确然亡欲，大鴻胪野王是也。
心辨善辭，可使四方，少府五鹿充宗是也。
廉潔節儉，太子少傅張譚是也。
其以少傅為禦史大夫。
” [4]當初，中書令石顯，看到馮奉世父子都當公卿，名聲顯著，女兒又是元帝後宮的昭儀，存心要親近這家權貴。
于是向元帝推薦：“馮昭儀的哥哥谒者馮逡，品格美好，行為端正，應該侍奉左右。
”于是，元帝召見馮逡，打算任命他當侍中。
馮逡請求單獨接見談事情。
元帝聽他抨擊石顯專擅權力，大怒，讓他仍然回到原來郎官的位置。
等到禦史大夫出缺，很多官員推薦馮逡的哥哥大鴻胪馮野王繼任。
元帝命尚書在二千石官員中遴選，而馮野王以品行好，能力強被評為第一。
元帝詢問石顯的意見，石顯說；“九卿中，沒有比馮野王更恰當的人選。
然而馮野王是馮昭儀的親一哥，我恐怕後世評論起來，必然認為陛下越過許多賢能，對後宮親屬徇私而任命為三公。
”元帝說：“好，我沒有看到這一點！”于是，告訴衆位大臣說：“我如果用馮野王當三公，後世一定抨擊我對後宮親屬徇私，會把馮野王拿出來作為例證。
”三月丙寅（疑衰），元帝下诏說：“剛強正直，甯靜淡泊，大鴻胪馮野王就是這種人。
心辨是非，善于辭令，可以代表皇帝出使四方，少府五鹿充宗就是這種人。
廉潔而又節儉，太子少傅張譚就是這種人。
現在，提拔少傅張譚當禦史大夫。
” [5]河南太守九江召信臣為少府。
信臣先為南陽太守，後遷河南，治行常第一。
視民如子，好為民興利，躬勸耕稼，開通溝渎，戶口增倍。
吏民親一愛一，号曰“召父”。
[5]河南郡太守九江人召信臣，被任命當少府。
召信臣原先是南陽郡太守，後來才調到河南郡，考績在全國常常列于第一。
他看待黎民跟看待兒女一樣，熱心為百姓謀求福利，親自勸導人們務農，開鑿疏通灌溉用的溝渠，使戶口成倍增加。
官員和平民都敬一愛一他，稱他“召父”。
[6]癸卯，複孝惠皇帝寝廟園、孝文太後、孝昭太後寝園。
[6]三月癸卯（疑誤），恢複孝惠皇帝祭廟陵園、孝文太後陵園、孝昭太後陵園。
[7]初，中書令石顯嘗欲以姊妻甘延壽，延壽不取。
及破郅支還，丞相、禦史亦惡其矯制，皆不與延壽等。
陳湯素貪，所鹵獲财物入塞，多不法。
司隸校尉移書道上，系吏士，按驗之。
湯上疏言：“臣與吏士共誅郅支單于，幸得禽滅，萬裡振旅，宜有使者迎勞道路。
今司隸反逆收系按驗，是為郅支報仇也！”上立出吏士，令縣、道出酒食以過軍。
既至，論功，石顯、匡衡以為：“延壽、湯擅興師矯制，幸得不誅；如複加爵土，則後奉使者争欲乘危徼幸，生事于蠻夷，為國招難。
”帝内嘉延壽、湯功而重違衡、顯之議，久之不決。
[7]當初，中書令石顯，曾經打算把姐姐嫁給甘延壽，甘延壽拒絕。
等到崐甘延壽打敗郅支單于，返回長安，丞相、禦史也對假傳聖旨這件事深惡痛絕，對甘延壽的功勳并不贊許。
而陳湯又一向貪财，把在外國擄掠的金銀财寶帶入塞内，違反了多項法令。
司隸校尉用公文通知沿途郡縣，逮捕陳湯的部下，加以審問。
陳湯上書元帝說：“我和我的部下共同誅讨郅支單于，幸而将他擒獲殲滅，從萬裡之外，凱旋班師，應有朝廷派出的使者在道上迎接慰勞。
然而今天司隸校尉反而逮捕審問，這是替郅支單于報仇啊！”元帝下令，立即釋放所有被捕官兵，命沿途地方官府用酒和食品慰勞通過的軍隊。
甘延壽、陳湯返回長安後，評論功勞，石顯、匡衡認為：“甘延壽、陳湯假傳聖旨，擅自調動軍隊，不誅殺他們，已是寬大，如果再賜他們爵号，封他們土地，那麼以後派出的使節，就會争先恐後地采取冒險行動，以圖僥幸成功，在蠻夷中間生事，給國家招來災難。
”元帝内心嘉許甘延壽、陳湯的功勞，而又難于違反匡衡、石顯的意見。
過了很久，事情仍不能定下來。
故宗正劉向上疏曰：“郅支單于囚殺使者、吏士以百數，事暴揚外國，傷威毀重，群臣皆闵焉。
陛下赫然欲誅之，意未嘗有忘。
西域都護延壽，副校尉湯，承聖指，倚神靈，總百蠻之君，攬城郭之兵，出百死，入絕域，遂蹈康居，屠三重城，搴歙侯之旗，斬郅支之首，縣旌萬裡之外，揚威昆山之西，埽谷吉之恥，立昭明之功，萬夷懾伏，莫不懼震。
呼韓邪單于見郅支已誅，且喜且懼，鄉風馳義，稽首來賓，願守北藩，累世稱臣。
立千載之功，建萬世之安，群臣之勳莫大焉。
昔周大夫方叔、吉甫為宣王誅猃狁而百蠻從，其詩曰：‘，如霆如雷。
顯允方叔，征伐猃狁，蠻荊來威。
’《易》曰：‘有嘉折首，獲匪其醜。
’言美誅首惡之人，而諸不順者皆來從也。
今延壽、湯所誅震，雖《易》之折首，《詩》之雷霆，不能及也。
論大功者不錄小餅，舉大美者不疵細瑕。
《
蓋急武功，重用人也。
吉甫之歸，周厚賜之，其詩曰：‘吉甫燕喜，既多受祉。
來歸自鎬，我行永久。
’千裡之鎬猶以為遠，況萬裡之外，其勤至矣。
延壽、湯既未獲受祉之報，反屈捐命之功，久挫于刀筆之前，非所以厲有功，勸戎士也。
昔齊桓前有尊周之功，後有滅項之罪，君子以功覆過而為之諱。
貳師将軍李廣利，捐五萬之師，一靡一億萬之費，經四年之勞，而僅獲駿馬三十匹，雖斬宛王母寡之首，猶不足以複費，其私罪惡甚多；孝武以為萬裡征伐，不錄其過，遂封拜兩侯、三卿、二千石百有馀人。
今康居之國，強于大宛，郅支之号，重于宛王，殺使者罪，甚于留馬，而延壽、湯不煩漢士，不費鬥糧；此于貳師，功德百之。
且常惠随