程典解第十二
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制度的事，就要考慮到制度；慎重對待人事，就要考慮到人。
慎重對待道德，道德才能通達；道德通達，才沒有憂慮。
慎重對待道德，必須親身實踐以己度人，以己度人可以明德。
道德合乎法度而使下屬順從，下屬會成為上司的代理。
大家盡力争着謙讓，謙讓的美德就會流行。
使下屬順從；必須上司要自重。
上司無是非，下屬就結一黨一。
消除争鬥才會和順。
鬧矛盾就有争鬥，一一團一和氣就會結一黨一。
結一黨一就無從治國，不治國就無從選拔賢才。
無賢才，百姓就會兇頑，兇頑就會危害上司。
所以，選擇官吏要他們曉明訓教，頑民就會順從。
謹慎地遵從教化，使尊卑貴賤有度，以防備天災外寇。
協和他們的三族，穩定他們的四援，明确部伍的輪流候望，操練好他們的武備，保衛他們的山川，溝通他們的水陸一交一通，以便利于防務。
士大夫不參與務工經商。
商人資财不厚，工匠技藝不巧，農夫不盡力務農，便不能治理。
士大夫之子不懂得義，就不能培養好下一代。
工匠不集中居處，就不足以供給官府。
族人不分屬各鄉，就不能使之和順。
做上司的不明智，當下屬的不會順從，就不知恥醜，行為輕率，愚昧增多，十足無知。
慎重對待土地，就必須畫成地圖，标明它的物産。
察看土地的好壞，量出它的高低。
利用好池塘水溝，珍惜那農事季節。
制定土地的等次，緻力于它的物産。
區别土地的租賦，多少要制定得當。
租賦得當以合于農民的耕種，耕種得順應他們的意願。
謹慎所用，一定要珍惜。
工匠治理手中的材料，商人一交一易他們的貨物，百物鳥獸魚鼈無不順時生長。
生愛惜之心必節省财用，不會超過限度。
草木滋生之時不放火，樹木成林不砍伐，牛羊齒牙不全不宰殺。
土地盡其力就不求最美，美以不妨害使用為限度，使用權時就想到要謹慎。
所有的準備都得認真，不要去想多多享用。
财用少可安定親人，财用多可召來遠人。
遠人到來，近處人就會安甯。
在安甯之時要想到危難，在開頭之時要想到終了，在靠近身時要想到防備，在遠方之時要想到近處，在年老之時要想到多動……不止這些啊，不要違背，要嚴加戒備。
慎重對待道德，道德才能通達；道德通達，才沒有憂慮。
道德合乎法度而使下屬順從，下屬會成為上司的代理。
大家盡力争着謙讓，謙讓的美德就會流行。
使下屬順從；必須上司要自重。
上司無是非，下屬就結一黨一。
消除争鬥才會和順。
鬧矛盾就有争鬥，一一團一和氣就會結一黨一。
結一黨一就無從治國，不治國就無從選拔賢才。
無賢才，百姓就會兇頑，兇頑就會危害上司。
所以，選擇官吏要他們曉明訓教，頑民就會順從。
謹慎地遵從教化，使尊卑貴賤有度，以防備天災外寇。
協和他們的三族，穩定他們的四援，明确部伍的輪流候望，操練好他們的武備，保衛他們的山川，溝通他們的水陸一交一通，以便利于防務。
士大夫不參與務工經商。
商人資财不厚，工匠技藝不巧，農夫不盡力務農，便不能治理。
士大夫之子不懂得義，就不能培養好下一代。
工匠不集中居處，就不足以供給官府。
族人不分屬各鄉，就不能使之和順。
做上司的不明智，當下屬的不會順從，就不知恥醜，行為輕率，愚昧增多，十足無知。
察看土地的好壞，量出它的高低。
利用好池塘水溝，珍惜那農事季節。
制定土地的等次，緻力于它的物産。
區别土地的租賦，多少要制定得當。
租賦得當以合于農民的耕種，耕種得順應他們的意願。
工匠治理手中的材料，商人一交一易他們的貨物，百物鳥獸魚鼈無不順時生長。
生愛惜之心必節省财用，不會超過限度。
草木滋生之時不放火，樹木成林不砍伐，牛羊齒牙不全不宰殺。
土地盡其力就不求最美，美以不妨害使用為限度，使用權時就想到要謹慎。
所有的準備都得認真，不要去想多多享用。
财用少可安定親人，财用多可召來遠人。
遠人到來，近處人就會安甯。
