第六十回 因禍為福仲卿得官 寓正于諧東方善辯
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又痛又恨，等到受笞已畢，一跷一突的走上殿階，哭訴武帝道：“朔敢毀辱天子從官，罪應棄市。
”武帝乃顧朔問道：“汝為何将他毀辱？”朔答道：“臣不敢毀他，但與他說的隐語。
”武帝問隐語如何，朔說道：“口無一毛一是狗窦形，聲嗷嗷是鳥哺鷇聲，一尻一益高是鶴俯啄狀，奈何說是毀辱呢！”郭舍人從旁應聲道：“朔有隐語，臣亦有隐語，朔如不知，也應受笞。
”朔顧着道：“汝且說來。
”舍人信口亂湊，作為諧語道：“令壺龃，側加切。
老柏塗，丈加切。
伊優亞，烏加切。
狋音銀。
吽讀若牛。
牙。
”朔不加思索，随口作答道：“令作命字解；壺所以盛物，龃即邪齒貌；老是年長的稱呼，為人所敬；柏是不凋木，四時一陰一濃，為鬼所聚；塗是低濕的路徑；伊優亞乃未定詞；狋吽牙乃犬争聲，有何難解呢？”舍人本胡謅成詞，無甚深意，偏經朔一一解釋，倒覺得語有來曆；自思才辯不能相及，還是忍受一些笞辱，便算了事。
是你自己取咎，與朔何尤。
武帝卻因此重朔，拜為郎官。
朔得常侍駕前，時作諧語，引動武帝歡顔。
武帝逐漸加一寵一，就是朔脫略形迹，也不複诘責，且嘗呼朔為先生。
會當伏日賜肉，例須由大官丞官名。
分給，朔入殿候賜，待到日昃，尚不見大官丞來分，那肉卻早已擺着；天氣盛暑，汗不停揮，不由的懊惱起來，便即拔一出佩劍，走至俎前，割下肥肉一方，舉示同僚道：“三伏天熱，應早歸休，且肉亦防腐，臣朔不如自取，就此受賜回家罷。
”口中說，手中提肉，兩腳已經轉動，趨出殿門，徑自去訖。
群僚究不敢動手，待至大官丞進來，宣诏分給，獨不見東方朔，問明群僚，才知朔割肉自去，心下恨他專擅，當即向武帝奏明。
汝何故至晚方來？武帝記着，至翌日禦殿，見朔趨入，便向他問道：“昨日賜肉，先生不待诏命，割肉自去，究屬何理？”朔也不變色，但免冠跪下，從容請罪。
武帝道：“先生且起，盡可自責罷了！”朔再拜而起，當即自責道：“朔來！朔來！受賜不待诏，為何這般無禮呢？拔劍割肉，志何甚壯！邦肉不多，節何甚廉，歸遺細君，情何甚仁！難道敢稱無罪麼？”細君猶言小妻，自謙之詞。
武帝又不覺失笑道：“我使先生自責，乃反自譽，豈不可笑！”當下顧令左右，再賜酒一石，肉百斤，使他歸遺細君。
朔舞蹈稱謝，受賜而去。
群僚都服他機警，稱羨不置。
會東都獻一矮人，入谒武帝，見朔在側，很加詫異道：“此人慣偷王母桃，何亦在此。
”武帝怪問原因，矮人答道：“西方有王母種桃，三千年方一結子，此人不一良，已偷桃三次了。
”武帝再問東方朔，朔但笑無言。
其實東方朔并非仙人，不過略有技術，見譽當時！偷桃一說，也是與他諧谑，所以朔毫不置辯。
後世因訛傳訛，竟當作實事相看，疑他有不死術，說他偷食蟠桃，因得延年，這真叫做無稽之談了。
辟除邪說，有關世道。
惟東方朔雖好談谑，卻也未嘗沒有直言，即據他谏止辟苑，卻是一篇正大光明的奏議，可惜武帝反不肯盡信呢。
武帝與諸人談笑度日，尚覺得興味有限，因想出微行一法，易服出遊。
每
”武帝乃顧朔問道：“汝為何将他毀辱？”朔答道：“臣不敢毀他，但與他說的隐語。
”武帝問隐語如何，朔說道：“口無一毛一是狗窦形，聲嗷嗷是鳥哺鷇聲，一尻一益高是鶴俯啄狀，奈何說是毀辱呢！”郭舍人從旁應聲道：“朔有隐語，臣亦有隐語，朔如不知，也應受笞。
”朔顧着道：“汝且說來。
”舍人信口亂湊，作為諧語道：“令壺龃，側加切。
老柏塗，丈加切。
伊優亞，烏加切。
狋音銀。
吽讀若牛。
牙。
”朔不加思索，随口作答道：“令作命字解；壺所以盛物，龃即邪齒貌；老是年長的稱呼，為人所敬；柏是不凋木，四時一陰一濃，為鬼所聚；塗是低濕的路徑；伊優亞乃未定詞；狋吽牙乃犬争聲，有何難解呢？”舍人本胡謅成詞，無甚深意，偏經朔一一解釋，倒覺得語有來曆；自思才辯不能相及，還是忍受一些笞辱，便算了事。
是你自己取咎，與朔何尤。
武帝卻因此重朔，拜為郎官。
朔得常侍駕前，時作諧語，引動武帝歡顔。
武帝逐漸加一寵一，就是朔脫略形迹，也不複诘責，且嘗呼朔為先生。
會當伏日賜肉，例須由大官丞官名。
分給，朔入殿候賜，待到日昃，尚不見大官丞來分，那肉卻早已擺着；天氣盛暑，汗不停揮，不由的懊惱起來，便即拔一出佩劍，走至俎前，割下肥肉一方，舉示同僚道：“三伏天熱，應早歸休，且肉亦防腐，臣朔不如自取，就此受賜回家罷。
”口中說，手中提肉，兩腳已經轉動，趨出殿門，徑自去訖。
群僚究不敢動手，待至大官丞進來，宣诏分給，獨不見東方朔，問明群僚，才知朔割肉自去，心下恨他專擅，當即向武帝奏明。
汝何故至晚方來？武帝記着，至翌日禦殿，見朔趨入，便向他問道：“昨日賜肉，先生不待诏命，割肉自去，究屬何理？”朔也不變色，但免冠跪下，從容請罪。
武帝道：“先生且起，盡可自責罷了！”朔再拜而起，當即自責道：“朔來！朔來！受賜不待诏，為何這般無禮呢？拔劍割肉，志何甚壯！邦肉不多，節何甚廉，歸遺細君，情何甚仁！難道敢稱無罪麼？”細君猶言小妻，自謙之詞。
武帝又不覺失笑道：“我使先生自責，乃反自譽，豈不可笑！”當下顧令左右，再賜酒一石，肉百斤，使他歸遺細君。
朔舞蹈稱謝，受賜而去。
群僚都服他機警，稱羨不置。
會東都獻一矮人，入谒武帝，見朔在側，很加詫異道：“此人慣偷王母桃，何亦在此。
”武帝怪問原因，矮人答道：“西方有王母種桃，三千年方一結子，此人不一良，已偷桃三次了。
”武帝再問東方朔，朔但笑無言。
其實東方朔并非仙人，不過略有技術，見譽當時！偷桃一說，也是與他諧谑，所以朔毫不置辯。
後世因訛傳訛，竟當作實事相看，疑他有不死術，說他偷食蟠桃，因得延年，這真叫做無稽之談了。
辟除邪說，有關世道。
惟東方朔雖好談谑，卻也未嘗沒有直言，即據他谏止辟苑，卻是一篇正大光明的奏議，可惜武帝反不肯盡信呢。
武帝與諸人談笑度日，尚覺得興味有限，因想出微行一法，易服出遊。
每
