第四十九回 辟陽侯受椎斃命 淮南王謀反被囚
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，方嫣然一笑，入宮代求去了。
這是筆下解頤處。
先是釋之谳案，本主寬平，一是文帝出過中渭橋，适有人從橋下走過，驚動禦馬，當由侍衛将行人拿住，發交廷尉。
文帝欲将他處死，釋之止斷令罰金，君臣争執一番，文帝駁不過釋之，隻得依他判斷，罰金了事。
一是高廟内座前玉環，被賊竊去，賊為吏所捕，又發交廷尉。
釋之奏當棄市，文帝大怒道：“賊盜我先帝法物，罪大惡極，不加族誅，叫朕如何恭承宗廟呢！”釋之免冠頓首道：“法止如此，假如愚民無知，妄取長陵一抔土，陛下将用何法懲辦？”這數語喚醒文帝，也覺得罪止本身，因入白薄太後，薄太後意議從同，遂依釋之言辦理罷了。
插叙兩案，表明釋之廉平。
此次審問周勃，實欲為勃解免，怎奈勃口才不善，未能辯明，乃轉告知袁盎。
盎嘗劾勃驕倨無禮，見四六回。
至是因釋之言，獨奏稱绛侯無罪。
還有薄太後弟昭，因勃曾讓與封邑，感念不忘，所以也入白太後，為勃伸冤。
薄太後已得公主泣請，再加薄昭一番面陳，便召文帝入見。
文帝應一召進谒，太後竟取頭上冒巾，向文帝面前擲去，且怒說道：“绛侯握皇帝玺，統率北軍，彼時不想造反，今出居一小縣間，反要造反麼？汝聽了何人讒構，乃思屈害功臣！”文帝聽說，慌忙謝過，謂已由廷尉訊明冤情，便當釋放雲雲。
太後乃令他臨朝，赦免周勃。
好在釋之已詳陳獄情，證明勃無反意，文帝不待閱畢，即使人持節到獄，将勃釋免。
勃幸得出獄，喟然歎道：“我嘗統領百萬兵，不少畏忌，怎知獄吏驕貴，竟至如此！”說罷，便上朝謝恩。
文帝仍令回國，勃即陛辭而出，聞得薄昭袁盎張釋之，俱為排解，免不得親自往謝。
盎與勃追述彈劾時事，勃笑說道：“我前曾怪君，今始知君實一愛一我了！”遂與盎握手告别，出都去訖。
勃已返國，文帝知他不反，放下了心。
獨淮南王劉長，驕恣日甚，出入用天子警跸，擅作威福。
文帝贻書訓責，長抗詞答複，願棄國為布衣，守冢真定。
明是怨言。
當由文帝再令将軍薄昭，緻書相戒，略雲： 竊聞大王剛直而勇，慈惠而厚，貞信多斷，是天以聖人之資奉大王也。
今大王所行，不稱天資。
皇帝待大王甚厚，而乃輕言恣行，以負謗于天下，甚非計也。
夫大王以千裡為宅居，以萬民為臣妾，此高皇帝之厚德也。
高帝蒙霜露，冒風雨，赴矢石，野戰攻城，身被瘡痍，以為子孫成萬世之業，艱難危苦甚矣。
大王不思先帝之艱苦，至欲棄國為布衣，毋乃過甚！且夫貪讓國土之名，輕廢先帝之業，是謂不孝，父為之基而不能守，是為不賢，不求守長陵，而求守真定，先母後父，是謂不義，數逆天子之令，不順言節行，幸臣有罪，大者立誅，小者肉刑，是謂不仁，貴布衣一劍之任，賤王侯之位，是謂不智，不好學問大道，觸情妄行，是謂不祥。
此八者危亡之路也，而大王行之，棄南面之位，奮諸贲之勇，專諸孟贲，古之力士。
常出入危亡之路，臣恐高皇帝之神，必不廟食于大王之手明矣！昔者周公誅管叔放蔡叔以安周，齊桓殺其弟以反國，秦始皇殺兩弟，遷其母以安秦，頃王亡代，即劉仲事見前文。
高帝奪其國
這是筆下解頤處。
先是釋之谳案，本主寬平，一是文帝出過中渭橋，适有人從橋下走過，驚動禦馬，當由侍衛将行人拿住，發交廷尉。
文帝欲将他處死，釋之止斷令罰金，君臣争執一番，文帝駁不過釋之，隻得依他判斷，罰金了事。
一是高廟内座前玉環，被賊竊去，賊為吏所捕，又發交廷尉。
釋之奏當棄市，文帝大怒道：“賊盜我先帝法物，罪大惡極，不加族誅，叫朕如何恭承宗廟呢！”釋之免冠頓首道：“法止如此，假如愚民無知，妄取長陵一抔土，陛下将用何法懲辦？”這數語喚醒文帝，也覺得罪止本身，因入白薄太後，薄太後意議從同，遂依釋之言辦理罷了。
插叙兩案，表明釋之廉平。
此次審問周勃，實欲為勃解免，怎奈勃口才不善，未能辯明，乃轉告知袁盎。
盎嘗劾勃驕倨無禮，見四六回。
至是因釋之言，獨奏稱绛侯無罪。
還有薄太後弟昭，因勃曾讓與封邑，感念不忘，所以也入白太後，為勃伸冤。
薄太後已得公主泣請，再加薄昭一番面陳，便召文帝入見。
文帝應一召進谒，太後竟取頭上冒巾，向文帝面前擲去，且怒說道：“绛侯握皇帝玺，統率北軍，彼時不想造反，今出居一小縣間，反要造反麼？汝聽了何人讒構，乃思屈害功臣！”文帝聽說，慌忙謝過，謂已由廷尉訊明冤情，便當釋放雲雲。
太後乃令他臨朝，赦免周勃。
好在釋之已詳陳獄情，證明勃無反意，文帝不待閱畢，即使人持節到獄，将勃釋免。
勃幸得出獄，喟然歎道：“我嘗統領百萬兵，不少畏忌，怎知獄吏驕貴，竟至如此！”說罷，便上朝謝恩。
文帝仍令回國，勃即陛辭而出，聞得薄昭袁盎張釋之，俱為排解，免不得親自往謝。
盎與勃追述彈劾時事，勃笑說道：“我前曾怪君，今始知君實一愛一我了！”遂與盎握手告别，出都去訖。
勃已返國，文帝知他不反，放下了心。
獨淮南王劉長，驕恣日甚，出入用天子警跸，擅作威福。
文帝贻書訓責，長抗詞答複，願棄國為布衣，守冢真定。
明是怨言。
當由文帝再令将軍薄昭，緻書相戒，略雲： 竊聞大王剛直而勇，慈惠而厚，貞信多斷，是天以聖人之資奉大王也。
今大王所行，不稱天資。
皇帝待大王甚厚，而乃輕言恣行，以負謗于天下，甚非計也。
夫大王以千裡為宅居，以萬民為臣妾，此高皇帝之厚德也。
高帝蒙霜露，冒風雨，赴矢石，野戰攻城，身被瘡痍，以為子孫成萬世之業，艱難危苦甚矣。
大王不思先帝之艱苦，至欲棄國為布衣，毋乃過甚！且夫貪讓國土之名，輕廢先帝之業，是謂不孝，父為之基而不能守，是為不賢，不求守長陵，而求守真定，先母後父，是謂不義，數逆天子之令，不順言節行，幸臣有罪，大者立誅，小者肉刑，是謂不仁，貴布衣一劍之任，賤王侯之位，是謂不智，不好學問大道，觸情妄行，是謂不祥。
此八者危亡之路也，而大王行之，棄南面之位，奮諸贲之勇，專諸孟贲，古之力士。
常出入危亡之路，臣恐高皇帝之神，必不廟食于大王之手明矣！昔者周公誅管叔放蔡叔以安周，齊桓殺其弟以反國，秦始皇殺兩弟，遷其母以安秦，頃王亡代，即劉仲事見前文。
高帝奪其國
