《兩晉演義》第一回 祀南郊司馬開基 立東宮庸雛伏禍
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華夷混雜，宇宙腥膻，這是我國曆史上，向稱為可悲可痛的亂事。
其實華人非特别名貴，夷人非特别鄙賤，如果元首清明，統禦有方，再經文武将相，及州郡牧守，個個是賢能廉察，稱職無慚，就是把世界萬國聯合一攏來，湊成一個空前絕後的大邦，也不是一定難事，且好變做一大同盛治了。
眼高于頂，筆大如椽。
無如我國人一般心理，隻守定上古九州的範圍，不許外人羼入，又因聖帝明王，寥寥無幾，護國乏良将相，殖民乏賢牧守，僅僅局守本部，還是治多亂少；所以舊儒學說，主張小康，專把華夷大防，牢記心中，一些兒不肯通融，好似此界一潰，中國是有亂無治，從此沒有幹淨土了。
看官！試搜覽古史，何朝不注重邊防，何代能盡除外患？日日攘外夷，那外夷反得步進步，鬧得七亂八糟，不可收拾。
究竟是備禦不周呢？還是别有他故呢？古人說得好：“人必自侮，然後人侮；家必自毀，然後人毀；國必自伐，然後人伐。
”又雲：“木朽蟲生，牆罅蟻入。
”這卻是千古不易的名言。
曆朝外患，往往從内亂引入，内亂越多，外患亦趨深。
照此看來，明明是咎由自取，應了前人的遺誡，怎得專咎外夷與防邊未善呢？别具隻眼。
小子嘗欲将這種臆見，抒展出來，好待看官公決是非，但又慮事無左證，徒把五千年來的故事，籠籠侗侗的說了一番，看官或且诮我為空談，甚至以漢一奸一相待，這豈不是多言招尤麼？近日筆墨少閉，聊尋證據，可巧案左有一部《晉書》，乃是唐太宗彙集詞臣，撰錄成書，共得一百三十卷，當下順手一翻，看了一篇《序言》，是總說五胡十六國的禍亂，因猛然觸起心緒，想到外禍最烈，無過晉朝，晉自武帝奄有中原，僅閱一傳，便已外患疊起，當時大臣防變未然，或說是罷兵為害，山濤。
或說是徙戎宜早，郭欽江統。
言諄諄，聽藐藐，遂緻後來外禍無窮，由後思前，無人不為歎惜。
那知一牝一雞不鳴，群雄自息；八王不亂，五胡何來？并且貂蟬滿座，塵尾揮塵，大都龌龌龊龊，庸庸碌碌，沒一個文經武緯，沒一個坐言起行。
看官試想！這種敗常亂俗的時局，難道尚能支持過去麼？假使兵不罷，戎早徙，亦豈果能慎守邊疆，嚴杜狡寇麼？到了神州陸沉，銅駝荊棘，兩主被虜，行酒狄庭，無非是内政不綱，所以緻此。
既而牛傳馬後，血統變遷，一陽一仍舊名，一陰一實易姓，王馬共天下，依然是亂臣賊子，内讧不休，一波未平，一波又起，單剩得江表六州，揚荊江湘交廣。
尚且朝不保暮，還有甚麼餘力，要想規複中原呢？幸虧有幾個智士謀臣，力持危局，淝水一役，大破苻秦，半壁江山，僥幸保全；那大河南北，長江上遊，仍被雜胡占據，雖是倏起倏衰，終屬楚失楚得，就中非無一二華族，奪得片土，與夷人争衡西北，張實據涼州，李嵩據酒泉，馮跋據中山。
究竟勢力甚微，無關大局；且仇視晉室，仍似敵國一般。
東晉君臣，稍勝即驕，由驕生情，毫無起色，于是篡奪相尋，禍亂踵起，不能安内，怎能對外？大好中原，反被拓跋氏逐漸并吞，成一強國，結果是枭雄一柄一政，窺竊神器，把東晉所有的區宇，也不費一兵，占奪了去。
咳！東西兩晉，看似與外患相終始，究竟自成鹬蚌，才有漁翁。
西晉尚且如此，東晉更不必說了。
有人謂司馬篡魏，故後嗣亦為劉裕所篡，這是從因果上着想，應有此說；但添此一番議論，更見得晉室覆亡，并非全是外患所緻。
倫常乖舛，骨肉尋仇，是為亡國第一的禍胎；信義淪亡，豪權互阋，是為亡國的第二禍胎。
外人不過乘間抵隙，可進則進，既見我中國危亂相尋，樂得趁此下手，分嘗一脔，華民雖衆，無拳無勇，怎能攔得住胡馬，殺得過番兵。
眼見得男為人奴，女為人妾，同做那夷虜的仆隸了。
傷心人别有懷抱。
自古到今，大抵皆然，不但兩晉時代，遭此變亂，隻是内外交迫，兩晉也達到極點。
為懲前毖後起見，正好将兩晉史事，作為榜樣，奈何後人不察，還要争權奪利，擾擾不休，恐怕四面列強，同時入室，比那五胡十六國，更鬧得一塌糊塗，那時國也亡
其實華人非特别名貴，夷人非特别鄙賤，如果元首清明，統禦有方，再經文武将相，及州郡牧守，個個是賢能廉察，稱職無慚，就是把世界萬國聯合一攏來，湊成一個空前絕後的大邦，也不是一定難事，且好變做一大同盛治了。
眼高于頂，筆大如椽。
無如我國人一般心理，隻守定上古九州的範圍，不許外人羼入，又因聖帝明王，寥寥無幾，護國乏良将相，殖民乏賢牧守，僅僅局守本部，還是治多亂少；所以舊儒學說，主張小康，專把華夷大防，牢記心中，一些兒不肯通融，好似此界一潰，中國是有亂無治，從此沒有幹淨土了。
看官！試搜覽古史，何朝不注重邊防，何代能盡除外患？日日攘外夷，那外夷反得步進步，鬧得七亂八糟，不可收拾。
究竟是備禦不周呢？還是别有他故呢？古人說得好：“人必自侮，然後人侮；家必自毀，然後人毀；國必自伐，然後人伐。
”又雲：“木朽蟲生，牆罅蟻入。
”這卻是千古不易的名言。
曆朝外患，往往從内亂引入，内亂越多，外患亦趨深。
照此看來，明明是咎由自取，應了前人的遺誡，怎得專咎外夷與防邊未善呢？别具隻眼。
小子嘗欲将這種臆見，抒展出來，好待看官公決是非，但又慮事無左證，徒把五千年來的故事，籠籠侗侗的說了一番，看官或且诮我為空談，甚至以漢一奸一相待，這豈不是多言招尤麼？近日筆墨少閉，聊尋證據，可巧案左有一部《
或說是徙戎宜早，郭欽江統。
言諄諄，聽藐藐，遂緻後來外禍無窮，由後思前，無人不為歎惜。
那知一牝一雞不鳴，群雄自息；八王不亂，五胡何來？并且貂蟬滿座，塵尾揮塵，大都龌龌龊龊，庸庸碌碌，沒一個文經武緯，沒一個坐言起行。
看官試想！這種敗常亂俗的時局，難道尚能支持過去麼？假使兵不罷，戎早徙，亦豈果能慎守邊疆，嚴杜狡寇麼？到了神州陸沉，銅駝荊棘，兩主被虜，行酒狄庭，無非是内政不綱，所以緻此。
既而牛傳馬後，血統變遷，一陽一仍舊名，一陰一實易姓，王馬共天下，依然是亂臣賊子，内讧不休，一波未平，一波又起，單剩得江表六州，揚荊江湘交廣。
尚且朝不保暮，還有甚麼餘力，要想規複中原呢？幸虧有幾個智士謀臣，力持危局，淝水一役，大破苻秦，半壁江山，僥幸保全；那大河南北，長江上遊，仍被雜胡占據，雖是倏起倏衰，終屬楚失楚得，就中非無一二華族，奪得片土，與夷人争衡西北，張實據涼州，李嵩據酒泉，馮跋據中山。
究竟勢力甚微，無關大局；且仇視晉室，仍似敵國一般。
東晉君臣，稍勝即驕，由驕生情，毫無起色，于是篡奪相尋，禍亂踵起，不能安内，怎能對外？大好中原，反被拓跋氏逐漸并吞，成一強國，結果是枭雄一柄一政，窺竊神器，把東晉所有的區宇，也不費一兵，占奪了去。
咳！東西兩晉，看似與外患相終始，究竟自成鹬蚌，才有漁翁。
西晉尚且如此，東晉更不必說了。
有人謂司馬篡魏，故後嗣亦為劉裕所篡，這是從因果上着想，應有此說；但添此一番議論，更見得晉室覆亡，并非全是外患所緻。
倫常乖舛，骨肉尋仇，是為亡國第一的禍胎；信義淪亡，豪權互阋，是為亡國的第二禍胎。
外人不過乘間抵隙，可進則進，既見我中國危亂相尋，樂得趁此下手，分嘗一脔，華民雖衆，無拳無勇，怎能攔得住胡馬，殺得過番兵。
眼見得男為人奴，女為人妾，同做那夷虜的仆隸了。
傷心人别有懷抱。
自古到今，大抵皆然，不但兩晉時代，遭此變亂，隻是内外交迫，兩晉也達到極點。
為懲前毖後起見，正好将兩晉史事，作為榜樣，奈何後人不察，還要争權奪利，擾擾不休，恐怕四面列強，同時入室，比那五胡十六國，更鬧得一塌糊塗，那時國也亡