第五十六回 番僧授術天子宣淫 嬖侍擅權丞相受禍
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卻說哈麻兄弟，得脫脫薦引，複召回重用，适順帝厭心國事，尋樂解憂，哈麻遂引進一個番僧，日侍左右；這番僧無他技能，隻有一種演揲兒法，獨得秘傳。
什麼叫做演揲兒？譯作華文，乃是大喜樂的意義。
大喜樂三字，尚是含糊，小子從《元史》上考查，實是一種運氣的房術。
順帝正考究此道，得了番僧，如獲聖師，當即授職司徒，令他在宮講授，悉心練習，到了實地試行的時候，果然比前不同，就是六宮三院的妃嫔，也暗中欣慰。
哈麻有一妹婿，名叫秃魯帖木兒，曾為集賢院學士，出入宮禁，甚得帝寵，至是亦密奏順帝道：“陛下雖貴為天子，富有四海，其實不過一保存現世罷了。
臣聞黃帝以禦女成仙，彭祖以采陰緻壽，陛下若熟習此術，溫柔鄉裡，樂趣無窮，并且上可飛升，下足永年。
”順帝不待說畢，便道：“你難道不聞演揲兒麼？朕已粗得此訣了。
”秃魯帖木兒道：“尚有一雙修法，比演揲兒尤妙，演揲兒僅屬男子，雙修法并及婦女，陛下試想房中行樂，陽盛陰不應，上行下不交，還是沒甚趣味。
”雙修法得此解釋，足補元史音注之阙。
順帝喜道：“卿善此術否？”前稱汝，後即稱卿，其意可知。
秃魯帖木兒道：“臣且不能，現有西僧伽璘真，一作結琳沁。
頗善此術。
”郎舅俱能薦賢，好算是順帝功臣。
順帝道：“卿速為朕宣召，朕當拜他為師。
”可謂屈尊盡禮。
秃魯帖木兒奉旨，立召伽璘真入宮。
順帝接見畢，敬禮有加，便命他傳授秘訣。
伽璘真道：“這須龍鳳交修，方期完美。
”順帝道：“朕的正後，素性迂拘，不便學習，忽都皇後，史稱其賢，所以借順帝口中代為解免。
其他後妃，或可勉學，但一時也恐為難呢。
”伽璘真道：“普天下的子女，何一非陛下的臣妾，陛下何必拘定後妃，但教采選良家女子，入宮演習，自多多益善了。
”順帝大喜，便面授為大元國師。
一面親受秘傳，一面命秃魯帖木兒督率宦官，廣選美女入宮，演習種種秘術。
伽璘真一團和氣，藹然可親，入宮數日，宮娥彩女們，無不歡迎。
是謂無量歡喜佛。
就是前次入宮的西番僧，也與他往來莫逆，聯為知交。
順帝各賜他宮女三、四人，令供服役，稱作供養。
二僧日授秘密法，夜參歡喜禅，無拘無束，逍遙自在。
他又想出一法，令宮女學為天魔舞。
每舞必集宮女十六人，列成一隊，各宮女垂發結辮，首戴象牙佛冠，身披纓絡大紅銷金長裙，雲肩鶴袖，錦帶鳳鞋，手中各執樂器，帶舞帶敲，逸韻悠揚，仿佛月宮雅奏；霓裳蕩漾，渾疑天女散花。
臨舞時先宣佛号，已舞後再唱曼歌，樂得順帝心花怒開，趁着興酣的時候，就随抱宮女數人，入秘密室，為雲為雨，親試這演揲兒法及雙修法。
佛法無邊，樂何如之。
兩僧也樂
什麼叫做演揲兒？譯作華文，乃是大喜樂的意義。
大喜樂三字，尚是含糊，小子從《
順帝正考究此道，得了番僧，如獲聖師，當即授職司徒，令他在宮講授，悉心練習，到了實地試行的時候，果然比前不同，就是六宮三院的妃嫔，也暗中欣慰。
哈麻有一妹婿，名叫秃魯帖木兒，曾為集賢院學士，出入宮禁，甚得帝寵，至是亦密奏順帝道：“陛下雖貴為天子，富有四海，其實不過一保存現世罷了。
臣聞黃帝以禦女成仙，彭祖以采陰緻壽，陛下若熟習此術，溫柔鄉裡，樂趣無窮，并且上可飛升，下足永年。
”順帝不待說畢，便道：“你難道不聞演揲兒麼？朕已粗得此訣了。
”秃魯帖木兒道：“尚有一雙修法，比演揲兒尤妙，演揲兒僅屬男子，雙修法并及婦女，陛下試想房中行樂，陽盛陰不應，上行下不交，還是沒甚趣味。
”雙修法得此解釋，足補元史音注之阙。
順帝喜道：“卿善此術否？”前稱汝，後即稱卿，其意可知。
秃魯帖木兒道：“臣且不能，現有西僧伽璘真，一作結琳沁。
頗善此術。
”郎舅俱能薦賢，好算是順帝功臣。
順帝道：“卿速為朕宣召，朕當拜他為師。
”可謂屈尊盡禮。
秃魯帖木兒奉旨，立召伽璘真入宮。
順帝接見畢，敬禮有加，便命他傳授秘訣。
伽璘真道：“這須龍鳳交修，方期完美。
”順帝道：“朕的正後，素性迂拘，不便學習，忽都皇後，史稱其賢，所以借順帝口中代為解免。
其他後妃，或可勉學，但一時也恐為難呢。
”伽璘真道：“普天下的子女，何一非陛下的臣妾，陛下何必拘定後妃，但教采選良家女子，入宮演習，自多多益善了。
”順帝大喜，便面授為大元國師。
一面親受秘傳，一面命秃魯帖木兒督率宦官，廣選美女入宮，演習種種秘術。
伽璘真一團和氣，藹然可親，入宮數日，宮娥彩女們，無不歡迎。
是謂無量歡喜佛。
就是前次入宮的西番僧，也與他往來莫逆，聯為知交。
順帝各賜他宮女三、四人，令供服役，稱作供養。
二僧日授秘密法，夜參歡喜禅，無拘無束，逍遙自在。
他又想出一法，令宮女學為天魔舞。
每舞必集宮女十六人，列成一隊，各宮女垂發結辮，首戴象牙佛冠，身披纓絡大紅銷金長裙，雲肩鶴袖，錦帶鳳鞋，手中各執樂器，帶舞帶敲，逸韻悠揚，仿佛月宮雅奏；霓裳蕩漾，渾疑
臨舞時先宣佛号，已舞後再唱曼歌，樂得順帝心花怒開，趁着興酣的時候，就随抱宮女數人，入秘密室，為雲為雨，親試這演揲兒法及雙修法。
佛法無邊，樂何如之。
兩僧也樂
