第七十三回 信方士連番被惑 行封禅妄想求仙
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耳單于已死，子烏維單于嗣立，聽了吉言，不禁怒起，把吉拘住不放，自己也不發兵。
武帝待了數日，不見回音，乃傳令回銮。
道過上郡縣橋山，見有黃帝遺冢，頓覺起疑道：“我聞黃帝不死，為何留有遺冢？”公孫卿随駕在旁，亟答說道：“黃帝登天，群臣想慕不已，因取衣冠為葬。
”武帝喟然道：“我若上天，想群臣當亦葬我衣冠哩。
”說着即命備禮緻祭。
祭畢還長安，遣兵回營。
轉眼間便是孟春，東風解凍，正好趁時東封。
當下啟跸東巡，行經缑氏，望祭中嶽嵩山，從官齊集山下，聽得山中發聲，恍似三呼萬歲一般。
恐又是公孫卿搗鬼。
便即告知，武帝也隻說聽見，令祠官加增太室祠，以山下三百戶為奉邑，号曰崇高。
崇嵩二字，古文通用。
再東行至泰山，山下草木，尚未生長，武帝令從吏運石上山，直立山頂，上刻銘詞數語道： 事天以禮，立身以義，事父以孝，成民以仁。
四海之内，莫不為郡縣，四夷八蠻，鹹來貢職。
與天無極，人民蕃息，天祿永得。
立石既畢，遂東巡海上，禮祀八神。
天主，地主，兵主，陰主，陽主，月主，日主，四時主。
齊地方士，争來獻書，統說海中居有神仙，武帝便命多備船隻，使方士一并航海，往尋蓬萊仙人。
且使公孫卿持節先行，遇仙即報。
卿複稱夜至東萊見有大人，長約數丈，近視即杳，但留巨迹。
武帝聽說，自至東萊親視，足迹尚依稀可認，惟狀類魯蹄，未免動疑。
偏從臣也來啟奏，謂路中遇一老翁，手中牽犬，說是欲見巨公，言畢不見。
都是瞎說。
武帝方信為真仙，再命随行方士，乘車四覓。
自在海上守候多日，不見回音，乃回至泰山，行封禅禮。
即就山下東方緻祭，築土為封，埋藏玉牒，牒中所說，無非求福求壽等語，旁人無從窺悉。
又與奉車都尉霍子侯，同登山巅，秘密封土，禁人預聞。
子侯名嬗，即去病子，武帝獨加寵遇，故使得從行。
越宿，從山北下，來禅肅然山。
封禅禮成，還駐明堂。
到了次日，群臣奏聞封禅各處，夜有祥光，淩晨複有白雲擁護，引得武帝色動顔開。
再由群臣一齊歌頌功德，武帝越加喜歡，遂下诏改稱本年為元封元年，大赦天下。
并憶封禅期内，連日晴和，并無風雨，當由天神護佑，或得從此接見神仙，也未可知。
乃複至海上探望。
但見雲水蒼茫，并沒有神仙形影，怅立多時，心終未死，意欲親自航海，往訪蓬萊。
群臣進谏不從，還是東方朔謂仙将自至，不可躁求，才将武帝勸止，不複進行。
适霍子侯感冒風寒，竟緻暴死，想是成仙去了。
武帝悲悼異常，厚加赙殓，饬人送柩回京。
自己再沿海至碣石，終不得一見仙人，乃折向西行，過九原，入甘泉，總計費時五閱月，周行一萬八千裡，用去金錢巨萬，賜帛百餘萬匹，全虧治粟都尉桑弘羊，職兼大農，置平準官，操奇計赢，才得逐年搜括，供給武帝遊資。
武帝因他理财有功，賜爵左庶長，金二百斤。
弘羊嘗自诩為計臣能手，謂民不加賦，國用自饒。
獨蔔式斥他不務大體，專營小利。
會因天氣亢旱，有诏求雨，式私語親屬，謂不如烹死弘羊，自可得雨，何必祈禱？那知武帝方依任弘羊，怎肯把他加誅。
是秋有孛星出現天空，術士王朔，反指為德星，群臣依聲附和，說是封禅瑞應。
武帝大喜，乃至雍地，親祀五畤，複回甘泉祀泰一神。
自從方士稱泰一最貴，特在甘泉設祠，号為泰畤。
且定例三歲一郊，各畤中随時緻祭，不在此例。
元封二年，公孫卿又複上言，東萊有神人，欲見天子，武帝乃再出東巡，至缑氏縣，拜卿為中大夫，使為前導，直赴東萊。
偏是海山缥缈，雲霧迷蒙，有甚麼天神天仙？卿無從解說，又把那野獸腳迹，混充過去。
武帝也不便窮诘，但托言天時屢旱，特為人民祈雨，來禱萬裡沙神祠。
萬裡沙在東萊海濱，借此為名，掩飾天下耳目。
還過泰山，又複望祀，再順路至瓠子口。
瓠子河決，已二十多年，武帝嘗使汲黯、鄭當時前往堵塞，屢堙屢決。
更命汲黯弟仁，與郭昌等往修河防，積久無成。
此次武帝親臨決口，先沈白馬玉璧，緻祭河神，随令從官一齊負薪，填塞決河。
河旁本有數萬人夫，随吏供役，至是見文武百官，尚且這般辛苦，怎得不格外效勞？薪柴不足，濟以竹石，好在天晴已久，河水低淺，竟得憑借衆力，堵住決河。
又上築一宮，名曰宣防。
此舉總算為民除患，但梁楚一帶，受害已二十多年了。
抑揚得當。
武帝還至長安，公孫卿恐車駕徒勞，仙無從緻，将來必加嚴譴，因複想出一法，托大将軍衛青進言，謂仙人素好樓居，不如增築高樓，徐待仙至。
武帝乃令長安作蜚廉觀，甘泉作通天台，台觀統高三四十丈。
費了許多經營，仍使公孫卿持節供張，恭候神仙，另在甘泉宮添築前殿。
殿成以後，忽在殿房中生出一草，九莖連葉，大衆都稱為靈芝，立即上奏。
武帝親往看驗，果然不差，乃作芝房歌，頒诏大赦。
既而在汶上作明堂，複出巡江漢，由南而東，增封泰山，即就明堂禮祀上帝。
小子不勝殚述，但作詩申意道： 談仙說鬼盡無稽，英主如何也着迷？ 累萬黃金空擲去，水長山杳日沈西。
土木頻興，迷信不已，遼東突來警報，又起兵戈。
欲知如何起釁，待至下回再叙。
武帝待了數日，不見回音，乃傳令回銮。
道過上郡縣橋山，見有黃帝遺冢，頓覺起疑道：“我聞黃帝不死，為何留有遺冢？”公孫卿随駕在旁，亟答說道：“黃帝登天，群臣想慕不已，因取衣冠為葬。
”武帝喟然道：“我若上天，想群臣當亦葬我衣冠哩。
”說着即命備禮緻祭。
祭畢還長安，遣兵回營。
轉眼間便是孟春，東風解凍，正好趁時東封。
當下啟跸東巡，行經缑氏，望祭中嶽嵩山，從官齊集山下，聽得山中發聲，恍似三呼萬歲一般。
恐又是公孫卿搗鬼。
便即告知，武帝也隻說聽見，令祠官加增太室祠，以山下三百戶為奉邑，号曰崇高。
崇嵩二字，古文通用。
再東行至泰山，山下草木，尚未生長，武帝令從吏運石上山，直立山頂，上刻銘詞數語道： 事天以禮，立身以義，事父以孝，成民以仁。
四海之内，莫不為郡縣，四夷八蠻，鹹來貢職。
與天無極，人民蕃息，天祿永得。
立石既畢，遂東巡海上，禮祀八神。
天主，地主，兵主，陰主，陽主，月主，日主，四時主。
齊地方士，争來獻書，統說海中居有神仙，武帝便命多備船隻，使方士一并航海，往尋蓬萊仙人。
且使公孫卿持節先行，遇仙即報。
卿複稱夜至東萊見有大人，長約數丈，近視即杳，但留巨迹。
武帝聽說，自至東萊親視，足迹尚依稀可認，惟狀類魯蹄，未免動疑。
偏從臣也來啟奏，謂路中遇一老翁，手中牽犬，說是欲見巨公，言畢不見。
都是瞎說。
武帝方信為真仙，再命随行方士，乘車四覓。
自在海上守候多日，不見回音，乃回至泰山，行封禅禮。
即就山下東方緻祭，築土為封，埋藏玉牒，牒中所說，無非求福求壽等語，旁人無從窺悉。
又與奉車都尉霍子侯，同登山巅，秘密封土，禁人預聞。
子侯名嬗，即去病子，武帝獨加寵遇，故使得從行。
越宿，從山北下，來禅肅然山。
封禅禮成，還駐明堂。
到了次日，群臣奏聞封禅各處，夜有祥光，淩晨複有白雲擁護，引得武帝色動顔開。
再由群臣一齊歌頌功德，武帝越加喜歡，遂下诏改稱本年為元封元年，大赦天下。
并憶封禅期内，連日晴和，并無風雨，當由天神護佑，或得從此接見神仙，也未可知。
乃複至海上探望。
但見雲水蒼茫，并沒有神仙形影，怅立多時，心終未死，意欲親自航海，往訪蓬萊。
群臣進谏不從，還是東方朔謂仙将自至，不可躁求，才将武帝勸止，不複進行。
适霍子侯感冒風寒，竟緻暴死，想是成仙去了。
武帝悲悼異常，厚加赙殓，饬人送柩回京。
自己再沿海至碣石，終不得一見仙人，乃折向西行，過九原，入甘泉，總計費時五閱月，周行一萬八千裡，用去金錢巨萬，賜帛百餘萬匹，全虧治粟都尉桑弘羊，職兼大農，置平準官，操奇計赢，才得逐年搜括，供給武帝遊資。
武帝因他理财有功，賜爵左庶長，金二百斤。
弘羊嘗自诩為計臣能手，謂民不加賦，國用自饒。
獨蔔式斥他不務大體，專營小利。
會因天氣亢旱，有诏求雨，式私語親屬，謂不如烹死弘羊，自可得雨，何必祈禱？那知武帝方依任弘羊，怎肯把他加誅。
是秋有孛星出現天空，術士王朔，反指為德星，群臣依聲附和，說是封禅瑞應。
武帝大喜，乃至雍地，親祀五畤，複回甘泉祀泰一神。
自從方士稱泰一最貴，特在甘泉設祠，号為泰畤。
且定例三歲一郊，各畤中随時緻祭，不在此例。
元封二年，公孫卿又複上言，東萊有神人，欲見天子，武帝乃再出東巡，至缑氏縣，拜卿為中大夫，使為前導，直赴東萊。
偏是海山缥缈，雲霧迷蒙，有甚麼天神天仙？卿無從解說，又把那野獸腳迹，混充過去。
武帝也不便窮诘，但托言天時屢旱，特為人民祈雨，來禱萬裡沙神祠。
萬裡沙在東萊海濱，借此為名，掩飾天下耳目。
還過泰山，又複望祀，再順路至瓠子口。
瓠子河決，已二十多年，武帝嘗使汲黯、鄭當時前往堵塞，屢堙屢決。
更命汲黯弟仁，與郭昌等往修河防，積久無成。
此次武帝親臨決口，先沈白馬玉璧，緻祭河神，随令從官一齊負薪，填塞決河。
河旁本有數萬人夫，随吏供役，至是見文武百官，尚且這般辛苦，怎得不格外效勞？薪柴不足，濟以竹石，好在天晴已久，河水低淺，竟得憑借衆力，堵住決河。
又上築一宮，名曰宣防。
此舉總算為民除患，但梁楚一帶，受害已二十多年了。
抑揚得當。
武帝還至長安，公孫卿恐車駕徒勞，仙無從緻，将來必加嚴譴，因複想出一法，托大将軍衛青進言，謂仙人素好樓居，不如增築高樓，徐待仙至。
武帝乃令長安作蜚廉觀，甘泉作通天台，台觀統高三四十丈。
費了許多經營，仍使公孫卿持節供張，恭候神仙，另在甘泉宮添築前殿。
殿成以後，忽在殿房中生出一草，九莖連葉，大衆都稱為靈芝，立即上奏。
武帝親往看驗，果然不差，乃作芝房歌，頒诏大赦。
既而在汶上作明堂，複出巡江漢，由南而東，增封泰山，即就明堂禮祀上帝。
小子不勝殚述，但作詩申意道： 談仙說鬼盡無稽，英主如何也着迷？ 累萬黃金空擲去，水長山杳日沈西。
土木頻興，迷信不已，遼東突來警報，又起兵戈。
欲知如何起釁，待至下回再叙。