後 記
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從《風流老頑童》出版,到現在已經兩年多了,這兩多年來,我一直想着兩個問題:
漢文化的傳統在香港還是大陸?
藝術的目的和最高境界是什麼?
那第一個問題之所以苦惱我,是因為我要用自己的筆名寫作時,曾經遇到了許多困難,也遭到了許多人的反對,那其中有我的朋友和我所尊敬的人。
大陸的讀者在書攤上翻書時,往往先看看作者的籍貫。
因此好多文筆相當不錯的作者,在寫完了自己的作品之後,連自己的名字都不能署上。
他們必須冒充哪個成名的大俠,戴上面具,在江湖上行走。
那麼這些戴着面具的人便幾乎不用為自己的行為負責任了。
于是那些真的假的港台武使小說作品,有許多是讓人不忍卒讀的。
再加上印刷質量上存在的一些問題,有些作品簡直就是慘不忍睹的。
有人說武俠小說是成人的童話,面對現在這濱紛的世界和人類的困境,我相信這話是對的。
最起碼,武俠小說作為文學的一個種類,和其他的文學樣式是在原則上截然不同的。
說藝術在于模仿,這句話也許對于武俠小說之外的藝術都有幾分道理。
那是說模仿現實。
而在武俠小說之中,想象力則是被奉上至尊王位的。
人們用想象力構築了另外一個世界,這個世界有揚過、小龍女、老頑童和獨孤求敗。
大陸的讀者在書攤上翻書時,往往先看看作者的籍貫。
因此好多文筆相當不錯的作者,在寫完了自己的作品之後,連自己的名字都不能署上。
他們必須冒充哪個成名的大俠,戴上面具,在江湖上行走。
那麼這些戴着面具的人便幾乎不用為自己的行為負責任了。
于是那些真的假的港台武使小說作品,有許多是讓人不忍卒讀的。
再加上印刷質量上存在的一些問題,有些作品簡直就是慘不忍睹的。
有人說武俠小說是成人的童話,面對現在這濱紛的世界和人類的困境,我相信這話是對的。
最起碼,武俠小說作為文學的一個種類,和其他的文學樣式是在原則上截然不同的。
說藝術在于模仿,這句話也許對于武俠小說之外的藝術都有幾分道理。
那是說模仿現實。
而在武俠小說之中,想象力則是被奉上至尊王位的。
人們用想象力構築了另外一個世界,這個世界有揚過、小龍女、老頑童和獨孤求敗。