第十章 大陰謀
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一向太太平平的無名鎮，忽然之間就像變成了座殺人鎮。
首先是君山五毒兄弟，接着是黃山大俠向晚鐘、天台鬼婆子賴姥姥，如今再加上一個冷血殺手萬人屠，先後不到十天，連出八條人命。
這死去的八個人，全是當今江湖上的頂尖人物；也全是當今江湖上随時都可以要了别人性命，而不該被别人要去性命的角色。
這些命案究竟是怎麼發生的？ 真正清楚的人不多。
想追究的人也不多。
因為大家都知道，隻要鎮上無奇不有樓那種奇異的交易存在一天，這類事情遲早總會發生。
同時，在某種情況之下，偶爾死上幾人，有時候也不一定就是壞事情。
有些地方本來就靠死人才會發達繁榮；有些行業本來就要靠死人才會财源滾滾，至少無名鎮便是這樣一個地方；無名鎮上的各種行業，便是這一類的行業。
如果無名鎮一年到頭太太平平，永遠沒有離奇刺激的轟動事件發生，那就像一個賣笑的女人不肯換裝塗抹一樣，試問它還有什麼吸引力？ 誰還會不辭跋涉，老遠地跑到這片荒涼的山區中來？ 江湖上，生生死死，打打殺殺，雖然不算什麼新鮮事，但那也要看當事人是誰。
無名鎮上，江湖精英荟萃，死去幾個知名人物，也許算不了什麼新鮮事。
但如果一旦以離奇的死因和死法，忽然死去一名不該死的小人物，情形就不太一樣了。
廟，是善男信女表現虔誠的地方；也該是個隻聞鐘鼓梵唱，香煙缭繞，佛相莊嚴，肅穆無嘩的地方。
然而，說也奇怪，天下各處大小城鎮的廟宇附近，卻經常都是三教九流，龍蛇混雜的地方。
有人在這裡指點迷津，也有人在這裡設局詐财。
有人在這裡赈災濟貧，也有人在這裡出賣青春。
有人在這裡販賣吃食，也有人在這裡随地吐痰便溺！ 這裡經常是一個城鎮的墟市集散地；是一個城鎮最熱鬧也最混亂，最令人厭惡而又是大家最喜歡去的地方。
無名鎮上的大廟口，也不例外。
鎮上這座廟，就叫“大廟”。
就連鎮上燒香燒得最勤的人，恐怕都弄不清楚這座大廟裡究竟供養的是什麼菩薩。
不過，這一點并不重要。
橫豎隻要多燒幾炷香，多磕幾個頭，能求個丁财兩旺，萬事如意就對了。
管他是什麼菩薩，還不都是一樣？ 大廟裡隻有廟祝，沒有和尚。
這座大廟的廟祝姓尚，沒有人知道他的名字，大家都喊他“尚半僧”。
這個外号取得很有意思：“尚”是“和尚”兩字的一半，稱之“半僧”，誰日不宜？ 尚半僧是無名鎮上最卑微的小人物之一，他在鎮上的地位，僅比方老頭和杠子頭呂炮稍稍高出一籌。
但這個小人物卻是鎮上相當富有的少數幾位财主之一。
大雄寶殿上，那雙隻開了一個小口子的大木箱，便是他取之不盡，用之不竭的寶庫。
每逢善男信女們往木箱裡塞香油錢，他便在旁邊高聲念着阿彌陀佛，一臉至誠，令人感動，好像這些塞進木箱的錢，最後都會變為香油燭紙，由菩薩們慢慢享受似的。
實際上這些錢最後都進了誰的荷包？都作了些什麼用途？隻有尚半僧一人心裡清楚。
他是廟後胡大娘院子裡最好、也是最闊的客人。
廟後有道便門，直通幽巷，既方便，又隐僻，胡大娘那裡要來了新姑娘，或是姿色特佳者，第一個嘗嘗鮮的人，多半便是這位經常口念阿彌陀佛的尚半僧！ 晚上，廟外是夜市的天下，燒香的人很少，所以尚半僧每天都睡得很早。
睡得早的人，起床自然也早。
今天，像往常一樣，
首先是君山五毒兄弟，接着是黃山大俠向晚鐘、天台鬼婆子賴姥姥，如今再加上一個冷血殺手萬人屠，先後不到十天，連出八條人命。
這死去的八個人，全是當今江湖上的頂尖人物；也全是當今江湖上随時都可以要了别人性命，而不該被别人要去性命的角色。
這些命案究竟是怎麼發生的？ 真正清楚的人不多。
想追究的人也不多。
因為大家都知道，隻要鎮上無奇不有樓那種奇異的交易存在一天，這類事情遲早總會發生。
同時，在某種情況之下，偶爾死上幾人，有時候也不一定就是壞事情。
有些地方本來就靠死人才會發達繁榮；有些行業本來就要靠死人才會财源滾滾，至少無名鎮便是這樣一個地方；無名鎮上的各種行業，便是這一類的行業。
如果無名鎮一年到頭太太平平，永遠沒有離奇刺激的轟動事件發生，那就像一個賣笑的女人不肯換裝塗抹一樣，試問它還有什麼吸引力？ 誰還會不辭跋涉，老遠地跑到這片荒涼的山區中來？ 江湖上，生生死死，打打殺殺，雖然不算什麼新鮮事，但那也要看當事人是誰。
無名鎮上，江湖精英荟萃，死去幾個知名人物，也許算不了什麼新鮮事。
但如果一旦以離奇的死因和死法，忽然死去一名不該死的小人物，情形就不太一樣了。
廟，是善男信女表現虔誠的地方；也該是個隻聞鐘鼓梵唱，香煙缭繞，佛相莊嚴，肅穆無嘩的地方。
然而，說也奇怪，天下各處大小城鎮的廟宇附近，卻經常都是三教九流，龍蛇混雜的地方。
有人在這裡指點迷津，也有人在這裡設局詐财。
有人在這裡赈災濟貧，也有人在這裡出賣青春。
有人在這裡販賣吃食，也有人在這裡随地吐痰便溺！ 這裡經常是一個城鎮的墟市集散地；是一個城鎮最熱鬧也最混亂，最令人厭惡而又是大家最喜歡去的地方。
無名鎮上的大廟口，也不例外。
鎮上這座廟，就叫“大廟”。
就連鎮上燒香燒得最勤的人，恐怕都弄不清楚這座大廟裡究竟供養的是什麼菩薩。
不過，這一點并不重要。
橫豎隻要多燒幾炷香，多磕幾個頭，能求個丁财兩旺，萬事如意就對了。
管他是什麼菩薩，還不都是一樣？ 大廟裡隻有廟祝，沒有和尚。
這座大廟的廟祝姓尚，沒有人知道他的名字，大家都喊他“尚半僧”。
這個外号取得很有意思：“尚”是“和尚”兩字的一半，稱之“半僧”，誰日不宜？ 尚半僧是無名鎮上最卑微的小人物之一，他在鎮上的地位，僅比方老頭和杠子頭呂炮稍稍高出一籌。
但這個小人物卻是鎮上相當富有的少數幾位财主之一。
大雄寶殿上，那雙隻開了一個小口子的大木箱，便是他取之不盡，用之不竭的寶庫。
每逢善男信女們往木箱裡塞香油錢，他便在旁邊高聲念着阿彌陀佛，一臉至誠，令人感動，好像這些塞進木箱的錢，最後都會變為香油燭紙，由菩薩們慢慢享受似的。
實際上這些錢最後都進了誰的荷包？都作了些什麼用途？隻有尚半僧一人心裡清楚。
他是廟後胡大娘院子裡最好、也是最闊的客人。
廟後有道便門，直通幽巷，既方便，又隐僻，胡大娘那裡要來了新姑娘，或是姿色特佳者，第一個嘗嘗鮮的人，多半便是這位經常口念阿彌陀佛的尚半僧！ 晚上，廟外是夜市的天下，燒香的人很少，所以尚半僧每天都睡得很早。
睡得早的人，起床自然也早。
今天，像往常一樣，
