第八章
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永遠知道誰是好的作家，妒嫉者批判的雜音不能蒙蔽讀者，隻會影響妒嫉的批判者本身的性靈。
一部受到注目的作品，必定承襲作者的生活情境與品味思想，作家與作品，就是智識與天分。
」 「讀者的品味，難道不媚俗？」 「我剛才已經說過，商業作品都右一定程度的媚俗成分。
但媚俗的作品不一定是不好的作品，媚俗隻是一種情調，重要的是餐點是否可口美味。
玩弄文字但是言不及義的作品，看似超然，其實就像一杯加了芥末醬的咖啡一樣，無聊當有趣！」 他大笑出來。
「很犀利的比喻，不過很有意思！但是你說我可以做筆匠，也可以當作家，是為什幺？」 她微笑。
「陸先生昕得懂我的話，代表您有智識右天分，就不是局外人。
但是剛才陸先生說「媒體是一把利器，總右一天我會需要它」，證明你喜歡商業遊戲勝過一切，所以你有絕大多數的機會成為一名高級的筆匠。
」 「你認為你自己不是筆匠？」 「每個文字工作者都不會承認自己是筆匠。
但究竟我是作家還是高級的筆匠，一百年後會證明一切。
」 他撇嘴低笑。
「你倒是不驕傲。
」 「我沒什麼好驕傲的。
不管我是什麼人，我就是我，盡量做到最好也能對得起我自己，如此而已。
」 他看着她，凝眸深思。
「對得起自己，談何容易？」他沉下聲．突然這幺說。
秀賢看着他。
「你曾經對不起你自己嗎，陸先生？」她清澄的眸底凝結了一層冷霜。
「你又開始在訪問我了？還是開始在批判我？」他問。
「訪問如果做得深沉，就會被誤解為批判。
人類的情緒總是大過理智，不能就事論事，卻認為自己夠格可以生活在電子環境包圍的舒适環境裡。
這是現代科技時代人類的原罪。
」 「你認為機械的理性強過人類？」 「至少機械的邏輯大過人類。
」她看着他問你見過機械背叛嗎？陸先生。
」 他瞪着她，咧嘴一笑。
「在電影裡面。
」 「對，有思考能力的機械人才會背叛；是智識使人類擁有思考能力，這就是人類的原罪；」 她說。
他眯起眼。
「你的智識是原罪嗎？你剛才說身為一名作家，不能沒有智識。
」 「智識本身沒右善惡。
就像眼睛得了眼翳病生病的眼睛看見了正常眼睛看不見的光圈．光圈惡化了視力，但并非視力本身出了毛病，因為視力如果出了毛病就應該一無所見而不是看見眼翳光亮或者黑暗。
至于眼翳之所以産生，是因為眼睛生了病才會産生眼翳。
智識就跟視力一樣，沒有善惡，它一直平等的在作用，而智識被作用出來産生的表象，端看使用它的人類是不是生了病。
I 陸拓深沉地注視她。
「你不應該當一名作家應該去做哲學家。
」 「我舉的，隻是佛教大乘經典《楞嚴經》上的例子。
在佛經上這樣的例子層出不窮，充滿智慧與真理。
智慧的真理可以安慰人心，總是讓我們察覺自己的沉溺與不足。
」她看着他的眼神沉着冷靜。
「但是哲學家并不是心理學家。
哲學家解析大道而非狹隘的個人謬思，宗教揭示安慰人心的無上真理而非理想大道，如果陸先生曾經對不起自己，那麼從真理中得到的宗教慰藉會遠大幹哲思啟示。
」 他深沉地瞪着她。
「你很聰明，輕而易舉把話題又拐回原來的角落。
」 「在這個角落裡，主題比較小，我們談話會比較容易。
」她回答。
他看了她一會兒，那眼神很奇異，有一種激賞，更帶了一種警惕。
「我接受訪談．但是不接受感情方面的問題因為那屬于個人隐私，不方便談論。
」 秀賢抿嘴一笑。
「陸先生很清楚我是一名記者，如果是我已經知道的部分，不管你方便或者不方便談論，我都會提出來。
」 分？」 「什麼意思？」他沉聲問：「你知道哪一部 「前天我遇到沈傑、沈先生，他跟我提到一名女子，這名女子曾經是沈先生的學妹，也是陸先生的學妹。
」秀賢說。
陸拓沉下臉，瞪着她不語 「你曾經對不起自己嗎，陸先生？剛才這個問題你一直沒右回答我。
」未等他回複，她繼續往下說：「就跟貴公司設立為營造公司，為何從事多筆土地投資勝過建案投資這個問題一樣，陸先生對我所問的問題一直采取回避策略，所以我必須使用别的方式得到你的答案。
」 「就算沈傑跟你說過什麼．我都沒有必要就他的回答對你說明，如果你繼續追根究柢，我可以當下這一刻把你請出我的辦公室。
」他的态度開始改變，表情變得深沉不可預測。
「那麼我就會引述第三者所言，将未經當事人證實的消息來源．原封不動地登錄在文章中。
「你在威脅我 「我希望陸先生給自己機會解釋，甚至反駁沈先生的叙述。
」 他寒着臉 「我會根據沈先生的叙述提出問題，陸先生要把我「請」出辦公室，随時可以這麼做。
」 陸拓瞪着她，
一部受到注目的作品，必定承襲作者的生活情境與品味思想，作家與作品，就是智識與天分。
」 「讀者的品味，難道不媚俗？」 「我剛才已經說過，商業作品都右一定程度的媚俗成分。
但媚俗的作品不一定是不好的作品，媚俗隻是一種情調，重要的是餐點是否可口美味。
玩弄文字但是言不及義的作品，看似超然，其實就像一杯加了芥末醬的咖啡一樣，無聊當有趣！」 他大笑出來。
「很犀利的比喻，不過很有意思！但是你說我可以做筆匠，也可以當作家，是為什幺？」 她微笑。
「陸先生昕得懂我的話，代表您有智識右天分，就不是局外人。
但是剛才陸先生說「媒體是一把利器，總右一天我會需要它」，證明你喜歡商業遊戲勝過一切，所以你有絕大多數的機會成為一名高級的筆匠。
」 「你認為你自己不是筆匠？」 「每個文字工作者都不會承認自己是筆匠。
但究竟我是作家還是高級的筆匠，一百年後會證明一切。
」 他撇嘴低笑。
「你倒是不驕傲。
」 「我沒什麼好驕傲的。
不管我是什麼人，我就是我，盡量做到最好也能對得起我自己，如此而已。
」 他看着她，凝眸深思。
「對得起自己，談何容易？」他沉下聲．突然這幺說。
秀賢看着他。
「你曾經對不起你自己嗎，陸先生？」她清澄的眸底凝結了一層冷霜。
「你又開始在訪問我了？還是開始在批判我？」他問。
「訪問如果做得深沉，就會被誤解為批判。
人類的情緒總是大過理智，不能就事論事，卻認為自己夠格可以生活在電子環境包圍的舒适環境裡。
這是現代科技時代人類的原罪。
」 「你認為機械的理性強過人類？」 「至少機械的邏輯大過人類。
」她看着他問你見過機械背叛嗎？陸先生。
」 他瞪着她，咧嘴一笑。
「在電影裡面。
」 「對，有思考能力的機械人才會背叛；是智識使人類擁有思考能力，這就是人類的原罪；」 她說。
他眯起眼。
「你的智識是原罪嗎？你剛才說身為一名作家，不能沒有智識。
」 「智識本身沒右善惡。
就像眼睛得了眼翳病生病的眼睛看見了正常眼睛看不見的光圈．光圈惡化了視力，但并非視力本身出了毛病，因為視力如果出了毛病就應該一無所見而不是看見眼翳光亮或者黑暗。
至于眼翳之所以産生，是因為眼睛生了病才會産生眼翳。
智識就跟視力一樣，沒有善惡，它一直平等的在作用，而智識被作用出來産生的表象，端看使用它的人類是不是生了病。
I 陸拓深沉地注視她。
「你不應該當一名作家應該去做哲學家。
」 「我舉的，隻是佛教大乘經典《楞嚴經》上的例子。
在佛經上這樣的例子層出不窮，充滿智慧與真理。
智慧的真理可以安慰人心，總是讓我們察覺自己的沉溺與不足。
」她看着他的眼神沉着冷靜。
「但是哲學家并不是心理學家。
哲學家解析大道而非狹隘的個人謬思，宗教揭示安慰人心的無上真理而非理想大道，如果陸先生曾經對不起自己，那麼從真理中得到的宗教慰藉會遠大幹哲思啟示。
」 他深沉地瞪着她。
「你很聰明，輕而易舉把話題又拐回原來的角落。
」 「在這個角落裡，主題比較小，我們談話會比較容易。
」她回答。
他看了她一會兒，那眼神很奇異，有一種激賞，更帶了一種警惕。
「我接受訪談．但是不接受感情方面的問題因為那屬于個人隐私，不方便談論。
」 秀賢抿嘴一笑。
「陸先生很清楚我是一名記者，如果是我已經知道的部分，不管你方便或者不方便談論，我都會提出來。
」 分？」 「什麼意思？」他沉聲問：「你知道哪一部 「前天我遇到沈傑、沈先生，他跟我提到一名女子，這名女子曾經是沈先生的學妹，也是陸先生的學妹。
」秀賢說。
陸拓沉下臉，瞪着她不語 「你曾經對不起自己嗎，陸先生？剛才這個問題你一直沒右回答我。
」未等他回複，她繼續往下說：「就跟貴公司設立為營造公司，為何從事多筆土地投資勝過建案投資這個問題一樣，陸先生對我所問的問題一直采取回避策略，所以我必須使用别的方式得到你的答案。
」 「就算沈傑跟你說過什麼．我都沒有必要就他的回答對你說明，如果你繼續追根究柢，我可以當下這一刻把你請出我的辦公室。
」他的态度開始改變，表情變得深沉不可預測。
「那麼我就會引述第三者所言，将未經當事人證實的消息來源．原封不動地登錄在文章中。
「你在威脅我 「我希望陸先生給自己機會解釋，甚至反駁沈先生的叙述。
」 他寒着臉 「我會根據沈先生的叙述提出問題，陸先生要把我「請」出辦公室，随時可以這麼做。
」 陸拓瞪着她，