第一百五回 蔔大武矢志投誠 王遠謀現身說法
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之後，元帥必以某随營效力，不無微勞足錄，章奏肅清之時，某亦可蒙元帥保奏，仰荷天恩，大小得點功名。
将來回家，雖不能謂衣錦榮歸，亦可借此為親戚交遊光寵。
若老于株守，伏處草茅，但不過問舍求田，日與田舍翁為伍，雖曰自适，終為野老一流。
富既不能，貴又不得；庸庸一世，不幾與草木同腐乎？某說了這一番話，以為老妻必以富貴為可慕，以功名為可榮，以親戚交遊光寵為可羨。
那裡知道他另有一副心腸，說來殊覺可笑。
究竟婦人見識與須眉志向不同，卻以可慕者為可厭，以可榮者為可辱，以可羨者為可恥，且與某言道；‘方今之時，所謂富若貴者，動辄驕人，其實可恥之至。
在不知者，以為某也富，某也貴。
本非親戚，至此而強與往來；本非交遊，因此而欲求接納。
推其意，皆欲藉若人之聲勢，為自家光寵。
而富若貴者，亦因此夜郎自大，欺壓鄉鄰。
究其所以既富且貴之由，實皆由搖尾乞憐、俯首帖耳所緻。
與其有此富貴，徒覺外觀有耀，不若求田問舍，做一個野老農夫，雖沒世無聞，草木同腐，尚可得清白終身，不緻與富若貴者龌龊卑污，在外面看來似覺可慕、可榮、可羨，即令他自己問心細想，實在有許多不能對父母、妻子之處。
我看你不必慕此富貴罷。
至于功名一節，更可不必妄想。
不必說你生成一副寒乞相，就便命中應得貴為天子，位極人臣，及至一旦無常，依舊一杯黃土。
此就命有應得者而言。
若本無此命，勉強而求，不必說勉強不來，即使勉強得來，亦未免徒費心血。
而況當今之世，舉世皆濁，權貴當朝，正直者反屈而不伸，卑污者卻得以重用。
即以軍營而論，有那身經百戰、功績昭然的，當時自問将來蕩平之後，必可榮膺懋賞，藉此酬功，初時未嘗不以此自幸；及至奏章既上，身經百戰的，不盡濫竽之輩，其中亦有十之二三；更且黑白混淆，是非倒置，甚至坐觀成效的，竟得邀上賞，身經百戰的，不過得微榮。
在天子高拱九重，何由盡悉？而保奏者或因私意，或為夤緣，以緻颠倒是非，緻使有功者抱屈莫伸，無功者坐受上賞。
人情如此，已莫可挽回。
雖王元帥為，一代名臣，亮節高風，原非苟且貪污者可比，有功必錄，有過必懲。
我雖女流，亦甚欽佩。
然而你年已花甲，何必再入迷途？即使富貴功名皆如所願，曾幾何時，又将就木，也覺無趣味了。
在我看來，還是
将來回家，雖不能謂衣錦榮歸，亦可借此為親戚交遊光寵。
若老于株守，伏處草茅，但不過問舍求田，日與田舍翁為伍，雖曰自适，終為野老一流。
富既不能，貴又不得；庸庸一世，不幾與草木同腐乎？某說了這一番話，以為老妻必以富貴為可慕，以功名為可榮，以親戚交遊光寵為可羨。
那裡知道他另有一副心腸，說來殊覺可笑。
究竟婦人見識與須眉志向不同，卻以可慕者為可厭，以可榮者為可辱，以可羨者為可恥，且與某言道；‘方今之時，所謂富若貴者，動辄驕人，其實可恥之至。
在不知者，以為某也富，某也貴。
本非親戚，至此而強與往來；本非交遊，因此而欲求接納。
推其意，皆欲藉若人之聲勢，為自家光寵。
而富若貴者，亦因此夜郎自大，欺壓鄉鄰。
究其所以既富且貴之由，實皆由搖尾乞憐、俯首帖耳所緻。
與其有此富貴，徒覺外觀有耀，不若求田問舍，做一個野老農夫，雖沒世無聞，草木同腐，尚可得清白終身，不緻與富若貴者龌龊卑污，在外面看來似覺可慕、可榮、可羨，即令他自己問心細想，實在有許多不能對父母、妻子之處。
我看你不必慕此富貴罷。
至于功名一節，更可不必妄想。
不必說你生成一副寒乞相，就便命中應得貴為天子，位極人臣，及至一旦無常，依舊一杯黃土。
此就命有應得者而言。
若本無此命，勉強而求，不必說勉強不來，即使勉強得來，亦未免徒費心血。
而況當今之世，舉世皆濁，權貴當朝，正直者反屈而不伸，卑污者卻得以重用。
即以軍營而論，有那身經百戰、功績昭然的，當時自問将來蕩平之後，必可榮膺懋賞，藉此酬功，初時未嘗不以此自幸；及至奏章既上，身經百戰的，不盡濫竽之輩，其中亦有十之二三；更且黑白混淆，是非倒置，甚至坐觀成效的，竟得邀上賞，身經百戰的，不過得微榮。
在天子高拱九重，何由盡悉？而保奏者或因私意，或為夤緣，以緻颠倒是非，緻使有功者抱屈莫伸，無功者坐受上賞。
人情如此，已莫可挽回。
雖王元帥為，一代名臣，亮節高風，原非苟且貪污者可比，有功必錄，有過必懲。
我雖女流，亦甚欽佩。
然而你年已花甲，何必再入迷途？即使富貴功名皆如所願，曾幾何時，又将就木，也覺無趣味了。
在我看來，還是
