中山狼傳
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，須眉皓然，衣冠閑雅，蓋有道者也。
先生且喜且愕，舍狼而前，拜跪啼泣，緻辭曰：“乞丈人一言而生！”丈人問故。
先生曰：“是狼為虞人所窘，求救于我，我實生之。
今反欲咥我，力求不免，我父當死之。
欲少延于片時，暫定是于三老。
初逢老杏，強我問之，草木無知，幾殺我；次逢老牸，強我問之，禽獸無知，又将殺我；今逢丈人，豈天之未喪斯文也！敢乞一言而生。
”因頓首杖下，俯伏聽命。
丈人聞之，欷歔再三，以杖叩狼曰：“汝誤矣！夫人有恩而背之，不祥莫大焉。
儒謂受人恩而不忍背者，其為子必孝；又謂虎狼知父子。
今汝肖恩如是，則并父子亦無矣！”乃厲聲曰：“狼速去！不然，将杖殺汝！”狼曰：“丈人知其一，未知其二，請愬之，願丈人垂聽！初，先生救我時，束縛我足，閉我囊中，壓以詩書，我鞠躬不敢息，又蔓詞以說簡子，其意蓋将死我于囊而獨竊其利也。
是安可不咥？”丈人顧先生曰：“果如是，羿亦有罪焉。
”先生不平，具狀其囊狼憐惜之意。
狼亦巧辯不已以求勝。
丈人曰：“是皆不足以執信也。
試再囊之，吾觀其狀，果困苦否。
”狼欣然從之，信足先生。
先生複縛置囊中，肩舉驢上，而狼未知之也。
丈人附耳謂先生曰：“有匕首否？”先生曰：“有。
”于是出匕。
丈人目先生使引匕刺狼。
先生曰：“不害狼乎？”丈人笑曰：“禽獸負恩如是，而猶不忍殺。
子固仁者，然愚亦甚矣。
從井以救人，解衣以活友，于彼計則得，其如就死地何！先生其此類乎？仁陷于愚，固君子之所不與也。
”言已大笑，先生亦笑，遂舉手助先生操刃共殪狼，棄道上而去。
———————————— 【譯文】 趙簡子在中山聲勢浩大地打獵，有隻狼在路上，像人一樣直立着嚎叫。
簡子一箭射到狼，箭羽陷入狼肉中，狼号叫着逃跑，簡子驅趕着車子追趕它。
當時墨家學者東郭先生要到北方的中山謀官。
趕着跛腳驢，袋子裝着圖書，清晨趕路迷了路，望見揚起的塵埃非常害怕。
狼突然來到（他面前），（對他）說：“先生是否有志于幫助天下之物呢？今天這情景，何不讓我趕緊待在袋子裡，得以苟延殘喘呢？将來什麼時候（我）如果能出人頭地，先生的恩德，是把死救活讓白骨長肉（一樣的）啊，我怎敢不付出誠心（報答）呢！” 先生說：“墨家的宗旨，以博愛為本，我終究會有辦法救你的。
即使有災禍，我也一定不會推辭。
”便（從袋子裡）拿出圖書，空出袋子，慢慢地将狼裝入其中，再三裝它都沒成功。
狼請求道：“情況緊急啊！希望先生趕緊想辦法啊！”于是蜷縮起四肢，（讓東郭先生）拿繩子（把自己）綁起來，像蛇一樣盤曲，龜一樣屏息，來聽憑先生（處置）。
先生将狼裝在袋子中，退避到路旁，候趙簡子的人過去。
不久簡子到了，尋找狼沒找到，非常生氣。
拔出劍斬斷車轅的頂端，并指給東郭先生看，罵道：“隐瞞不報狼的去向的人，就和這車轅一個下場！”先生趴到了地上，匍匐着前進，長跪着說：“（你找不到狼，）（我這）過路的人有什麼罪啊？鄙人雖然愚鈍，難道不知道狼嗎？它生性貪婪而狠兇狠；您能除掉它，我本就應當獻出微薄之力，又怎麼會隐瞞着不說呢！”簡子無言以對，回車上路。
狼估計簡子去遠了，就在袋子裡面發出聲音說：“把我從袋子裡放出來，解掉綁我的繩子，我要走啊！”先生動手放出狼，狼咆哮着對先生說：“我非常餓，餓了沒有食物，也終将死掉。
先生既然是墨家學士，想着為天下作貢獻，又何必吝惜一副身軀讓我吃掉，而讓我保全小命呢？”于是張開利嘴舞動尖爪，向先生（進攻）。
先生慌忙用手和它搏鬥，邊反抗邊後退，躲避在驢子後面，說：“狼辜負了我！”狼說：“我本來不想辜負你的，但老天生下你們，本來就是需要我們吃的啊！”相持已經很久，遠遠望見一個老者拄着木杖走過來，胡子眉毛雪白。
先生又喜又驚，丢下狼迎上前去，哭着下跪拜倒，說道：“乞求老人一句話來救我活命！”老人詢問原故，先生于是講述了事情的始末，在老人的手杖前磕頭。
老人聽了，用手杖敲打狼說道：“别人對你有恩而背叛他，沒有比這更不好的啊！儒家說，受人恩而不忍心背叛的人，他作為兒子也一定孝順；又說虎狼也知道父子之情。
如今你背叛有恩的人到如此的地步，就是連父子之情也沒了啊。
”狼說：“當初，東郭先生救我的時候，捆綁我的腳，把我關在袋子裡，用詩書壓我，我曲着身子不敢喘息。
這樣的人怎麼能不吃他？”老人說：“這都不足以令人信服。
試着再把狼裝到袋子裡，我看那情狀果然是困苦不。
”狼欣然按照他說的做。
先生又綁了狼放進袋子裡。
老人用眼神示意先生拿匕首刺狼。
先生說：“這不是害狼嗎？”老人笑道：“禽獸背叛恩德如此，還不忍心殺它，您的确是仁者，然而也夠愚蠢的啊！脫下衣服救活朋友，在對方角度來考慮是好，可是置自己于死地，又該怎麼辦呢？先生大概就是這類人吧！仁慈得陷入愚蠢，本來就是君子所不贊成的啊。
”說完大笑。
先生也笑了。
于是老者便擡手幫先生操刀一起殺死了狼，（将狼）丢棄在路上後離去。
先生且喜且愕，舍狼而前，拜跪啼泣，緻辭曰：“乞丈人一言而生！”丈人問故。
先生曰：“是狼為虞人所窘，求救于我，我實生之。
今反欲咥我，力求不免，我父當死之。
欲少延于片時，暫定是于三老。
初逢老杏，強我問之，草木無知，幾殺我；次逢老牸，強我問之，禽獸無知，又将殺我；今逢丈人，豈天之未喪斯文也！敢乞一言而生。
”因頓首杖下，俯伏聽命。
丈人聞之，欷歔再三，以杖叩狼曰：“汝誤矣！夫人有恩而背之，不祥莫大焉。
儒謂受人恩而不忍背者，其為子必孝；又謂虎狼知父子。
今汝肖恩如是，則并父子亦無矣！”乃厲聲曰：“狼速去！不然，将杖殺汝！”狼曰：“丈人知其一，未知其二，請愬之，願丈人垂聽！初，先生救我時，束縛我足，閉我囊中，壓以詩書，我鞠躬不敢息，又蔓詞以說簡子，其意蓋将死我于囊而獨竊其利也。
是安可不咥？”丈人顧先生曰：“果如是，羿亦有罪焉。
”先生不平，具狀其囊狼憐惜之意。
狼亦巧辯不已以求勝。
丈人曰：“是皆不足以執信也。
試再囊之，吾觀其狀，果困苦否。
”狼欣然從之，信足先生。
先生複縛置囊中，肩舉驢上，而狼未知之也。
丈人附耳謂先生曰：“有匕首否？”先生曰：“有。
”于是出匕。
丈人目先生使引匕刺狼。
先生曰：“不害狼乎？”丈人笑曰：“禽獸負恩如是，而猶不忍殺。
子固仁者，然愚亦甚矣。
從井以救人，解衣以活友，于彼計則得，其如就死地何！先生其此類乎？仁陷于愚，固君子之所不與也。
”言已大笑，先生亦笑，遂舉手助先生操刃共殪狼，棄道上而去。
———————————— 【譯文】 趙簡子在中山聲勢浩大地打獵，有隻狼在路上，像人一樣直立着嚎叫。
簡子一箭射到狼，箭羽陷入狼肉中，狼号叫着逃跑，簡子驅趕着車子追趕它。
當時墨家學者東郭先生要到北方的中山謀官。
趕着跛腳驢，袋子裝着圖書，清晨趕路迷了路，望見揚起的塵埃非常害怕。
狼突然來到（他面前），（對他）說：“先生是否有志于幫助天下之物呢？今天這情景，何不讓我趕緊待在袋子裡，得以苟延殘喘呢？将來什麼時候（我）如果能出人頭地，先生的恩德，是把死救活讓白骨長肉（一樣的）啊，我怎敢不付出誠心（報答）呢！” 先生說：“墨家的宗旨，以博愛為本，我終究會有辦法救你的。
即使有災禍，我也一定不會推辭。
”便（從袋子裡）拿出圖書，空出袋子，慢慢地将狼裝入其中，再三裝它都沒成功。
狼請求道：“情況緊急啊！希望先生趕緊想辦法啊！”于是蜷縮起四肢，（讓東郭先生）拿繩子（把自己）綁起來，像蛇一樣盤曲，龜一樣屏息，來聽憑先生（處置）。
先生将狼裝在袋子中，退避到路旁，候趙簡子的人過去。
不久簡子到了，尋找狼沒找到，非常生氣。
拔出劍斬斷車轅的頂端，并指給東郭先生看，罵道：“隐瞞不報狼的去向的人，就和這車轅一個下場！”先生趴到了地上，匍匐着前進，長跪着說：“（你找不到狼，）（我這）過路的人有什麼罪啊？鄙人雖然愚鈍，難道不知道狼嗎？它生性貪婪而狠兇狠；您能除掉它，我本就應當獻出微薄之力，又怎麼會隐瞞着不說呢！”簡子無言以對，回車上路。
狼估計簡子去遠了，就在袋子裡面發出聲音說：“把我從袋子裡放出來，解掉綁我的繩子，我要走啊！”先生動手放出狼，狼咆哮着對先生說：“我非常餓，餓了沒有食物，也終将死掉。
先生既然是墨家學士，想着為天下作貢獻，又何必吝惜一副身軀讓我吃掉，而讓我保全小命呢？”于是張開利嘴舞動尖爪，向先生（進攻）。
先生慌忙用手和它搏鬥，邊反抗邊後退，躲避在驢子後面，說：“狼辜負了我！”狼說：“我本來不想辜負你的，但老天生下你們，本來就是需要我們吃的啊！”相持已經很久，遠遠望見一個老者拄着木杖走過來，胡子眉毛雪白。
先生又喜又驚，丢下狼迎上前去，哭着下跪拜倒，說道：“乞求老人一句話來救我活命！”老人詢問原故，先生于是講述了事情的始末，在老人的手杖前磕頭。
老人聽了，用手杖敲打狼說道：“别人對你有恩而背叛他，沒有比這更不好的啊！儒家說，受人恩而不忍心背叛的人，他作為兒子也一定孝順；又說虎狼也知道父子之情。
如今你背叛有恩的人到如此的地步，就是連父子之情也沒了啊。
”狼說：“當初，東郭先生救我的時候，捆綁我的腳，把我關在袋子裡，用詩書壓我，我曲着身子不敢喘息。
這樣的人怎麼能不吃他？”老人說：“這都不足以令人信服。
試着再把狼裝到袋子裡，我看那情狀果然是困苦不。
”狼欣然按照他說的做。
先生又綁了狼放進袋子裡。
老人用眼神示意先生拿匕首刺狼。
先生說：“這不是害狼嗎？”老人笑道：“禽獸背叛恩德如此，還不忍心殺它，您的确是仁者，然而也夠愚蠢的啊！脫下衣服救活朋友，在對方角度來考慮是好，可是置自己于死地，又該怎麼辦呢？先生大概就是這類人吧！仁慈得陷入愚蠢，本來就是君子所不贊成的啊。
”說完大笑。
先生也笑了。
于是老者便擡手幫先生操刀一起殺死了狼，（将狼）丢棄在路上後離去。