任誕
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”張玄就叫人拴好船讓他上來。
問他的姓名，他自稱是劉遺民。
張玄一向聽到過他的名聲，就非常高興地接待了他。
劉遺民知道張玄是奉命出差以後，問道：“謝安和王文度都好嗎？”張玄很想和他談論一下，劉遺民卻完全無意停留。
等到把生魚片拿進來，他就要走，說：“剛才得到這點魚，估計您的船上一定有刀具切魚，因此才來呢。
”于是就走了。
張玄就跟着送到劉家。
劉遺民擺上酒，酒很濁，酒味也很不好，可是張玄敬重他的為人，不得已喝下去。
剛和他一起對飲，劉遺民先就站起來，說：“現在正是割獲的時候，不宜停工太久。
”張玄也沒有辦法留住他。
王子猷去拜訪雍州刺史郗恢，郗恢還在裡屋，王子猷看見廳上有毛毯，說：“阿乞怎麼得到這樣的好東西！”便叫随從送回自己家裡。
郗恢出來尋找毛毯，王子猷說：“剛才有個大力士背着它跑了。
”郗恢也沒有不滿情緒。
謝安當初到西邊去賭博，輸掉了車子和駕車的牛，隻好拄着拐棍走回家。
半路上碰見丹陽尹劉恢，劉談說道：“安石恐怕喪氣了吧！”謝安就搭他的車回去。
襄陽人羅友有突出的風度，年輕時人們大多認為他傻。
有一次他打聽到有人要祭神，想去讨點酒飯，去得太早了，那家大門還沒開。
後來那家主人出來迎神，看見他，就問：還不到時候，怎麼能在這裡等着，他回答說：“聽說你祭神，想讨一頓酒飯罷了。
”便閃到門邊躲着。
到天亮，得了吃食使走了，一點也不感到羞愧。
他為人處事記憶力強，曾随從桓溫平定蜀地，占領成都後，他巡視整個都城，宮殿樓閣的裡裡外外，道路的寬窄，所種植的果木、竹林的多少，都一一記在心裡。
後來桓溫在溧洲和簡文帝舉行會議，羅友也參加了；會上一起談及蜀地的情況，桓溫也有所遺忘，這時羅友都能按名目一一列舉出來，一點也沒有錯漏。
桓溫拿蜀地記載都城情況的簿冊來驗證，都和他說的一樣，在座的人都很贊歎佩服。
謝安說：“羅友哪裡比魏陽元差！”後來羅友出任廣州刺史，當他要到鎮守地赴任的時候，荊州刺史桓豁和他說，讓他晚上來往宿，他回答兌：“我已經先有了約會，那家主人貧困，可是也許會破費錢财置辦酒食，他和我有很深的老交情，我不能不赴約，請允許我以後再遵命。
”桓豁暗中派人觀察他，到了晚上，他竟到荊州刺史的屬官書佐家去，在那裡處得很愉快，和對待名流顯貴沒有什麼兩樣。
任益州刺史時，對他兒子說：“我有五百人的食具。
”家裡人大吃一驚。
他向來清白，卻突然有這種用品，原來是二百五十套黑食盒。
桓子野每逢聽到别人清歌，總是幫腔呼喊“奈何！”謝安聽見了，說：“子野可以說是一往情深。
” 張湛喜歡在房屋前栽種松柏；當時袁山松外出遊賞，常常喜歡叫随從唱挽歌。
人們形容說：“張湛是在房前停放屍首，袁山松是在道上出殡。
” 羅友任荊州刺史桓溫的從事，有一次桓溫聚集大家給車騎将軍王洽送别，羅友前來坐了很久，才告辭退出。
桓溫問他：“你剛才像是要商量什麼事，為什麼就走呢？”羅友回答說：“我聽說白羊肉味道很美，一輩子還沒有機會吃過，所以冒昧地請求前來罷了，其實沒有什麼事要商量的。
現在已經吃飽了，就沒有必要再留下了。
”說時，沒有一點羞愧的樣子。
張湛酒後唱起了挽歌，非常凄苦。
車騎将軍桓沖說：“你不是田橫的門客，怎麼一下午就凄苦到了極點？” 王子猷曾經暫時借住别人的空房，随即叫家人種竹子。
有人問他：“暫時住一下，何必這樣麻煩！”王子猷吹口哨并吟唱了好一會，才指着竹子說：“怎麼可以一天沒有這位先生！” 王子猷住在山陰縣。
有一夜下大雪，他一覺醒來，打開房門，叫家人拿酒來喝。
眺望四方，一片皎潔，于是起身徘徊，朗誦左思的《招隐》詩。
忽然想起戴家道，當時戴安道住在剡縣，他立即連夜坐小船到戴家去。
船行了一夜才到，到了戴家門口，沒有進去，就原路返回。
别人問他什麼原因，王子猷說：“我本是趁着一時興緻去的，興緻沒有了就回來，為什麼一定要見到戴安道呢！” 衛将軍王荟說：“酒正好把人引入一種美妙的境界。
” 王子猷坐船進京，還停泊在碼頭上，沒有上岸。
過去聽說過桓子野擅長吹笛子，可是并不認識他。
這時正碰上桓子野從岸上經過，王子猷在船中，聽到有個認識桓子野的客人說，那是桓子野。
王子猷便派人替自己傳個話給桓子野，說：“聽說您擅長吹笛子，試為我奏一曲。
”桓子野當時已經做了大官，一向聽到過王子猷的名聲，立刻就掉頭下車，上船坐在馬紮兒上，為王子猷吹了三支曲子。
吹奏完畢，就上車走了。
賓主雙方沒有交談一句話。
南郡公桓玄應召出任太子洗馬，坐船赴任，船停在獲渚。
王大服五石散後已經有點醉了，這時去探望桓玄。
桓玄為他安排酒食，他不能喝冷酒，連連告訴随從說：“叫他們溫酒來！”桓玄于是低聲哭泣，王大就想走。
桓玄拿手巾擦着眼淚，随即對王大說：“犯了我的家諱，關你什麼事！”王大贊歎說：“靈寶的确曠達！” 王孝伯問王大：“阮籍比起司馬相如怎麼樣？”王大說：“阮籍心裡郁積着不平之氣，所以需要借酒澆愁。
” 王佛大歎息說：“三天不喝酒，就覺得身體和精神不再相依附了。
” 王孝伯說：“做名士不一定需要特殊的才能，隻要能經常無事，盡情地喝酒，熟讀《離騷》，就可以稱為名士。
” 長史王伯輿登上茅山，非常傷心地痛哭道：“琅邪王伯輿，終歸要為情死！”
”張玄就叫人拴好船讓他上來。
問他的姓名，他自稱是劉遺民。
張玄一向聽到過他的名聲，就非常高興地接待了他。
劉遺民知道張玄是奉命出差以後，問道：“謝安和王文度都好嗎？”張玄很想和他談論一下，劉遺民卻完全無意停留。
等到把生魚片拿進來，他就要走，說：“剛才得到這點魚，估計您的船上一定有刀具切魚，因此才來呢。
”于是就走了。
張玄就跟着送到劉家。
劉遺民擺上酒，酒很濁，酒味也很不好，可是張玄敬重他的為人，不得已喝下去。
剛和他一起對飲，劉遺民先就站起來，說：“現在正是割獲的時候，不宜停工太久。
”張玄也沒有辦法留住他。
王子猷去拜訪雍州刺史郗恢，郗恢還在裡屋，王子猷看見廳上有毛毯，說：“阿乞怎麼得到這樣的好東西！”便叫随從送回自己家裡。
郗恢出來尋找毛毯，王子猷說：“剛才有個大力士背着它跑了。
”郗恢也沒有不滿情緒。
謝安當初到西邊去賭博，輸掉了車子和駕車的牛，隻好拄着拐棍走回家。
半路上碰見丹陽尹劉恢，劉談說道：“安石恐怕喪氣了吧！”謝安就搭他的車回去。
襄陽人羅友有突出的風度，年輕時人們大多認為他傻。
有一次他打聽到有人要祭神，想去讨點酒飯，去得太早了，那家大門還沒開。
後來那家主人出來迎神，看見他，就問：還不到時候，怎麼能在這裡等着，他回答說：“聽說你祭神，想讨一頓酒飯罷了。
”便閃到門邊躲着。
到天亮，得了吃食使走了，一點也不感到羞愧。
他為人處事記憶力強，曾随從桓溫平定蜀地，占領成都後，他巡視整個都城，宮殿樓閣的裡裡外外，道路的寬窄，所種植的果木、竹林的多少，都一一記在心裡。
後來桓溫在溧洲和簡文帝舉行會議，羅友也參加了；會上一起談及蜀地的情況，桓溫也有所遺忘，這時羅友都能按名目一一列舉出來，一點也沒有錯漏。
桓溫拿蜀地記載都城情況的簿冊來驗證，都和他說的一樣，在座的人都很贊歎佩服。
謝安說：“羅友哪裡比魏陽元差！”後來羅友出任廣州刺史，當他要到鎮守地赴任的時候，荊州刺史桓豁和他說，讓他晚上來往宿，他回答兌：“我已經先有了約會，那家主人貧困，可是也許會破費錢财置辦酒食，他和我有很深的老交情，我不能不赴約，請允許我以後再遵命。
”桓豁暗中派人觀察他，到了晚上，他竟到荊州刺史的屬官書佐家去，在那裡處得很愉快，和對待名流顯貴沒有什麼兩樣。
任益州刺史時，對他兒子說：“我有五百人的食具。
”家裡人大吃一驚。
他向來清白，卻突然有這種用品，原來是二百五十套黑食盒。
桓子野每逢聽到别人清歌，總是幫腔呼喊“奈何！”謝安聽見了，說：“子野可以說是一往情深。
” 張湛喜歡在房屋前栽種松柏；當時袁山松外出遊賞，常常喜歡叫随從唱挽歌。
人們形容說：“張湛是在房前停放屍首，袁山松是在道上出殡。
” 羅友任荊州刺史桓溫的從事，有一次桓溫聚集大家給車騎将軍王洽送别，羅友前來坐了很久，才告辭退出。
桓溫問他：“你剛才像是要商量什麼事，為什麼就走呢？”羅友回答說：“我聽說白羊肉味道很美，一輩子還沒有機會吃過，所以冒昧地請求前來罷了，其實沒有什麼事要商量的。
現在已經吃飽了，就沒有必要再留下了。
”說時，沒有一點羞愧的樣子。
張湛酒後唱起了挽歌，非常凄苦。
車騎将軍桓沖說：“你不是田橫的門客，怎麼一下午就凄苦到了極點？” 王子猷曾經暫時借住别人的空房，随即叫家人種竹子。
有人問他：“暫時住一下，何必這樣麻煩！”王子猷吹口哨并吟唱了好一會，才指着竹子說：“怎麼可以一天沒有這位先生！” 王子猷住在山陰縣。
有一夜下大雪，他一覺醒來，打開房門，叫家人拿酒來喝。
眺望四方，一片皎潔，于是起身徘徊，朗誦左思的《招隐》詩。
忽然想起戴家道，當時戴安道住在剡縣，他立即連夜坐小船到戴家去。
船行了一夜才到，到了戴家門口，沒有進去，就原路返回。
别人問他什麼原因，王子猷說：“我本是趁着一時興緻去的，興緻沒有了就回來，為什麼一定要見到戴安道呢！” 衛将軍王荟說：“酒正好把人引入一種美妙的境界。
” 王子猷坐船進京，還停泊在碼頭上，沒有上岸。
過去聽說過桓子野擅長吹笛子，可是并不認識他。
這時正碰上桓子野從岸上經過，王子猷在船中，聽到有個認識桓子野的客人說，那是桓子野。
王子猷便派人替自己傳個話給桓子野，說：“聽說您擅長吹笛子，試為我奏一曲。
”桓子野當時已經做了大官，一向聽到過王子猷的名聲，立刻就掉頭下車，上船坐在馬紮兒上，為王子猷吹了三支曲子。
吹奏完畢，就上車走了。
賓主雙方沒有交談一句話。
南郡公桓玄應召出任太子洗馬，坐船赴任，船停在獲渚。
王大服五石散後已經有點醉了，這時去探望桓玄。
桓玄為他安排酒食，他不能喝冷酒，連連告訴随從說：“叫他們溫酒來！”桓玄于是低聲哭泣，王大就想走。
桓玄拿手巾擦着眼淚，随即對王大說：“犯了我的家諱，關你什麼事！”王大贊歎說：“靈寶的确曠達！” 王孝伯問王大：“阮籍比起司馬相如怎麼樣？”王大說：“阮籍心裡郁積着不平之氣，所以需要借酒澆愁。
” 王佛大歎息說：“三天不喝酒，就覺得身體和精神不再相依附了。
” 王孝伯說：“做名士不一定需要特殊的才能，隻要能經常無事，盡情地喝酒，熟讀《離騷》，就可以稱為名士。
” 長史王伯輿登上茅山，非常傷心地痛哭道：“琅邪王伯輿，終歸要為情死！”