術解

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荀勖善解音聲,時論謂之闇解。

    遂調律呂,正雅樂。

    每至正會,殿庭作樂,自調宮商,無不諧韻。

    阮鹹妙賞,時謂神解。

    每公會作樂,而心謂之不調。

    既無一言直勖,意忌之,遂出阮為始平太守。

    後有一田父耕于野,得周時玉尺,便是天下正尺。

    荀試以校己所治鐘鼓、金石、絲竹,皆覺短一黍,于是伏阮神識。

     荀勖嘗在晉武帝坐上食筍進飯,謂在坐人曰:“此是勞薪炊也。

    ”坐者未之信,密遣問之,實用故車腳。

     人有相羊祜父墓,後應出受命君。

    祜惡其言,遂掘斷墓後,以壞其勢。

    相者立視之曰:“猶應出折臂三公。

    ”俄而祜墜馬折臂,位果至公。

     王武子善解馬性。

    嘗乘一馬,箸連錢障泥。

    前有水,終日不肯渡。

    王雲:“此必是惜障泥。

    ”使人解去,便徑渡。

     陳述為大将軍掾,甚見愛重。

    及亡,郭璞往哭之,甚哀,乃呼曰:“嗣祖,焉知非福!”俄而大将軍作亂,如其所言。

     晉明帝解占冢宅,聞郭璞為人葬,帝微服往看。

    因問主人:“何以葬龍角?此法當滅族!”主人曰:“郭雲:‘此葬龍耳,不出三年,當緻天子。

    ’”帝問:“為是出天子邪?”答曰:“非出天子,能緻天子問耳。

    ” 郭景純過江,居于暨陽,墓去水不盈百步,時人以為近水。

    景純曰:“将當為陸。

    ”今沙漲,去墓數十裡皆為桑田。

    其詩曰:“北阜烈烈,巨海混混;壘壘三墳,唯母與昆。

    ”8王丞相令郭璞試作一卦,卦成,郭意色甚惡,雲:“公有震厄!”王問:“有可消伏理不?”郭曰:“命駕西出數裡,得一柏樹,截斷如公長,置床上常寝處,災可消矣。

    ”王從其語。

    數日中,果震柏粉碎,子弟皆稱慶。

    大将軍雲:“君乃複委罪于樹木。

    ” 桓公有主簿善别酒,有酒辄令先嘗。

    好者謂“青州從事”,惡者謂“平原督郵”。

    青州有齊郡,平原有鬲縣。

    “從事”言“到臍”,“督郵”言在“鬲上住”。

     郗愔信道甚精勤,常患腹内惡,諸醫不可療。

    聞于法開有名,往迎之。

    既來,便脈雲:“君侯所患,正是精進太過所緻耳。

    ”合一劑湯與之。

    一服,即大下,去數段許紙如拳大;剖看,乃先所服符也。

     殷中軍妙解經脈,中年都廢。

    有常所給使,忽叩頭流血。

    浩問其故?雲:“有死事,終不可說。

    ”诘問良久,乃雲:“小人母年垂百歲,抱疾來久,若蒙官一脈,便有活理。

    訖就屠戮無恨。

    ”浩感其至性,遂令舁來,為診脈處方。

    始服一劑湯,便愈。

    于是悉焚經方。

     ———————————— 【譯文】 荀勖善于辨别樂音正誤,當時的輿論認為他是暗解。

    他于是調整音律,校正雅樂。

    每到正月初一舉行朝賀禮時,殿堂上演奏音樂,他親自調整五音,無不和諧。

    阮鹹對音樂有很高的欣賞能力,當時的輿論認為他是神解。

    每逢官府集會奏樂,他心裡都認為不協調。

    他既不提一點意見來糾正荀勖,荀勖心裡就顧忌他,終于調他出京任始平太守。

    後來有一個農民在地裡幹活,得到周代一把玉尺,這就是國家的标準尺。

    荀勖試着用它來校對自己所調試的各種樂器的律管,都較标準尺短了一粒米的長度,于是才佩服阮鹹識見高超。

     荀勖曾經在晉武帝的宴席上吃筍下飯,他對在座的人說:“這是拿使用過度