第八回 神鳔遣使來要山 柏生發不肯即還
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卻說柏生發在躲軍洞中修道，離藏頭山不遠，有一積财山，山上有一洞，名“出放洞”。
有一神鳔祖師，起先他是便家村享添躲之子享邑兩，他自幼出家遊方，曾在藏頭山躲軍洞修行過。
後次到了積财山，修了幾年，他把像貌俱變了。
修成一個格艮頭，吊孝臉，扛着嘴，不認親的眼，不論情的口，不放松的手，兩隻腳踉腳。
他有兩個門客：一名季惠恬，一名善風城。
還有四個徒弟：一名苟德妙，一名崔璧錦，一名和貫，一名高嶽。
一日神鳔說法，衆人聽講。
講的是無中生有，柔中見剛，空生色，色生空，十引百，百引千的妙道。
又講些三昧存身，五折立命的根由。
講說已畢，神鲸說道：“此洞規模狹小，容人不多，你們在外閑遊，可曾見那裡有寬綽的洞府？再立一個講堂，廣收迷世衆生，豈不是好？”善風城道：“我前者從藏頭山所過，見躲軍洞到還平坦，可以立得講堂。
”神鲸道：“到是忘記了，此洞從前我也住過。
自移居于此，就把它置之度外。
若立講堂，隻恐荒蕪。
”善風城道：“我從前打那裡所過，見一道童采茶，問其來曆，說是那丢清的徒弟柏生發在那裡住。
我見洞前洞後，料理得卻也款緻。
祖師若要在那裡立講堂，隻須着人去說，叫他移到别處就是了。
”神鳔道：“丢清門下出身的，就許有些的難纏。
況他已住了，如今要叫他還我，隻怕他不肯善便。
”季惠恬
有一神鳔祖師，起先他是便家村享添躲之子享邑兩，他自幼出家遊方，曾在藏頭山躲軍洞修行過。
後次到了積财山，修了幾年，他把像貌俱變了。
修成一個格艮頭，吊孝臉，扛着嘴，不認親的眼，不論情的口，不放松的手，兩隻腳踉腳。
他有兩個門客：一名季惠恬，一名善風城。
還有四個徒弟：一名苟德妙，一名崔璧錦，一名和貫，一名高嶽。
一日神鳔說法，衆人聽講。
講的是無中生有，柔中見剛，空生色，色生空，十引百，百引千的妙道。
又講些三昧存身，五折立命的根由。
講說已畢，神鲸說道：“此洞規模狹小，容人不多，你們在外閑遊，可曾見那裡有寬綽的洞府？再立一個講堂，廣收迷世衆生，豈不是好？”善風城道：“我前者從藏頭山所過，見躲軍洞到還平坦，可以立得講堂。
”神鲸道：“到是忘記了，此洞從前我也住過。
自移居于此，就把它置之度外。
若立講堂，隻恐荒蕪。
”善風城道：“我從前打那裡所過，見一道童采茶，問其來曆，說是那丢清的徒弟柏生發在那裡住。
我見洞前洞後，料理得卻也款緻。
祖師若要在那裡立講堂，隻須着人去說，叫他移到别處就是了。
”神鳔道：“丢清門下出身的，就許有些的難纏。
況他已住了，如今要叫他還我，隻怕他不肯善便。
”季惠恬
