卷三
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張道者 僞蜀大東門外有妙圓塔，院僧名行勤，俗姓張氏。
人以其精於修行，因謂之道者。
早歳南行，中年駐錫。
龎眉皓髪，貌古形羸，住草屋數間，唯繩牀一張及木棺一所。
不從齋請，晝則昇牀而坐，夜則入棺而卧。
衣服未嘗更換。
人問之，拱黙不對。
人皆仰其高節，遺之衣服，則轉施貧人。
與米麫鹽酪則受，以一大瓶貯之常滿。
每齋則取一抄合而食三紀，偃息自若。
不诳流俗，其清尚如此。
時齒八十，臨終自拾薪草積於院，後告諸門徒曰：吾即日行化，希以木棺置於薪草之上，以火爇之，老僧幸矣。
至期依其教谕，于煨燼中得舍利數十粒，葬於塔中。
時有慈覺長老，禅門宗匠也，有書妙圓塔院張道者屋壁雲：成都有一張道者，五十年來住村野。
秖将淡薄作家風，未省承迎相苟且。
南地禅宗盡徧參，西蜀叢林遊已罷。
深知大藏是解粘，不把三乘定真假。
張道者，傍沙溪，居蘭若，草作衣裳茅作舍。
活計生涯一物無，免被外人來借借。
寅齋午睡樂咍咍，檀越供須都不謝。
沿身不直五分銅，一句玄玄豈論價。
張道者，貌古神清不可畫，鶴性雲情本自然，生死無心全不怕。
總逢刼火未為災，暗裡龍神應歎訝。
張道者，不說禅，不答話，葢為人心難誘化。
盡奔名利漫驅驅，個個何曾有般若。
分明與說速休心，供家卻道也爛也。
張道者，不聚徒，甚脫灑，不結逺公白蓮社。
心似秋潭月一輪，何用聲名播天下。
大覺禅師 禅師名慈覺，字法天，姓劉氏。
自王蜀末遊南方，至孟蜀初歸住。
大覺禅師性急言速，應答如流。
人問：一部蓮經，何者是妙法？師戟其手曰：教汝鼻塌，問爲甚如此。
對曰：謗斯經，故獲罪如是。
僞蜀李相炅嘗問道於師，優禮待之。
師有禅客須知集、禅宗祖裔圖、闡道歌行偈頌三百餘篇，題曰禅宗至道集，行于世。
張平雲 張居士名峤，字平雲，學釋氏法，人謂之居士。
時有勾居士問：不拘生死者，願師直指。
答雲：非幹日月照，晝夜自分明。
又問：百億往來非指的光明終不礙山河時，如何？答雲：紅尾漫揺三尺浪，真龍透石本無蹤。
嘗撰叅玄録、玄珠集、歌行句偈百餘篇，雲：毳流來問我家風，我道玲珑處處通。
頃刻萬邦皆徧到，途中曽未見人逢。
其仙化三日，口吐氣滿屋氛氲。
有弟子
張道者 僞蜀大東門外有妙圓塔，院僧名行勤，俗姓張氏。
人以其精於修行，因謂之道者。
早歳南行，中年駐錫。
龎眉皓髪，貌古形羸，住草屋數間，唯繩牀一張及木棺一所。
不從齋請，晝則昇牀而坐，夜則入棺而卧。
衣服未嘗更換。
人問之，拱黙不對。
人皆仰其高節，遺之衣服，則轉施貧人。
與米麫鹽酪則受，以一大瓶貯之常滿。
每齋則取一抄合而食三紀，偃息自若。
不诳流俗，其清尚如此。
時齒八十，臨終自拾薪草積於院，後告諸門徒曰：吾即日行化，希以木棺置於薪草之上，以火爇之，老僧幸矣。
至期依其教谕，于煨燼中得舍利數十粒，葬於塔中。
時有慈覺長老，禅門宗匠也，有書妙圓塔院張道者屋壁雲：成都有一張道者，五十年來住村野。
秖将淡薄作家風，未省承迎相苟且。
南地禅宗盡徧參，西蜀叢林遊已罷。
深知大藏是解粘，不把三乘定真假。
張道者，傍沙溪，居蘭若，草作衣裳茅作舍。
活計生涯一物無，免被外人來借借。
寅齋午睡樂咍咍，檀越供須都不謝。
沿身不直五分銅，一句玄玄豈論價。
張道者，貌古神清不可畫，鶴性雲情本自然，生死無心全不怕。
總逢刼火未為災，暗裡龍神應歎訝。
張道者，不說禅，不答話，葢為人心難誘化。
盡奔名利漫驅驅，個個何曾有般若。
分明與說速休心，供家卻道也爛也。
張道者，不聚徒，甚脫灑，不結逺公白蓮社。
心似秋潭月一輪，何用聲名播天下。
大覺禅師 禅師名慈覺，字法天，姓劉氏。
自王蜀末遊南方，至孟蜀初歸住。
大覺禅師性急言速，應答如流。
人問：一部蓮經，何者是妙法？師戟其手曰：教汝鼻塌，問爲甚如此。
對曰：謗斯經，故獲罪如是。
僞蜀李相炅嘗問道於師，優禮待之。
師有禅客須知集、禅宗祖裔圖、闡道歌行偈頌三百餘篇，題曰禅宗至道集，行于世。
張平雲 張居士名峤，字平雲，學釋氏法，人謂之居士。
時有勾居士問：不拘生死者，願師直指。
答雲：非幹日月照，晝夜自分明。
又問：百億往來非指的光明終不礙山河時，如何？答雲：紅尾漫揺三尺浪，真龍透石本無蹤。
嘗撰叅玄録、玄珠集、歌行句偈百餘篇，雲：毳流來問我家風，我道玲珑處處通。
頃刻萬邦皆徧到，途中曽未見人逢。
其仙化三日，口吐氣滿屋氛氲。
有弟子
