第二回 老頭陀空張皮布袋 小居士受坐肉蒲團

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驕縱了些,就如父母愛子一般,幼少之時唯恐損傷皮肉,惱壤性情,不忍打他一下,罵他一句。

    兒子大來,隻說皮肉性情是天地生成的,父母養就的,所以任意去為非作歹。

    犯下罪來受官府之鞭笞,遭朝廷之刑戮,方恨父母驕縱太過,至有今日。

    這副細異皮肉、驕縱性情不是好祥瑞也。

    居士因你的相貌是第一個才子就要去尋第一位佳人,無論佳人可得不可得,就使得了一位,隻恐這一位佳人額角上不曾注寫‘第一’的兩個字。

    若再見了強似他的,又要翻轉來那好的。

    這一位佳人若與居士一般生性,不肯輕易嫁人要等第一個才子,居士還好娶來作妾。

    萬一有了良人,居士何以處之?若千方百計必要求遂所願,則種種堕地獄之事從此出矣。

    居士還是要堕地獄乎?上天堂乎?若甘心堕地獄,隻管去尋第一位佳人。

    若要上天堂,請收拾了妄念,跟貧僧出家。

    ” 未央生道:“師父說‘天堂地獄’四個字,未免有些落套,不似高僧之言。

    參禅的道理不過是要自悟。

    本來使身子立在不生不滅之處便是佛了。

    豈真有天堂可上乎?即使些有風流罪過亦不過玷辱名教而已,豈真有地獄可堕乎?”和尚道:“‘為善者上天堂,作惡者堕地獄’果然是套話。

    隻是你們讀書人事事俱可脫套,唯有修身立行之事一毫也脫不得。

    無論天堂地獄,明明不爽。

    即使沒有天堂,不可不以天堂為向善之階。

    即使沒有地獄,不可不以地獄為作惡之戒。

    你既□明套話,我今不說将來的陰報,隻說現在的陽報,少不得又是套話。

    古語有雲‘我不淫人妻,人不淫我婦。

    ’這兩句是極平常的套話,隻是世上貪淫之人不曾有一個脫得套去,淫人妻女,妻女亦為人所淫。

    若要脫套,除非不奸淫則已。

    若要奸淫,少不得要被套話說着。

    居士還是要脫套乎,要入套乎?若要入套,隻管去尋第一位佳人;若要脫套,請收拈了妄念跟貧僧出家。

    ” 未央生道:“師父所言講的樣樣透徹。

    隻是為愚蒙者說法,不得不講個盡情,使他聽得毛骨悚然,才知警戒。

    若對我輩說理亦未必如此。

    天公立法雖嚴,行法亦未嘗不恕。

    奸淫必報者雖多,奸淫不報者亦未嘗不少。

    若挨家逐戶去訪緝奸淫,淫人妻女者亦使其妻女償人淫債,則天公亦其亵矣!總之循環之道,報施天理,大概不爽,為人不善者不可不知道,就是勸化的大題目了,何必如此納柱?”和尚道:“照居士這等說來,世上的奸淫亦有不報的麼?隻怕大公立法并不曾使人漏網。

    或者居士忠厚,略有使人漏網處。

    據貧僧看來,淫人妻女而不報者古今并沒有一個。

    書史所載,俗口相傳者,盈千累萬。

    居士請試想之,淫人妻女是得便宜的事,肯對人說,故知道的多。

    妻女被淫是失便宜的事,不肯對人說,故知道的
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