引子 1、一件真事
關燈
小
中
大
當時出土的地區，隻限于洛陽、長安等盛唐都城近郊。
唐代，由絲綢之路把東、西方連接起來。
當時，作為文化交流，是否有可能把具有高度藝術水平的唐三彩運往外地呢？專家們對這一問題進行了探讨。
事實證明，唐代的越州青瓷，廣州白瓷已經遠送到印度、巴基斯坦、伊拉克、埃及。
戰後的一九五五年，瑞典考古學家馬爾登博士在開羅南部蘇斯達套地區采集的大約三千件陶器裡，有兩件很引人注目。
這是在國外首次發現的唐三彩。
唐三彩産生當時，就被運往外國，最遠曾到達非洲海岸。
一九六七年二月，在奈良大安寺遺迹進行考察時，平城宮舊址考察部長杉山信三博士發現了一百二十餘件陶器片，這是日本首次出土的唐三彩。
其中有一種被稱作“書枕”“的長方形陶器。
造憾的是它被火焰徹底毀壞了，使人們失去欣賞唐三彩那特有的美麗色彩的機會。
不管怎樣，這在世界上是第三次被發現，證實唐三彩曾渡海來到日本。
這次在沖島發現唐三彩，是世界上的第四次。
沖島出土的唐三彩，盡管隻是一個彩瓶口的邊緣部位，卻有幸保存了它的本來色彩。
經過人工複原後，引起人們對遙遠古代的遐想。
它那淡雅的薄綠和深沉的暗黃有機地結合為一體，又襯以潔白的背景，呈現出别具一格的古典美。
唐三彩的色彩一般是絢麗豪華的，沖島出土的則具有沉靜、雅緻的風格。
這裡追述一下唐三彩的曆史。
陶器上出現鮮豔的色彩，是從唐三彩開始的。
達到這種水平，經曆了漫長的歲月。
唐三彩的釉質，是經低溫焙燒麗成的。
在中國，青瓷的高溫焙燒技術很先進。
它的起源可追溯到紀元前一千多年的殷、周時代。
但低溫釉的焙燒技術卻很落後。
漢、魏、晉時代，曾經試用吹氧燃燒的方法燒制鉛釉。
不過，制品的色彩混濁，質地粗糙。
從隋代開始，能燒制綠、黃、白三種單色釉，而使用三種顔色制成陶器則開始于唐代，就是唐三彩。
現在，對三種色彩的解釋也不盡相同。
有人認為三種色彩是綠、褐、白，也有人說成綠、紅、黃。
因為它是經過升華而得到的色彩，難以簡單地判定。
換言之，它是一種極其微妙難以形容的色彩。
唐三彩是盛唐燦爛文化的碩果，也給國外文化帶去很大影響。
日本奈良時代的”“奈良三彩”“——即所謂正倉院三彩，就是仿照唐三彩的。
迄今為止，日本有三十餘處出土了奈良三彩。
其中，濑戶内海大飛島數量最多。
在沖島的考察中，已經發掘出奈良三彩小壺壺體十一隻，壺蓋六隻。
小壺上也描繪着黃、綠、白三種顔色。
窄窄的壺嘴向外翻，兒乎和寬肩
唐代，由絲綢之路把東、西方連接起來。
當時，作為文化交流，是否有可能把具有高度藝術水平的唐三彩運往外地呢？專家們對這一問題進行了探讨。
事實證明，唐代的越州青瓷，廣州白瓷已經遠送到印度、巴基斯坦、伊拉克、埃及。
戰後的一九五五年，瑞典考古學家馬爾登博士在開羅南部蘇斯達套地區采集的大約三千件陶器裡，有兩件很引人注目。
這是在國外首次發現的唐三彩。
唐三彩産生當時，就被運往外國，最遠曾到達非洲海岸。
一九六七年二月，在奈良大安寺遺迹進行考察時，平城宮舊址考察部長杉山信三博士發現了一百二十餘件陶器片，這是日本首次出土的唐三彩。
其中有一種被稱作“書枕”“的長方形陶器。
造憾的是它被火焰徹底毀壞了，使人們失去欣賞唐三彩那特有的美麗色彩的機會。
不管怎樣，這在世界上是第三次被發現，證實唐三彩曾渡海來到日本。
這次在沖島發現唐三彩，是世界上的第四次。
沖島出土的唐三彩，盡管隻是一個彩瓶口的邊緣部位，卻有幸保存了它的本來色彩。
經過人工複原後，引起人們對遙遠古代的遐想。
它那淡雅的薄綠和深沉的暗黃有機地結合為一體，又襯以潔白的背景，呈現出别具一格的古典美。
唐三彩的色彩一般是絢麗豪華的，沖島出土的則具有沉靜、雅緻的風格。
這裡追述一下唐三彩的曆史。
陶器上出現鮮豔的色彩，是從唐三彩開始的。
達到這種水平，經曆了漫長的歲月。
唐三彩的釉質，是經低溫焙燒麗成的。
在中國，青瓷的高溫焙燒技術很先進。
它的起源可追溯到紀元前一千多年的殷、周時代。
但低溫釉的焙燒技術卻很落後。
漢、魏、晉時代，曾經試用吹氧燃燒的方法燒制鉛釉。
不過，制品的色彩混濁，質地粗糙。
從隋代開始，能燒制綠、黃、白三種單色釉，而使用三種顔色制成陶器則開始于唐代，就是唐三彩。
現在，對三種色彩的解釋也不盡相同。
有人認為三種色彩是綠、褐、白，也有人說成綠、紅、黃。
因為它是經過升華而得到的色彩，難以簡單地判定。
換言之，它是一種極其微妙難以形容的色彩。
唐三彩是盛唐燦爛文化的碩果，也給國外文化帶去很大影響。
日本奈良時代的”“奈良三彩”“——即所謂正倉院三彩，就是仿照唐三彩的。
迄今為止，日本有三十餘處出土了奈良三彩。
其中，濑戶内海大飛島數量最多。
在沖島的考察中，已經發掘出奈良三彩小壺壺體十一隻，壺蓋六隻。
小壺上也描繪着黃、綠、白三種顔色。
窄窄的壺嘴向外翻，兒乎和寬肩
